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教育人生格言及擴(kuò)展資料-展示頁(yè)

2024-11-04 07:16本頁(yè)面
  

【正文】 誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生,就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。7愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪,甘面壁讀十年書。7捧著一顆心,不帶半根草去。6老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。6教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童蘇赫姆林斯基6讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。6教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。6教育學(xué)生,從愛(ài)出發(fā),愛(ài)是一種特持久而深刻的感情。60、勤勤懇懇工作,快快樂(lè)樂(lè)生活,堂堂正正做人。5體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生,而在于是否傷害了學(xué)生。5教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過(guò)程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。5俯首甘為孺子牛,揮蹄勇做千里馬。5問(wèn)號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙,要想走進(jìn)這扇大門,只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。50、今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?5念人之善揚(yáng)人之長(zhǎng)量人之難幫人之過(guò)。4感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。4給學(xué)生一個(gè)世界,給老師一片天空。4走下講臺(tái)給學(xué)生講課。4教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友,是心靈智慧的雙重引路人。學(xué)高為師,身正為范。3教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!3為別人照亮道路,自己必須放出光?!@就是人的最大幸福。亞里士多德3教師的人格是教育的基石。教師的心聲是純凈的,高貴的無(wú)私的。3把簡(jiǎn)單的事情做徹底,把平凡的事情做經(jīng)典,把每一件小事都做得更精彩。養(yǎng)成好的習(xí)慣,是終生受益的偉業(yè)。2掌握好的方法,是學(xué)業(yè)有成的前提。2我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。2在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。2享受人文的課堂,享受動(dòng)感的課堂,享受智慧的課堂。2不尊重學(xué)生,就是不尊重自己。1教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè)。1當(dāng)代能做老師的人必定是不平凡的人。1愛(ài)拼才會(huì)贏1耕耘在綠草地,此生無(wú)怨無(wú)悔。1美是一種形式,也是一種價(jià)值,更是一種生命的體驗(yàn)。1教師要融于師生的相互理解中。在教育的百花園中,百花吐艷離不開園丁愛(ài)的奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。非學(xué)無(wú)以立身,非教無(wú)以立國(guó)。揚(yáng)黃牛精神,做平凡工作。朱熹當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候,你也該自問(wèn)什么叫誨人不倦。托爾斯泰教育人生格言3教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸?!ǚǎ┍R梭《愛(ài)彌兒》一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活。若一任學(xué)生趨樂(lè)避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的教育?!嚑柲嵫┓蛩够詈玫慕逃悄苁菇逃弑旧聿粩喔械阶约菏嵌嘤嗟摹!抖Y記知其心,然后能救其失也。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止?!ㄇ疤K聯(lián))贊科夫《和教師的談話》我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身———這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要,最崇高的任務(wù)之一?!既R希特心地善良的人首要的`一點(diǎn)就是愛(ài)人。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂”教育,只會(huì)迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。告子下》一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。征于色,發(fā)于聲,而后喻。赫斯特:《教育的邏輯》人恒過(guò),然后能改?!獏怯裾虏蝗L試把學(xué)生引入某一領(lǐng)域或者感到這件事有困難的時(shí)候就過(guò)早地放棄它,那就等于承認(rèn),學(xué)生只要是在學(xué)校里,就無(wú)論如何不能在這些領(lǐng)域中得到發(fā)展。學(xué)記》春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。此四者,教之所由興也?!ǚǎ?ài)爾維修共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。離婁下》人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。故君子欲其自得之也?!櫜献釉唬骸熬由钤熘缘溃渥缘弥??!诟駹柭肥悄_踏出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的。學(xué)記》人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在他不會(huì)說(shuō)話和聽別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了。此六者,教之所由廢也?!ǖ拢┴惗喾摇敦惗喾艺Z(yǔ)言》人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)!——奧斯特洛夫斯基但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚。1最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。1最佳學(xué)習(xí)條件對(duì)學(xué)生能力的獲得和提高有多大促進(jìn)作用,特別是對(duì)那些俗話說(shuō)起來(lái)比較笨的兒童有多大作用。1只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象,那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必須先教他們識(shí)字。知其心,然后能救其失也。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。1什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考,作出獨(dú)立的判斷,并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。1如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。教育人就是要形成人的性格。教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的性質(zhì)和步調(diào)。發(fā)然后禁,則格而不勝;時(shí)過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟?gòu)U其學(xué)。正文:教育人生格言教育人生格言教育人生格言1大學(xué)之法,禁于未發(fā)之謂豫,當(dāng)其可之謂時(shí),不陵節(jié)而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。此六者,教之所由廢也。教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。名副其實(shí)的教育,本質(zhì)上就是品格教育。人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在他不會(huì)說(shuō)話和聽別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了。有了這方面的知識(shí)。1學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。1學(xué)者有四失,教者必知之。此四者,心之莫同也。教也者,長(zhǎng)善而救其失者也。不識(shí)字就不能有政治,不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn),而沒(méi)有政治。這些都對(duì)課程設(shè)置和教學(xué)方法有重要影響。教育人生格言2把美德,善行傳給你的孩子們,而不是留下財(cái)富,只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福——這是我的經(jīng)驗(yàn)之談?!〈òl(fā)然后禁,則格而不勝;時(shí)過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟?gòu)U其學(xué)?!抖Y記——(法)盧梭《愛(ài)彌兒》理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。自得之則居之安,居之安則資之深,資之深則取之左右逢其源。──《孟子——丁玲即使是普通孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人?!獖W斯特洛夫斯基大學(xué)之法,禁于未發(fā)之謂豫,當(dāng)其可之謂時(shí),不陵節(jié)而施之謂孫,相觀而善之謂摩?!抖Y記一息尚存須努力,留作青年好范疇。──[英]P困于心,衡于慮,而后作。──《孟子——巴爾扎克我相信,不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當(dāng)從小做起?!溃多嚳献詡鳌窡o(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富?!獝?ài)因斯坦學(xué)者有四失,教者必知之。此四者,心之莫同也。教也者,長(zhǎng)善而救其失者也。學(xué)記》一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)?!?jiǎng)P興斯泰納總之,必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè),而耐學(xué)之苦,才是正軌。”——《陶行知全集》卷一在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要,那就是:絕不損害別人?!蟹蛄?xí)于智長(zhǎng),優(yōu)與心成。課是點(diǎn)燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星,我愿執(zhí)著地“眾里尋他千百度”。永遠(yuǎn)不要嘲笑別人的夢(mèng)想。用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花,努力使學(xué)生得法于課內(nèi),得益于課外。十年樹木,百年育人1教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。1要得到孩子的尊重和愛(ài)戴,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。美是生命的源泉,也是人生的最高境界。1和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。因?yàn)榻逃聵I(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。2教與學(xué)理當(dāng)為一體,即師生融洽是魚與水血與肉的親情之融合。2用千百倍的耕耘,換來(lái)桃李滿園香。2打電話的時(shí)候請(qǐng)你微笑,對(duì)方一定感覺(jué)得到。華羅庚2愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。打下好的基礎(chǔ),是事業(yè)發(fā)展的`必需。傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!3其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。3教師的職業(yè)是神圣的,是光輝的,是榮耀的。3我愛(ài)我?guī)?,我更?ài)真理。3以仁治校,以愛(ài)執(zhí)教,以誠(chéng)待人,才可融社會(huì)學(xué)校師生為一體。前蘇聯(lián)捷爾任斯基3能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛(ài),這是教師的價(jià)值所在。4這個(gè)世界,既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,而是有心人的世界。4愛(ài)拼才愛(ài)贏。4知識(shí)不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無(wú)知就變成了聰慧。4人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈希望之燈,一扇長(zhǎng)開的窗接納之窗。4要有健康的體魄,和諧的人際關(guān)系,勤奮求實(shí)的態(tài)度,崇高的道德情操,矢志不移的追求目標(biāo)。5教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。5教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí),這是最高的教學(xué)技巧之所在。5教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí),這是最高的教學(xué)技巧之所在。5教師的幾個(gè)不等式:有名氣≠有水平,人緣好≠威信高,有點(diǎn)子≠有能力,資格老≠經(jīng)驗(yàn)多。合理的處罰是一種教育策略,教師應(yīng)該有處罰權(quán),也應(yīng)該合理利用處罰,懲罰的真諦在于愛(ài)的感動(dòng)。6為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié),動(dòng)之以情,付之以愛(ài)。6先學(xué)會(huì)做人,再學(xué)會(huì)知識(shí)。――德第斯多惠6愛(ài)就是教育,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。6表?yè)P(yáng)用喇叭,批評(píng)用電話。70、納百川,容學(xué)問(wèn),立德行,善人品。陶行知7教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。7親其師,信其道,惡其師,疏其道。7不要隨便給一個(gè)人定性。教育是科學(xué),科學(xué)的探索在于求真。7志于道,據(jù)于德,依于仁,
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