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吶喊讀后感及擴(kuò)展資料-展示頁(yè)

2024-11-04 14:12本頁(yè)面
  

【正文】 》讀后感4書(shū)籍《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。這些都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。但結(jié)果是她沒(méi)有去,而是被打。當(dāng)別人說(shuō)他偷別人的東西時(shí),更讓人不思其解,然后就是他偷東西的原因就是因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑](méi)了。讓我們一起了解這其中的一篇,就選《孔乙己》吧!文章中孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒且卻穿長(zhǎng)衫的人,這讓人感到好奇,所以讓人更想讀下去??傊?,《吶喊》是對(duì)那些愚昧的人的一種批評(píng)。文中的《藥》,是寫(xiě)一位革命者,為了民眾而犧牲了,而民眾回報(bào)的卻是冷漠和歧視,他的血,成了民族治療疾病的藥引子,連他的母親也不能理解他,反而為他的行為感到羞愧。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不禪于前驅(qū)。作者創(chuàng)作的目的`是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。搜集了他在54革命高揚(yáng)時(shí)期創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來(lái),了解過(guò)去,只要努力就有光明的未來(lái),所以我們可以快樂(lè)安心地成長(zhǎng)。這些小說(shuō)實(shí)質(zhì)上是對(duì)近代中國(guó)人靈魂的偉大拷問(wèn),也是在醫(yī)人之心。阿Q最后是被槍斃死的。阿Q 偷了兩個(gè)蘿卜,便進(jìn)城去了。到后來(lái),人們很少叫他工作,阿Q打聽(tīng)到了,一個(gè)叫小D的人搶了阿Q的工作,別人都叫他了?!秴群啊纷x后感2暑假,我看完了魯迅寫(xiě)的一本書(shū)《吶喊》,這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個(gè)叫阿Q的人,阿Q住在未莊的土谷祠里,阿Q有沒(méi)有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。現(xiàn)代社會(huì),如果你想干成一件事,內(nèi)心素質(zhì)要十分豁達(dá)。從前魯迅寫(xiě)文章,都是與人隔空對(duì)話,在報(bào)紙上罵,稍微還有點(diǎn)門檻。做得好不好,是另一回事。評(píng)論別人太容易了,大家都能做,但能正在堅(jiān)持下去寫(xiě)出好作品、干成大事的,太少。一條路,要成為第一個(gè)人走這路的人,不僅僅要有勇氣,要有耐心,更要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,能擔(dān)得起所有的非議。魯迅說(shuō),地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。但魯迅怎樣說(shuō):橫眉冷對(duì)千夫指。從對(duì)中醫(yī)的迷信寫(xiě)起,說(shuō)中國(guó)人需要醫(yī)藥上的`生理解救,然后寫(xiě)到在日本看電影國(guó)人思想的愚昧,棄醫(yī)從文,要從思想上拯救中國(guó)人。其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。正文:《吶喊》讀后感《吶喊》讀后感15篇《吶喊》讀后感1印象最深的是狂人日記、孔乙己、一件小事、阿Q正傳四篇,但記憶深刻的一句話是《故鄉(xiāng)》結(jié)尾的那句:期望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路。魯迅在自序里寫(xiě)當(dāng)時(shí)國(guó)人需要拯救。相信當(dāng)年肯定有人對(duì)魯迅的行為不屑一顧。這么多年過(guò)去了,我們讀魯迅的作品,依然有感動(dòng)、憤慨、豁然的情緒,而那些非議魯迅的人呢,誰(shuí)記得。他是第一個(gè)走這路的人,當(dāng)時(shí)當(dāng)下被誤解、被攻擊、四處碰壁,但過(guò)了這些年,我們都只記得他,讀他的作品,而不會(huì)記得那些非議他的人。要明白,十年百年之后,后人真正看到的,僅有構(gòu)成系統(tǒng)的作品,不是散亂的作品評(píng)論。能不能做到,是一回事。此刻社交網(wǎng)絡(luò)不比從前。此刻大家在社交網(wǎng)絡(luò)上稍微對(duì)什么有意見(jiàn),都能直接留言、評(píng)論。如果你真想干大事,聰明點(diǎn)的話,請(qǐng)戒掉社交網(wǎng)路,孤獨(dú)地走你想走的路。不管誰(shuí)打阿Q,他都會(huì)想:我總算被阿Q打了,這世界真不像樣……,愉快的回到了土谷祠 。當(dāng)阿Q遇到他時(shí)他們便打了起來(lái)不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。當(dāng)阿Q回來(lái)時(shí),就變富裕了,這些錢都是阿Q來(lái)的。在《吶喊》這本書(shū)中,魯迅沉痛地刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者,魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭(zhēng)”。讀完了這本書(shū),我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒(méi)有社會(huì)規(guī)定,也沒(méi)有法律法規(guī),那時(shí)的人們生活的十分迷茫,不知道未來(lái),也沒(méi)有自己的理想?!秴群啊纷x后感3上個(gè)月我讀了一本書(shū)《吶喊》,這是魯迅的第一部小說(shuō)集。《吶喊》描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)中不幸的人們,以便接出病苦,以引起療救的注意。所以有時(shí)候不免吶喊幾聲。這就是作者創(chuàng)作的目的?!额^發(fā)的故事》中,一個(gè)人因?yàn)榧袅祟^發(fā)而被人辱罵。真是淋漓盡至啊。然后就是身上突然多了幾個(gè)傷痕,讓人更加的好奇地讀下去。這又讓大家對(duì)他感覺(jué)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,都以為他會(huì)被抓去坐牢。最后不知去了哪里。我也希望大家多看看魯迅的作品。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。作者魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷?!豆枢l(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋
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