【正文】 元價值，(2)良師益友，(3)終身學習的職業(yè)或志業(yè)，(4)愛情、友情、伙伴情——這四個方面是永恒不變的。透過這一個多元智能（能）的架構，每一個人都能找到他的最愛。知識經濟、創(chuàng)意產業(yè)等開拓了新工作，而新工作需要新態(tài)度。種種這些源于認識的不足，視野的狹隘和經驗的局限，而克服局限性的一個方法，就是以戰(zhàn)略為起點，用思想的“登高望遠”，進行一次人生的俯瞰。戈達德在《一生的志愿》表格上認真地填寫了127個目標。歌德曾經指出：你適合站在哪里就站在哪里。在他們看來：哪怕生命是一出悲劇，也要演出內心人格的壯美。對人生的迷茫是一個普遍的現(xiàn)象，許多人找不到發(fā)展的方向，缺乏成就感和幸福感。波斯大帝帶著百萬大軍西征希臘，過海勒斯朋海峽時，他站在將臺上看自己的大軍由橋船上源源不斷地渡過海峽，忽然涕淚滿面：“我想到了人生短促，看這樣多的大軍，百年之后，沒有一個人能夠活著，心中突然產生哀憫。波羅、亞歷山大一世走過的道路；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；寫一本書……寫完后，他給每個目標編號說：“這就是我的生命志愿，我要用自己的生命去一一完成它！”16歲那年，他和父親到了喬治亞州的奧克費諾基大沼澤和佛羅里達州的艾佛格萊茲探險，他完成了表上第一個項目； 18歲的秋天，他踏著漫天落葉離開了自己的家鄉(xiāng)； 20歲的時候，他成為了一名空軍駕駛員； 21歲的時候，他已經到21個國家旅行過；22歲，他在危地馬拉的叢林深處發(fā)現(xiàn)了一座瑪雅文化的古廟。為了讓自己的兵學發(fā)揮價值，孫子離開齊國遠赴吳地，獻《孫子兵法》十三篇于吳王，并輔助吳王成就了一番霸業(yè)。很多人在這個世界中淪為庸常，成為這個社會中隨波逐流的一分子?！皯?zhàn)略”一詞起源于軍事，后來在各個方面都有所運用。貪污為什么會產生？是因為貪官把財富看得太重，沒有考慮到幸福人生還有其他更有價值的成分，如精神的崇高對人形成的意義世界，心靈坦蕩的人生價值。后來這個企業(yè)家辦事業(yè)很成功，而那個吃蘋果的同學還沒有取得成功，就希望加入到這個企業(yè)家的隊伍里來。俞敏洪為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。（why）（1）贏在起跑線在市場經濟中，社會競爭日趨激烈，“預則立，不預則廢”，人生規(guī)劃顯得十分重要，其前提是正確認識自我。但他憑自己在計算機上的優(yōu)勢和天分成為世界首富。對自我的了解與對世界的認識結合，對未來做出可能性評估，嘗試可能的方向。人際關系分析應著眼于以下幾個方面：個人職業(yè)發(fā)展過程中將與哪些人交往；其中哪些人將對自身發(fā)展起重要作用；工作中將會遇到什么樣的上下級、同事及競爭者，對自己會有什么影響，如何提高提高人際交往能力與之相處等等。第四個問題“環(huán)境支持或允許我干什么？”這種環(huán)境支持在客觀方面包括本地的各種狀態(tài)比如經濟發(fā)展、人事政策、企業(yè)制度、職業(yè)空間等；人為主觀方面包括同事關系、領導態(tài)度、親戚關系等，兩方面的因素應該綜合起來看。最后，通過自己的努力,實現(xiàn)自己的規(guī)劃。改變自己。步驟九：堅持到底，永不放棄，直到成功。第五篇：人生規(guī)劃中國有句古話“凡事預則立，不預則廢”。下棋時有“一步錯，步步錯”、“一著不慎，滿盤皆輸” 的說法，而人生若在關鍵時刻選擇錯誤，也會造成終生難以彌補的遺憾。為了找到或找回你的人生主要目標，你可以問自己幾個問題，比如“我是誰?、我 想在我的一生中成就何種事業(yè)?、臨終之時回顧往事，一生中最讓我感到滿足的是 什么?、在我的日常生活中是哪一類的成功最使我產生成就感?。例如，一個事業(yè)有成但又并不滿足物質上富有的律師，他可能會利用他的部分精力做些公益事情并從中得到精神滿足。這一類的抉擇，需要發(fā)揮你的創(chuàng)造力，應該把你的情緒、價值和信仰等因素全部調動起來。這是所有步驟中最艱難的一個步驟，因為要求你停止夢想而切實地開始行動。然而，人非圣賢，誰人無過?只是在通往理想的艱難跋涉途中，盡可能少地犯錯誤。對企業(yè)而言，如何體現(xiàn)公司“以人為本”的人才理念，關注員工的人才理念，關注員工的持續(xù)成長，職業(yè)生涯規(guī)劃是一種有效的手段。經常鍛煉，增強體質，以彌補海拔不夠帶來的負面影響。(3)生活習慣、興趣愛好：適當交際的環(huán)境下，盡量形成比較有規(guī)律的良好個人習慣，并參加健身運動，如散步、跳健美操、打羽毛球等。成功，不相信眼淚。每個人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。英語四、六級爭取拿優(yōu)秀、普通話過級，且拿到英語口語等級證書，開始接觸社會、工作、熟悉工作環(huán)境。但身高上缺乏自信心，且害怕別人在背后評論自 己。你是它 的創(chuàng)造者，你可以在它看起來正把你引向歧途的任何時候更改它。要想有一個無悔的人生，除了認準目標外，還要集中精力全力以赴。這些問題是： 要哪些特別的訓練才能使我夠資格做一名高級主管? ? ，我需要排除哪些內部的政治上的障礙? 面是我的一個幫助還是一個障礙? 能性有多大?在這里的機會是否比在其他公司更大? 程度、經驗水平和年齡層次是怎樣的? 行動。不管是屬于何種時間范圍的計劃，它至少應該能夠回答如下問題： 5 年、10 年或 20 年內實現(xiàn)什么樣的一些職 業(yè)或個人的具體目標? 5 年、10 年或 20 年內掙到多少錢或達到 何種程度的掙錢的能力? 5 年、10 年或 20 年內有什么樣的一種 生活方式? 對于這些問題的回答將給你提供一份有關你自己的短期目標的清單。你可以問自己： 我的職業(yè)正在幫助我實現(xiàn)人生的最終目標嗎? 如果答案是否定 的，那就干脆重新更換職業(yè)。但對于另一些人來說，它也許更是一個痛苦的過程。棋的結局亦如人生的結局，有贏 家，有輸家。主要的方法是: 自問；自己冷靜下來總結自己；問他：讓別人給你中肯的評價專業(yè)：通過專業(yè)人員幫助你總結第三步：詳細制定自己的人生規(guī)劃，最好是細化到各個年齡段。步驟八：每天睡覺的時候，做一次自我檢討。注明解決方法。最后，將自我職業(yè)生涯計劃列出來，建立形成個人發(fā)展計劃書檔案，通過系統(tǒng)的學習、培訓，實現(xiàn)就業(yè)理想目標：選擇一個什么樣的單位，預測自我在單位內的職務提升步驟，個人如何從低到高逐級而上。第三個問題“我能干什么？”則是對自己能力與潛力的全面總結，一個人的定位最根本的還要歸結于他的能力，而他職業(yè)發(fā)展空間的大小則取決于自己的潛力。這就需要做社會大環(huán)境的分析：當前社會、政治、經濟發(fā)展趨勢；社會熱點職業(yè)門類分布及需求狀況。其次，探索世界。教他希臘文和拉丁文的老師對他很厭惡，曾經公開罵他長大后肯定不成器，甚至曾想把他趕出校門。第三篇：人生規(guī)劃人生規(guī)劃前言馬和驢子的故事：馬做事情有一個長遠的目標，就是和玄奘大師始終如一的按照一個方向前進，所以他走進了一個廣闊的世界，而驢子被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉，所以永遠也走不出那片狹隘的天地。又過了10年，到了1995年年底的時候，新東方做到了一定規(guī)模，俞敏洪希望找合作者，結果就跑到了美國和加拿大去尋找他的那些同學。宿舍里的同學以為是一人一個，結果他是自己一天吃一個。如果不把人生作為一個整體看待，就很可能找不到人生發(fā)展的正確答案，甚至無法確立一個正確的人生觀和價值觀。” 《簡明不列顛百科全書》的定義是：“在戰(zhàn)爭中利用軍事手段達到戰(zhàn)爭目的的科學和藝術。在他們看來：哪怕生命是一出悲劇，也要演出內心人格的壯美。歌德曾經指出：你適合站在哪里就站在哪里。戈達德在《一生的志愿》表格上認真地填寫了127個目標。本書詳述了卓越人生生涯規(guī)劃的步驟和規(guī)則，是青年朋友實現(xiàn)卓越人生的導航圖。強調人生的戰(zhàn)略性，關注人生發(fā)展中的心智成長、知識學習、人際關系構建、職業(yè)發(fā)展等關鍵領域，是《戰(zhàn)略人生規(guī)劃》書名的由來。為了實現(xiàn)人生總體價值最大，韓信甚至可以容忍胯下之辱；為了自己的孩子將來有出息，最疼愛孩子的父母也會在清晨把孩子從床上趕起來去讀書。由此可見，人生是需要用心經營的?！煨∑剑ㄐ聳|方創(chuàng)始人）合理的人生規(guī)劃，將給你帶來一個不同的將來。如果有人不幸已經走上社會肯定的圈外，如何化不利為有利，變缺點為優(yōu)點，“回頭是岸”很可能是新工作、新學習和升華的機會，這也是本書的希望。這三篇文章除了舉例說明“什么是8種智能”以外，也提供檢核表讓讀者了解自己擅長什么智能，或適合從事什么職業(yè)。數(shù)字內容和文化創(chuàng)意這兩種產業(yè)，正是今日青少年所面臨的挑戰(zhàn)，近年來這些新興事業(yè)的發(fā)展，是人類能力的展現(xiàn)，也證明了人類多元的潛力。因此，在每篇文章之后都留有一頁空白，讀者可積極地，建設性地回顧與前瞻自己的往昔與將來，寫下自己理想的追尋，并以具體的行為發(fā)揮自己的潛能，使“大夢”成真。這就是出版這本書的主要用意。他說：“生命究竟有沒有意義并非我的責任，但是怎樣安排此生卻是我的責任。制定一個明確的實施計劃：一定要明確根據(jù)計劃你要做什么。確切地說，寫下阻礙你達到目標的自己的缺點，所處環(huán)境中劣勢。第二步：SWOT分析。因為他們覺得：“你無法為出生負責，但