【正文】 大部分人在長期的工作中趨于麻木，對自己的角色并清晰。如果你目前已在一個(gè)單位工作，對你來說進(jìn)一步的提升非常重要，你要做的則是進(jìn)行角色分析。制定一個(gè)明確的實(shí)施計(jì)劃：一定要明確根據(jù)計(jì)劃你要做什么。有外力的協(xié)助和監(jiān)督會幫你更有效地完成這一步驟。你可能會需要掌握某些新的技能，提高某些技能，或?qū)W習(xí)新的知識。第五步：提升計(jì)劃。確切地說，寫下阻礙你達(dá)到目標(biāo)的自己的缺點(diǎn)，所處環(huán)境中劣勢。在這個(gè)長期目標(biāo)的基礎(chǔ)上，你可制定自己短期目標(biāo)來一步步實(shí)現(xiàn)。例如，如果你分析自己的需求是想授課，賺很多錢，有很好的社會地位，則你可選的職業(yè)道路會明晰起來。以及一生中可能會有哪能機(jī)遇；職業(yè)生涯中可能有哪些威脅？這是要求你試著去理解并回答自己這個(gè)問題：我在哪兒？第三步：長期和短期的目標(biāo)。第二步：SWOT分析。你也許會問：這一步怎么做呢？不妨試試以下方法。同時(shí)，人生規(guī)劃可以幫助我們確定人生目標(biāo)，制定行動的措施，增強(qiáng)責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力。人生規(guī)劃包括：職業(yè)規(guī)劃和學(xué)習(xí)規(guī)劃。因?yàn)樗麄冇X得：“你無法為出生負(fù)責(zé)，但你一定要為自己的人生負(fù)責(zé)”——吳博士的這句話，將成為許多青年追尋人生之夢的動能罷。20世紀(jì)90年代，內(nèi)地有很多“盜版”流行，按照“凡暢銷必盜版的”規(guī)律，吳博士的《青年的四個(gè)大夢》在圖書“地下市場”暢銷，有統(tǒng)計(jì)稱銷量在80萬冊左右，即是說許多人的人生追夢之路，伴行的居然是盜版書，遠(yuǎn)在海外的吳靜吉博士，對此恐怕會欲語無言。“學(xué)會放棄，擁有真理”。你究竟具備什么樣的智能構(gòu)架，如何整合自己的才能，形成智慧。吳靜吉博士告訴人們：面對人生的積極作為，往往表現(xiàn)在方寸之間——即對自己的智能結(jié)構(gòu)作出正確評鑒，揚(yáng)長避短，快意人生?；钤谌巳褐?，惟有去“愛”人，人們才能真正“愛”你，才會有開創(chuàng)嶄新空間的機(jī)會。在于用熱愛一切、擁抱一切的美好情懷，才會恰如其分地得到“人緣”，得到尊重——這就是“規(guī)劃”人生之夢的先決條件和心理準(zhǔn)備。這也許是對“愛”的定義的最完美的理解。珍惜愛與被愛——這是青年追求夢想的基本原則。人生的理想，青年的夢懷，要靠智慧去把握實(shí)現(xiàn)——關(guān)鍵是執(zhí)著地創(chuàng)造與把握機(jī)會。在耗費(fèi)了寶貴的時(shí)間之后，他們才發(fā)現(xiàn)：人生有無數(shù)條單行的軌道，條條都通向未來，而他們的所謂“探索”，往往表現(xiàn)為無從選擇地、漫不經(jīng)心地、甚至刻意地走錯了人生的單行道，或許他們會終于明白：人生終究不是用來“探究”的，活著并精彩地演繹生活，才是惟一的人生。第一篇：人生規(guī)劃經(jīng)典人為什么活著？活著是為什么？生命有何意義？人生的價(jià)值是什么？每一個(gè)充滿幻想的青年，幾乎都會思索這個(gè)亙古難題。于是，許許多多的青年帶著這種困惑走進(jìn)了中年，他們中有的人成功了，有的卻失敗了，更多的只是平庸地活著。然而，人生要活得多姿多彩，卻不能沒有夢！心懷夢想，志存高遠(yuǎn)，人生之夢需要實(shí)實(shí)在在的“規(guī)劃”才能“追尋”，《青年的四個(gè)大夢》這樣告訴人們。吳靜吉博士以滿懷淑世的熱情，關(guān)懷著每一個(gè)青年的人生長路。吳靜吉博士認(rèn)為，在說“相愛不難，分手容易”的追求感覺的這個(gè)時(shí)代，惟有懂得“愛”人，才會真正被人所“愛”。在吳博士看來，“愛”并不是什么“可遇不可求”的東西，相反，“愛”不只“可遇”，而且“可求”，核心是被動等待與主動尋求之間的抉擇。在人的一生當(dāng)中，生活著各種各樣的人們，他們或多或少將影響著你的人生之路，其中有些人甚至決定你的人生成功與否。人有8種智能，請自己發(fā)掘——這是青年正確認(rèn)識夢想的核心。在知識經(jīng)濟(jì)、講求創(chuàng)意的今天，新工作新崗位增多了，新學(xué)科、跨學(xué)科的領(lǐng)域已產(chǎn)生出締造真實(shí)財(cái)富的可能。吳博士作了深入的闡析，列舉具體事例，并提供了具操作性的表格，在幫助青年讀者了解自己，發(fā)現(xiàn)潛能的同時(shí)，還有解惑的樂趣。吳博士認(rèn)為，青年為了“尋求人生的價(jià)值”，雖然身處名利場，為物質(zhì)生活的富足纏繞在營營之間，但若是心在千里之外，神游于空靈之間，自然難免挫折和失敗，然而只要能“適應(yīng)”挫折，學(xué)會放棄無謂的、不能影響你追尋人生夢想的東西，放棄在挫折面前的種種自棄自虐自責(zé)自悔的念頭，把人生的種種不幸，作為前行中沾上的灰塵，定當(dāng)能找到人生的大自在。2003年的9月，吳博士曾蒞臨廣東汕頭大學(xué)，應(yīng)邀為大一新生講演“追尋青年的四個(gè)大夢”，熱情的學(xué)生被激發(fā)起來的情緒讓博士大為感動，但收獲最多的卻是學(xué)生。人生規(guī)劃定義所謂人生規(guī)劃就是一個(gè)人根據(jù)社會發(fā)展的需要和個(gè)人發(fā)展的志向，對自己的未來的發(fā)展道路做出一種預(yù)先的策劃和設(shè)計(jì)。人生規(guī)劃使我們在規(guī)劃人生的同時(shí)可以更理性的思考自己的未來，初步嘗試性的選擇未來適合自己從事的職業(yè)，并從學(xué)生時(shí)代開始培養(yǎng)自己適應(yīng)未來職業(yè)需要的綜合能力和綜合素質(zhì)。人生規(guī)劃步驟第一步：分析你的需求。開動腦筋，寫下來10條未來5年你認(rèn)為自己應(yīng)做的事情，要確切，但不要有限制和顧慮那些是自己做不到的，給自己頭腦充分空間。分析完你的需求，試著分析自己性格、所處環(huán)境的優(yōu)勢和劣勢。根據(jù)你認(rèn)定的需求，自己的優(yōu)勢、劣勢、可能的機(jī)遇來勾畫自己長期和短期的目標(biāo)。你可以選擇成為管理講師這要求你的優(yōu)勢包括豐富的管理知識和經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)秀的演講技能和交流溝通技能。第四步：阻礙。這些缺點(diǎn)一定是和你的目標(biāo)有聯(lián)系的，而并不是分析自己所有的缺。要明確，要有期限。第六步：尋求幫助。第七步：分析自己的角色。那么現(xiàn)在你已經(jīng)有了一個(gè)初步的職業(yè)規(guī)劃方案。反思一下這個(gè)單位對你的要求和期望是什么。人活著就會不斷地自問：生命究竟有沒有意義？生命有沒有價(jià)值？人生的目的是什么？用一句最普通的話來說，就是：“我活著干什么？””我有些人陷入這樣的問題而不能自拔，也有些人不鉆生命的牛角尖，卻逆來順受地活著。那又是什么樣的基本人生觀呢？也許《彷徨少年時(shí)》的作者赫塞對人生的看法可以回答這個(gè)問題?！泵總€(gè)人都沒有權(quán)利對母親說：“媽！請您在某年某月某日某時(shí)生我。人生進(jìn)入青年期之后，我們必須相信自己可以安排往后的日子，做個(gè)對自己成敗負(fù)責(zé)的人?；诖?，首先，我們需要了解四個(gè)影響我們進(jìn)入成人世界的大夢，然后有效地努力實(shí)現(xiàn)這些大夢，才能三十自立，四十而不惑。面對人生，與其花時(shí)間和精力怨天尤人，不如把同樣的時(shí)間和精力，用來制造機(jī)會或把握機(jī)會，了解并實(shí)現(xiàn)自己的四個(gè)大夢。如何閱讀本書？本書共由22篇文章組成，分為六部分。第一部分和第六部分是簡介人生理想的追尋以及追尋過程中可能遭遇的挫折和適應(yīng)的方法。這些文章的組織，就像人生理想的追尋一樣，雖有架構(gòu)可依，有脈絡(luò)可尋，然而整本書的組織與結(jié)構(gòu)并不是十分嚴(yán)密的。希望讀者在讀完每篇文章后，能有感而發(fā)寫下自己的心得感想或計(jì)劃。其余的各部分也是如此，在每篇文章之后，也都附有“心得筆記”，同樣地希望讀者，對自己的每個(gè)大夢，都寫下自己的心得。許多當(dāng)年的讀者都已進(jìn)入中年，他們一方面要回顧自己青少年的成長歷程，另一方面也利用四個(gè)大夢的架構(gòu)，反思整理自己進(jìn)入中年以及規(guī)劃未來的人生追尋方向。他們熱烈的反應(yīng)和事后的回饋使我更加堅(jiān)信，“追尋四個(gè)大夢”也是今天的青年、甚至是中年人的必經(jīng)之路。今天的青少年上網(wǎng)查詢資料、聊天游戲、學(xué)習(xí)互動、收送Email、找工作、購物已是家常便飯，人手一機(jī)、二機(jī)甚至三機(jī)也不是異數(shù)，這些都是20世紀(jì)80年代讀者所沒有的經(jīng)驗(yàn)。1983年哈佛大學(xué)教授迦納（Howard Gardner）出版專著，說明人類除了IQ以外，至少還有其它多種智能或智能，這個(gè)發(fā)現(xiàn)提供了青少年自我了解、自我選擇、自我發(fā)展的定位架構(gòu)，人生價(jià)值及反應(yīng)價(jià)值的學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)與就業(yè)的選擇，自然就更加多元化了。愛情、友情、親情、伙伴情的需求，是古今中外永恒不變的人性，但是今天的青少年以及他們的父母甚至是祖父母，都因社會風(fēng)氣的改變而頓覺“相愛容易，分手不難”了，愛與被愛的確比以前更需要珍惜與經(jīng)營。8種智能架構(gòu)的4個(gè)大夢增訂版的《青年的四個(gè)大夢》，就在反映永恒不變的四個(gè)大夢，以及因應(yīng)社會變遷而改變的事實(shí)與趨勢。增訂版的最大特色就是以迦納的8種智能做為參考架構(gòu)，例如在第一篇〈人生的理想追尋〉中增加了〈多元智能，精彩人生〉；在第二篇〈尋求人生的價(jià)值〉中，則增加了〈發(fā)現(xiàn)你擅長的智能〉；在第四篇〈尋求終身的職業(yè)或事業(yè)〉中，增加了〈從多元智能的角度選擇職業(yè)〉。第二篇〈追尋良師益友〉中，也增加以8種智能為架構(gòu)的〈四類師徒與三八社群〉，除了提醒讀者在追尋人生價(jià)值和學(xué)業(yè)、職業(yè)的歷程中如何尋求良師益友之外，你究竟要事半功倍地建立“創(chuàng)業(yè)精神型”或“從一而終型”的師徒關(guān)系，還是要事倍功半地建立“機(jī)會主義型”或“守株待兔型”的師徒關(guān)系，自己完全可以選擇；在同輩者無論是同學(xué)、朋友、同事甚至網(wǎng)友之間，如何根據(jù)“三人行必有我?guī)煛被颉?種智能”的原理，建立學(xué)習(xí)成長的社群，自己當(dāng)然也可以主動的自由選擇。有關(guān)數(shù)字內(nèi)容、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等的新學(xué)程、新學(xué)系、新研究所、跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)、新工作坊、新學(xué)習(xí)產(chǎn)品，都在反映社會的變遷，也都如雨后春筍般的出現(xiàn)。在未來的工作中，青少年如何讓自己成為T型或A型人物，總要有個(gè)追尋學(xué)習(xí)的過程。追