【正文】 站去開，在風(fēng)雪中護(hù)送災(zāi)民上車，以及由此引發(fā)的那一番話和深深內(nèi)疚；他在風(fēng)雪交加中去訪貧問苦，在臟亂的茅屋中為雙目失明的老大娘和臥病的大爺送上面粉和錢，送上黨的關(guān)懷和溫暖；他不顧自己重病在身，硬撐著去看望受傷的飼養(yǎng)員，并親自護(hù)送飼養(yǎng)員去醫(yī)院，跌倒了爬起來(lái)繼續(xù)送；他真誠(chéng)地趕去火車站為林學(xué)院大學(xué)生小魏送行送上一袋蘭考的泥土，又奔走在一個(gè)又一個(gè)車窗口探望，想再看看小魏；他因?yàn)樾鹤酉氤约t燒肉、扔掉窩窩頭而打罵兒子，后來(lái)又負(fù)疚地認(rèn)錯(cuò)；他喊著“吃別人嚼過的饃沒味道”,在狂風(fēng)暴雨中掙扎著去探查治水挖渠之路；他強(qiáng)忍著劇烈的肝部疼痛，傾聽基層干部匯報(bào)救災(zāi)方案，鋼筆掉了無(wú)法撿起來(lái)??這一樁樁，一件件，似乎都是小事，卻在我們面前矗立起一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨人的高大形象，這是真正的“孺子?！本?，這是徹底的真誠(chéng)奉獻(xiàn)，讓我們由衷地為之傾倒，為之感動(dòng)，為之流下激動(dòng)的、發(fā)自內(nèi)心的眼淚。再看看焦裕祿同志，遭遇風(fēng)雨，水已齊腰，沒有船，自己又犯病時(shí)，種種個(gè)人的困難，都可以成為他后退的理由；但他沒有，因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)的意志、一種吃苦的精神在支撐他、推動(dòng)他，去排除一切困難與障礙。深入群眾，服務(wù)群眾，不只是和群眾握個(gè)手、寒暄幾句、送點(diǎn)錢物那么簡(jiǎn)單，而是要克服許多障礙和困難的。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責(zé)怪他們，我們有責(zé)任”.帶著這樣一份感情和責(zé)任，他下定決心苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考面貌，不達(dá)目的，死不罷休！學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要在感情上拉近和群眾的距離，把群眾裝在心中，把群眾當(dāng)父母兄妹，把自己當(dāng)作群眾中的一員，帶著血濃于水、血肉相連的親情，投入到服務(wù)群眾的實(shí)踐中去。平時(shí)下基層、接地氣，大多數(shù)時(shí)候我們只是下到了“夾層”,和基層的干部見見面、談?wù)勗?，有些工作往?lái)，但真正和群眾打交道很少，更談不上實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)三同”.焦裕祿同志不是這樣的，他把群眾當(dāng)作父母、當(dāng)兄弟、當(dāng)姐妹；所以，他去看望孤苦無(wú)依的老人時(shí)，當(dāng)病臥在床的老人問“你是誰(shuí)”,他很自然地說(shuō)：“我是您的兒子。感情上不親，就沒有深入群眾、服務(wù)群眾的原動(dòng)力。焦裕祿同志不是這樣的，他牢固樹立為人民服務(wù)的思想，總是對(duì)身邊的同志說(shuō)，“當(dāng)群眾最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前”,所以，不管白天黑夜，不管風(fēng)吹雨打，只要群眾需要，他就會(huì)帶著干部來(lái)到群眾眼前；他堅(jiān)持群眾路線，謹(jǐn)記“從群眾中集中起來(lái)又到群眾中堅(jiān)持下去，以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見”,所以，他經(jīng)常住在老貧農(nóng)的草屋里，蹲在牛棚里，跟群眾一起吃飯，一起勞動(dòng)，在群眾中學(xué)習(xí)治沙、治水、治堿的辦法。在機(jī)關(guān)呆久了，容易得機(jī)關(guān)病。而這種精神力量，正是我們今天所缺乏的。遺憾的是，路好了，車船便利了，我們離群眾卻越來(lái)越遠(yuǎn)，嘴里喊深入群眾，實(shí)際上難得一見，下基層蜻蜓點(diǎn)水、曇花一現(xiàn)，與群眾難有交集。大隊(duì)干部驚訝地問他是怎么來(lái)的，他掄起手中的棍子，“坐這條船來(lái)的”.這是焦裕祿同志深入群眾、深入一線的一個(gè)縮影。第一篇：看影片焦裕祿觀后感看影片焦裕祿觀后感篇一：看影片焦裕祿觀后感電影《焦裕祿》中有個(gè)鏡頭：風(fēng)雨交加，洪流肆虐，焦裕祿帶著干部在齊腰深的水中艱難前行。肝病發(fā)作，他差點(diǎn)倒下，用手中的棍子撐住身體，繼續(xù)跋涉，終于來(lái)到被洪澇圍困的村民中間。除了一腔熱血和一介病軀，焦裕祿深入群眾所依賴的工具，就是一根棍子，他把這根棍子形象地比喻為自己的“船”.相比于他的簡(jiǎn)陋工具，我們今天的條件好多了，村村通公路，下鄉(xiāng)有車，還有電話、網(wǎng)絡(luò)，交通方便，溝通也方便。為什么，焦裕祿簡(jiǎn)陋的“船”,勝于我們今天先進(jìn)的“船”,更能劈波斬浪，戰(zhàn)風(fēng)斗雨，駛向彼岸之群眾？原因在于，他的“船”在物質(zhì)上雖然簡(jiǎn)陋，卻安裝了思想之舵、感情之槳、意志之帆，具備強(qiáng)大的精神動(dòng)力。我們的差距，首先是思想上沒有牢固樹立群眾觀。遇事，如果是上級(jí)部門有通知，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)有交代，就重視些、認(rèn)真些；而對(duì)來(lái)自基層、來(lái)自群眾的呼聲、意見，雖然也注意收集，但如果不是很急迫、很尖銳，不自覺地就會(huì)看輕一些，放松一些。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要像他一樣樹牢群眾觀，強(qiáng)化為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾”.我們的差距，還在于感情上缺少和群眾的親近感、親切感、親密感。我們都來(lái)自老百姓，但是，身處機(jī)關(guān)，和基層群眾打交道少了，不知不覺就有了一份疏遠(yuǎn)。”看到雪夜災(zāi)民逃難，他痛心地說(shuō)，“都是我們的階級(jí)兄弟。我們的差距，也在于意志上，缺少一種吃苦精神，缺少一種勇毅前行、一往無(wú)前的氣概。艱苦的生活環(huán)境，尖銳復(fù)雜的矛盾，都可能成為我們疏離群眾的理由。學(xué)習(xí)焦裕祿，就要像他那樣，把困境當(dāng)作施展本領(lǐng)的舞臺(tái)，把困難當(dāng)做磨礪意志、培養(yǎng)品格的老師，在困境之中建功業(yè)，在困難面前逞英雄。焦裕祿同志全心全意為人民服務(wù)而不計(jì)個(gè)人得失，心里裝的是黨、組織和受苦受難的蘭考人民