【正文】 （名詞“族”帶賓語(yǔ)“秦”，用作動(dòng)詞：滅族，殺死合族的人）《阿房宮賦》義不賂秦（名詞“義”充當(dāng)省略主語(yǔ)“燕趙之君”的謂語(yǔ)，用作動(dòng)詞：堅(jiān)持正義）《六國(guó)論》由山以上（方們名詞“上”，受狀語(yǔ)“由山”的修飾，用作動(dòng)詞；上走）《游褒禪山記》1函梁君臣之首（名詞“函”帶賓語(yǔ)“梁君臣之首”用作動(dòng)詞：用木匣封裝）《伶官傳序》1抑本其成敗之跡（名詞“本”，本義為草木的根或莖干，引申為根源，本源。簡(jiǎn)而言之，就是劃分句子成份，即把句子的成分先劃出來(lái)，然后去分辨各個(gè)成分上的詞類是否和正常的詞類位置一致，不一致的就可能是活用。二是語(yǔ)義語(yǔ)法的臨時(shí)性，此處活用彼處未必。第二篇：詞類活用詞類活用（答案）詞類活用就是在具體語(yǔ)言環(huán)境中一類詞臨時(shí)用作另一類詞并且改變了原來(lái)的語(yǔ)法語(yǔ)義的語(yǔ)言現(xiàn)象。（五）名詞作動(dòng)詞。（四）形容詞作動(dòng)詞。（三）形容詞作名詞。（二）使動(dòng)用法；謹(jǐn)拜表以聞。第一篇：《陳情表》詞類活用《陳情表》詞類活用（一）名詞作狀語(yǔ)。上：向上。犬馬：像犬馬一樣。日：一天天。外：在家外。內(nèi)：在家內(nèi)。躬：親自。聞：使……聞，使……知道。終：使……終。保：使……保全。閔兇：憂患不幸的事。微賤：卑微低賤的身份。故老：年老而有功德的舊臣。遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離。篤：病重。?。荷?。仕：做官。職：任職。其特點(diǎn)：一是要有具體語(yǔ)境，沒(méi)有語(yǔ)境就不能談活用。那么怎么辨別詞類活用呢？最好的方法是句法分析。一、名詞(1)、名詞作狀語(yǔ)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（名詞“朝”“夕”，分別充當(dāng)動(dòng)詞謂語(yǔ)“濟(jì)”“設(shè)”的狀語(yǔ)，表時(shí)間：“在早上”“到黃昏”）《燭之武退秦師》既東封鄭（方位名詞“東”作動(dòng)詞“封”的狀語(yǔ)，表處所：在東邊）《燭之武退秦師》君子博學(xué)而日參省乎己（時(shí)間名詞“日”放在動(dòng)詞“參省”的前面作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的經(jīng)常性：每天）《勸學(xué)》上食埃土，下飲黃泉（方位名詞“上”和“下”用在動(dòng)詞“食”和“飲”的前面作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的方向：向上、向下，指在地面上，在地下）《勸學(xué)》秋水時(shí)至（名詞“時(shí)”作動(dòng)詞“至”的狀語(yǔ)：隨季節(jié)，按季節(jié)）《秋水》順流而東行（方位名詞“東”，作動(dòng)詞“行”的狀語(yǔ)：朝東，向東）《秋水》有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意（名詞“席”“包”“囊”分別作“卷”“舉”“括”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)；像席子那樣，像包裹那樣，像口袋那樣）《過(guò)秦論》天下云集響應(yīng)（名詞“云”“響”分別作“集”“應(yīng)”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)：像云那樣，像回聲那樣）《過(guò)秦論》贏糧而景從（名詞“景”作“從”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)：像影子那樣）內(nèi)立法度??外連衡而斗諸侯（方位名詞“內(nèi)”“外”分別作“立”“連”的狀語(yǔ)，表示行為動(dòng)作的方向：對(duì)內(nèi)，對(duì)外）《過(guò)秦論》1項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍（名詞“夜”充當(dāng)“馳”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的時(shí)間：當(dāng)夜，當(dāng)晚）《鴻門宴》1日夜望將軍至（時(shí)間名詞“日”“夜”充當(dāng)動(dòng)詞“望”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的經(jīng)常性：每日、每夜）《鴻門宴》1吾得兄事之（名詞“兄”用作動(dòng)詞“事”的狀語(yǔ)，表示對(duì)待人的態(tài)度：像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣）《鴻門宴》1園日涉以成趣(“日”作動(dòng)詞“涉”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的經(jīng)常性：天天；每天)《歸去來(lái)兮辭》1雄州霧列，俊采星馳（名詞“霧”“星”用作“列”和“馳”的狀語(yǔ)：像霧一樣涌起，像星一樣飛馳）《滕王閣序》1人皆得以隸使之（名詞“隸”作動(dòng)詞“使”的狀語(yǔ)：當(dāng)作奴隸一樣）《五人墓碑記》1內(nèi)外多置小門（方位名詞作狀語(yǔ)）《項(xiàng)脊軒志》1余自齊安舟行適臨汝/事不目見(jiàn)耳聞（名詞“舟”“目”“耳”分別作動(dòng)詞“行”“見(jiàn)”“聞”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為所用的工具：用船，用眼睛，用耳朵）《石鐘山記》1士大夫之族，??則群聚而笑之（名詞“群”作動(dòng)詞“聚”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的情態(tài)：成群）《師說(shuō)》輦來(lái)于秦（名詞“輦”作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為“來(lái)”所用的工具：用車子，乘車）《阿房宮賦》2一夫夜呼（名詞“夜”作“呼”的狀語(yǔ)，表示時(shí)間：在夜間）《伶官傳序》2負(fù)而前驅(qū)（方們名詞“前”作動(dòng)詞“驅(qū)”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的處所：在前面）《伶官傳序》2倉(cāng)皇東出（方們名詞“東”作“出”的狀語(yǔ)，表動(dòng)作行為的趨向：向東）《伶官傳序》(2)、名詞的使動(dòng)用法徐孺下陳蕃之榻（方位名詞“下”，帶賓語(yǔ)“榻”，用如使動(dòng)詞：使??放下）《滕王閣序》榮于身后（名詞“榮”后省賓語(yǔ)“之”，作使動(dòng)詞：使??得到榮譽(yù)）《五人墓碑記》以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。此處帶賓語(yǔ)“其成敗之跡”，用作動(dòng)詞：考察、考究）《伶官傳序》1乳二世（名詞“乳”帶賓語(yǔ)“二世”，用作動(dòng)詞：用乳汁喂養(yǎng)）《項(xiàng)脊軒志》1讀書久不效（名詞“效”處在謂語(yǔ)位置上，用作動(dòng)詞：取得功效）《項(xiàng)脊軒志》二、動(dòng)詞(1)、動(dòng)詞活用作名詞且君嘗為晉君賜矣（動(dòng)詞“賜”作動(dòng)詞“為”的賓語(yǔ)，用作名詞，恩惠）《燭之武退秦師》追亡逐北（動(dòng)詞“亡”“北”處在動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的賓語(yǔ)位置，用作名詞：逃跑的軍隊(duì)、敗北的軍隊(duì)）《過(guò)秦論》此亡秦之續(xù)耳（動(dòng)詞“續(xù)”，受定語(yǔ)“亡秦”的修飾，用作名詞：繼承者，后續(xù)者）蓋其又深，則其至又加少矣（動(dòng)詞“至”，處在主語(yǔ)的位置，用作名詞：到的人）《游褒禪山記》后世之謬其傳而莫能名者（傳，動(dòng)詞作名詞：流傳文字）《游褒禪山記》(2)、動(dòng)詞作狀語(yǔ)于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦（動(dòng)詞“爭(zhēng)”作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為“割”的狀態(tài)：爭(zhēng)著）(3)、動(dòng)詞的使動(dòng)用法燭之武退秦師（退，帶賓語(yǔ)“秦師”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使??退卻）《燭之武退秦師》木直中繩，輮以為輪（輮，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使??彎曲）《勸學(xué)》外連衡而斗諸侯（斗，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使??相斗）《過(guò)秦論》項(xiàng)伯殺人，臣活之/沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王/欲止不內(nèi)（句中的“活”“從”“止”都是使動(dòng)用法）《鴻門宴》騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗（動(dòng)詞“騰”“起”用如使動(dòng)詞：使蛟龍騰空，使鳳凰飛起）《滕王閣序》川澤紆其駭矚（駭，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使??吃驚）《滕王閣序》屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)（動(dòng)詞“屈”“竄”帶賓語(yǔ)“賈誼”“梁鴻”，用如使動(dòng)：“使??受屈”，“使??逃匿”）《滕王閣序》憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身（“興”“亡”，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??興盛；使??滅亡）《伶官傳序》李牧連卻之（卻：使??退卻；擊退）《六國(guó)論》(4)、動(dòng)詞的為動(dòng)用法祭祀必祝之（祝，祈禱。）《諫太宗十思疏》是故圣益圣，愚益愚（形容詞“惑”放在動(dòng)詞“解”之后充當(dāng)名詞：圣人、愚人）《師說(shuō)》小學(xué)而大遺（形容詞“小”“大”，處于主語(yǔ)位置，用作名詞，小的方面、大的方面）《師說(shuō)》1智勇多困于所溺（形容詞“智勇”處在主語(yǔ)位置，用作名詞：智勇的人）《伶官傳序》