【正文】 ，不能處理好大災(zāi)大難，就會(huì)失去民心的支持，失去“天命”，最終被人民推翻?！拔拿餍蛧摇钡淖畲筇攸c(diǎn)是“百國之和”。中國人目光比較遠(yuǎn)大，思維方式更注重整體效果。中國文化的豐富性也意味著中國具有海納百川的文化包容性，可以融多樣為一體。這種傳統(tǒng)的豐富性、內(nèi)源性、原創(chuàng)性和連續(xù)性都是其他民族難以望其項(xiàng)背的。五千年延綿不斷的歷史使中國在人類知識(shí)的所有領(lǐng)域幾乎都形成了自己的知識(shí)體系和實(shí)踐傳統(tǒng)。我國遼闊的疆土也是絕大多數(shù)國家難以比擬的地緣優(yōu)勢(shì)和戰(zhàn)略縱深。中華文明是一個(gè)主體文明，不是一個(gè)次生文明。堅(jiān)持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了一種對(duì)西方模式的超越，也實(shí)現(xiàn)了一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起。但我們面臨的挑戰(zhàn)還很多。這種“文明型國家”不需要?jiǎng)e人認(rèn)可也可以獨(dú)立存在和發(fā)展，它的政治和經(jīng)濟(jì)模式在很多方面與別人不一樣，過去不一樣，現(xiàn)在也與眾不同。它給世界帶來的可能是新一輪的“千年未有之大變局”。中國模式形成于全世界范圍內(nèi)的激蕩和競爭之中，所以這個(gè)模式不會(huì)走向崩潰，只會(huì)進(jìn)一步完善而走向更大的輝煌。第二篇：中國震撼讀后感一個(gè)國家的崛起是以和平，對(duì)外沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，對(duì)內(nèi)保持了安定團(tuán)結(jié)的性質(zhì)而崛起的莫屬偉大的中華人民共和國，中國以西方不認(rèn)可的模式迅速崛起，給世界帶來了相當(dāng)?shù)恼鸷常@是人類歷史上的一個(gè)非同尋常的奇跡。這預(yù)示著中國未來五年將進(jìn)入經(jīng)濟(jì)內(nèi)生動(dòng)力大轉(zhuǎn)型、發(fā)展成果全民共享的新時(shí)期。搞好社會(huì)環(huán)境治理，打擊黑惡勢(shì)力，治理貪污腐化，反對(duì)特權(quán)，縮差共富，提倡公平將是未來深化改革、強(qiáng)國富民的主題，貨幣穩(wěn)定、市場(chǎng)穩(wěn)定、物價(jià)穩(wěn)定、社會(huì)穩(wěn)定、民心穩(wěn)定將是深化改革、強(qiáng)國富民的根本保證。在國富的同時(shí)，一定要重民生，要在提高人民的福利待遇上加大投入，起碼不能落后于資本主義國家。讀西漢初期的“文景之治”這一段歷史，印證了這一點(diǎn)。在他們心中，富民僅僅是手段，強(qiáng)國才是目的?；仡櫄v史，中國歷代封建統(tǒng)治者都希望強(qiáng)國并富民。中國居民收入的增長多年落后于GDP增長，再加上日益擴(kuò)大的貧富差距，收入分配問題已越來越來嚴(yán)重。比如政府干預(yù)過多，造成某些市場(chǎng)發(fā)育不足；某些政治改革相對(duì)滯后，導(dǎo)致一些行業(yè) 1壟斷和尋租腐??；貧富差異、生態(tài)問題、醫(yī)療教育，引起了很多人不滿。中國的崛起固然是事實(shí)，但我們還應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到這只是個(gè)進(jìn)行時(shí)，而不是完成時(shí)。任何一個(gè)實(shí)事求是的人都應(yīng)該看到、肯定中國的巨大發(fā)展。就城市對(duì)比，我們的上海超過了紐約，我們的基礎(chǔ)設(shè)施，其新、其建設(shè)速度之快，也是世所罕見的。通過閱讀我深刻的認(rèn)識(shí)到，中國的崛起已是一個(gè)不爭的事實(shí)。第一篇：《中國震撼》讀后感從泱泱大國走向民富國強(qiáng)讀《中國震撼》有感研究生學(xué)院 仲文晶《中國震撼——一個(gè)文明型國家的崛起》這本書是由張維先生主編的一本系統(tǒng)的描述中國改革整體畫面的一本書，該書通俗、貼近大眾，雖然此類文章之多可謂是鋪天蓋地，但像張先生這樣具有深度的著作，實(shí)在是鳳毛麟角。一次機(jī)緣巧合，我翻閱了《中國震撼》，對(duì)于他在書中提出的中國之改革要從泱泱大國走向國強(qiáng)民富，使我內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和強(qiáng)烈的。2010年，我國的GDP超越了日本，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)有許多在世界上引以自豪的建設(shè)，比如高鐵、新能源、航空航天等等。而且，這種發(fā)展正為全體人民帶來前所未有的信心，給人民帶來實(shí)際的利益并推動(dòng)這個(gè)國家一如既往的發(fā)展。我們?cè)诳吹礁母镩_放中國取得巨大成就的同時(shí)，也要清醒的認(rèn)識(shí)到我國還存在很多問題，有些還相當(dāng)嚴(yán)重。我們雖然超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，而人均GDP卻只有日本的十分之一，排在全球第99位。中國已經(jīng)開始崛起，而強(qiáng)國之下的老百姓卻仍不富裕，不解決收入分配問題，中國永遠(yuǎn)稱不上是一個(gè)國強(qiáng)民富的真正大國。不過由于國是自己家的，所以強(qiáng)國之心甚于富民。而且，富民往往不是自覺的，是逼出來的，這就是新王朝建立之后被歷史學(xué)家們津津樂道的“讓步政策”的由來。走共同富裕的道路是毛澤東同志、鄧小平同志等國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的奮斗目標(biāo)，共同富裕也是社會(huì)主義的特色特征，也是衡量我國走向強(qiáng)國的重要標(biāo)志。免費(fèi)教育、免費(fèi)醫(yī)療世界上許多國家已有先例，我們一定要借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展全民的福利事業(yè)?！笆濉币?guī)劃建議，第一次提出了“居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步”、“勞動(dòng)報(bào)酬增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步”的發(fā)展目標(biāo)。民富國強(qiáng)是中華民族的共同愿望，這也是閱讀該書后感觸。中國崛起的模式并非十全十美，但其總體的成功令那些采用西方模式的非西方國家望塵莫及。從更為長遠(yuǎn)的歷史眼光來看，中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起，而是一種新的發(fā)展模式的崛起，是一種獨(dú)立政治話語的崛起，是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個(gè)人類歷史上聞所未聞的超大規(guī)模的“文明型國家”的崛起。環(huán)顧今日之世界，數(shù)千年古老文明與現(xiàn)代國家形態(tài)幾乎完全重合的國家只有一個(gè)，那就是中國。這就像漢語擴(kuò)大自己的影響，不需要英語的認(rèn)可；就像《孫子兵法》不需要克勞塞維茨來認(rèn)可；就像孔夫子不需要柏拉圖來認(rèn)可；就像中國的宏觀調(diào)控，不需要美聯(lián)儲(chǔ)來認(rèn)可。我們也應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考。中華民族五千年來就在這片土地上生存繁衍、維系并發(fā)展了自己獨(dú)特的文明，其相對(duì)完整的國家形態(tài)至少可以追溯到秦始皇統(tǒng)