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愛心與教育讀書筆記-展示頁

2024-10-29 05:52本頁面
  

【正文】 個缺少愛、缺乏教育的孩子,李老師傾其所有精力去幫助他、感化他、教育他。李老師對后進學(xué)生特別關(guān)注,研究頗深,從產(chǎn)生的原因到具體的教育方法都一一羅列。當學(xué)生家長對他說:“您對我們的孩子太好了!”他卻說:“那是因為你們的孩子對我太好了!”多么真誠,多么無私的語言啊,它深深得震撼了我的心靈。學(xué)生進步了,班級更和諧,更加充滿了愛。生日禮物多種多樣:書、文具、生日蛋糕、真誠祝?!恳粯佣Y物都充滿鼓勵,都代表著老師對學(xué)生深深的愛。送生日禮物,學(xué)生收獲滿滿的愛,老師也收獲沉沉的愛。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基的“追星族”一員,而我則是李老師的粉絲之一?!边@是我讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書最大的感受。用我的真心、愛心、耐心和責任心,在每一個孩子的心田播種下希望的種子,以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。我的教育之路已起步六年,回想起來,這六年的教育路似乎很淺薄,好在未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。《愛心與教育》這本書就像一盞明燈,照亮了我們教師的成長之路;更像一位引路人,引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。文中談到:沒有健康愉快的精神生活的人,是不幸者,而我們眼里的“后進學(xué)生”,幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習慣、知識基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異,“后進學(xué)生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步,于是心靈的悲劇便發(fā)生了:自卑自賤但表面上滿不在乎,上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里,作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付,因此常被各科老師斥罵,受盡了學(xué)生的白眼,于是處處與集體作對……多么真實的寫照!蘇霍姆林斯基這樣說過:“尊敬的教育者們,請時刻都不要忘記:有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實的精神生活。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”,更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”,還要有耐心等待后進學(xué)生循序漸進的拔除自己各種缺點的“雜草”,讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。錯誤面前人人平等,優(yōu)生差生一視同仁,即便是老師錯了也要公開向?qū)W生道歉,用心靈贏得心靈,用真誠走進“后進學(xué)生的心靈深處”,被后進學(xué)生真心接納了,他們就會“因親其師而信其道了”。我們即使在指出學(xué)生不足時,也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。”我們每一位教師,如果你是愛學(xué)生的,就必須有一種能力——善于走進學(xué)生的情感世界,要走進學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當做學(xué)生的朋友去感受他們的世界,而非頤指氣使、強行命令?!痹凇皭坌暮屯摹边@部分的描述中,引起我共鳴的是:“當一個好老師最基本的條件是:擁有一顆愛學(xué)生的心”,離開了情感,一切教育都無從談起。在這個世界上,人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛,可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。此書以手記的形式,敘述了李老師“施愛育人”的感人故事。但愿未來我能有這樣珍貴的收獲,也希望中國的每一位教師有這樣的收獲。《愛心與教育》讓我對自己有了新的期望,我也想成為像李老師那樣與學(xué)生平等相處、受學(xué)生信賴和敬重的老師,堅持有益的教學(xué)理念,實施有效的教學(xué)方法。我并不是對中國的素質(zhì)教育沒有信心,素質(zhì)教育真正落到實處確實是需要時間的,更何況教育的背后還有深層次的經(jīng)濟社會原因。其實我的班主任也很好,盡心盡職,“傳道授業(yè)解惑”,但很少找我們談心,且交談的時候我都比較拘謹。然而,時間又過去了20年,我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育是怎樣的呢?2006年9月1日,新《義務(wù)教育法》正式實施,將素質(zhì)教育上升為法律規(guī)定,上升為國家意志,是全社會必須遵守的準則。作為他的學(xué)生該是幸福的,他也真正踐行了“讓人們因我的存在而感到幸?!边@句話。李鎮(zhèn)西老師這樣說:“在我的心目中,‘民主’是學(xué)生觀,‘科學(xué)’是教育觀,‘個性’是人才觀。一個善于發(fā)掘?qū)W生閃光點的老師,是學(xué)生的知音,是學(xué)生的伯樂,亦是學(xué)生敬重的人。教育要尊重學(xué)生個性,就是要具體問題具體分析,不搞“一刀切”式的教育,亦是幾千年前大教育家孔子提出來的“因材施教”??偠灾?,科學(xué)的教育是嚴格遵守教育自身的規(guī)律,不生搬硬套其他政治經(jīng)濟方面的規(guī)律;同時更要符合學(xué)生心理的實際和他們的認識發(fā)展規(guī)律,把教育的過程還原成學(xué)生自我教育的過程。學(xué)生的心理素質(zhì)問題是德育問題的“冰山一角”,還存在不少其他的問題。此外,德育在素質(zhì)教育中也占據(jù)重要地位,并在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生這一目標中占據(jù)首位。書中的《手記五:沉重的思考》中的寧小燕的悲劇以及《手記四:回答心靈的呼喚》中的心靈輔導(dǎo)通信,都顯示出青春期教育和心理健康輔導(dǎo)的重要性,但是直到現(xiàn)在,這些問題也不是得到了真正的充分的重視,不少學(xué)生和家長的認識還十分狹隘,如對“性”和“愛情”避而不談。一名科學(xué)的教師,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康和德育發(fā)展,并且將學(xué)生的心理困惑和問題與道德問題區(qū)分開來。雖然李老師的書中沒有直接地寫這一點,但這是任何一名教師都不能否認的。因而,作為教師,首先應(yīng)該研究將有效的教學(xué)方法,提高學(xué)生的成績,如此才能得到學(xué)校,家長和社會的支持。科學(xué)首先體現(xiàn)在扎實的專業(yè)知識和有效的教學(xué)方法上。總的來說,民主教育就是把學(xué)生當成有靈性的人,而非“學(xué)習機器”;發(fā)自肺腑地愛每一位學(xué)生無論是“后進生”還是“尖子生”;教師把自己視為與學(xué)生在人格、尊嚴和情感上平等的朋友和探求真理道路上志同道合的同志。當然,民主還體現(xiàn)在權(quán)力下放,學(xué)生做主上。我對書中李老師的做法印象比較深刻的幾處是:在每封寫給學(xué)生的信的末尾的落款都是“你的朋友 李鎮(zhèn)西”;與學(xué)生談話時選擇的地點不是辦公室,而是選擇跟學(xué)生一起散步、一起旅游時進行適當?shù)慕涣鳎慌c學(xué)生交談的內(nèi)容不是批評教育,而是談?wù)摃r事和國內(nèi)外各種話題,并借此機會開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維;得知自己錯怪學(xué)生是及時道歉等等。我們總是習慣于將老師置于高位,理所當然地認為老師就是比學(xué)生“高”。民主。讀完《愛心與教育》,我認為民主、科學(xué)、個性是三個最能概括本書思想的詞。本書內(nèi)容由七篇手記構(gòu)成,這七篇手記以愛貫之,展現(xiàn)了一位教師的童心、愛心,關(guān)懷、情懷。上個世紀八九十年代的中國,傳統(tǒng)教育、應(yīng)試教育占據(jù)主流,教學(xué)形式單一,教學(xué)目標功利,片面追求成績而忽視了學(xué)生的主動創(chuàng)造性,學(xué)生的心理需求得不到傾聽和回應(yīng),教育現(xiàn)狀不盡如人意,教育亟待改革。本書不是那種抽象說理的教育專著,而是通過教育故事來反映教育哲理,是“實例教育學(xué)”的典范?!本褪沁@樣以一顆感恩愛、回報愛的愛心,他寫下此書。李老師無疑是中國的教育家,更是中國素質(zhì)教育的探索者和實踐者。閱讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》,或許會有收獲。共同享受教育的美好。卻并沒有流露出一種功成名就的感覺,沒有流露出對學(xué)生施過恩德的那種隱隱的得意,而是不斷地感謝,感謝學(xué)生,感謝編輯,感謝同事,感謝同學(xué),感謝一切幫助過他的人,正是這一份做人的態(tài)度,使鎮(zhèn)西師的生命有了更大的價值。老師才能享受教育,這樣的雙贏,是最大的獲益??存?zhèn)西師寫的書,心靈上找到一種共鳴。老師大發(fā)雷霆說要民主回家民主去學(xué)校沒有。鎮(zhèn)西師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!讀了十幾年書,也沒有享受過這份民主的待遇。很多老師總會表達出一種師長的態(tài)度,居高臨下的教育,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感,并非學(xué)生所喜歡的。而鎮(zhèn)西師廣博的知識,深厚的學(xué)養(yǎng),更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師,而進入到了對教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考。這一點,鎮(zhèn)西師多年以前就意識到了。他們也是我們的孩子。相信只要付出努力,朽木是可雕的。但捫心自問,依然沒有達到像校友汪精全或很多山區(qū)支教的教師那么偉大去奉獻自己。三年大學(xué),漸漸地被影響,習慣。老師不僅僅需要智慧,更多的是耐心,愛心來感化和幫助學(xué)生。在我們身邊,也有很多關(guān)于教師的感人事跡,教師“制造”一個感人的場面并不難,但一位教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。感人的故事太多,來不及一一提及,每天煮給汪斌的雞蛋,特別感人的生日祝福,寧瑋帶給我們的感慨,伍建的那份愛。第一篇:愛心與教育讀書筆記《愛心與教育》讀書報告看完《愛心與教育》,發(fā)現(xiàn)這是一本記載老師用愛心教育學(xué)生,取得巨大教育成功的故事。即將成為一名教師,這本書也引發(fā)了我深深的思考。但最觸動人心的,還是萬同的故事。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?在萬同的身上,我看到了一位差生要轉(zhuǎn)化有多不容易,而一位老師,要幫助一位差生轉(zhuǎn)化又是多么的困難??催^很多獻身于教育事業(yè)的偉大教師,而當初我們讀免費師范生,很羞愧地說,大部分原因是為了逃避找工作的壓力,真正對教育事業(yè)的熱愛程度并不高。對這份事業(yè)有所向往。只想說要向李鎮(zhèn)西老師那樣有耐心,有愛心去幫助每一位學(xué)生。作為一名教師,我們的任務(wù)是幫助每一位學(xué)生,不放棄每一位學(xué)生。然而教育,僅有愛心是不夠的。所以,在愛心的背后,是對學(xué)生的嚴格要求,甚至有對學(xué)生必要的懲罰。鎮(zhèn)西師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。而鎮(zhèn)西師卻說,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,我也非常贊成這一說法,天真爛漫的孩子是最純真無邪的。記得高二時寫品行建設(shè)自己在本子上寫了要求師生之間民主平等。當時很是心寒,我們課本上的理論難道只是說說而已么,這也屬于教育的矛盾吧。起碼即將進入教育行業(yè)的我,會學(xué)著貫徹民主政策,學(xué)生心服了,才會有好的收獲。鎮(zhèn)西師就是這樣的獲益者,文中難免流露出為人師表有所收獲的幸福。讀完這本書讓我對教育有了更深的認識,教育和愛是分不開,在未來的道路上我們要帶著愛心,耐心,真誠和民主去面對那些陽光般的孩童。第二篇:《愛心與教育》讀書筆記在愛的付出中收獲:讀《愛心與教育》師生之間如何相處?老師應(yīng)扮演什么角色?教育的目標到底是什么?成為一名怎樣的教師?一位稱職的班主任的標準是什么??作為一名師范生,總是會有這樣的疑問。李鎮(zhèn)西老師從1982年畢業(yè)之后一直從事語文教學(xué)和班主任工作,從1982年到1998年(《愛心與教育》出版),16年的教學(xué)經(jīng)驗的積累,16年與學(xué)生的有愛互動,都在本書中體現(xiàn)出來。被問及為什么寫《愛心與教育》一書時,李鎮(zhèn)西老師的回答是:“因為我承受了太多來自學(xué)生的愛。固然,書中的濃濃師生情令人感動,但更引人關(guān)注和思考的是李老師的教育理念和教育方法。《愛心與教育》出版后,廣泛得到大家的喜愛,除了本書的寫作形式和內(nèi)容吸引人之外,亦是有時代原因的。而《愛心與教育》正是在這時候出現(xiàn),在人們面前展現(xiàn)了一個有理念有方法有關(guān)愛并讓人有幸福感的老師。無數(shù)個教育實例,無數(shù)次師生交流,無數(shù)封真情流露的信件,從中我們看到了李老師與學(xué)生打成一片的童心,時刻關(guān)注學(xué)生的愛心以及處處透出的人本思想。素質(zhì)教育若能真正做到民主、科學(xué)和個性,便不會流于形式,而是真正的素質(zhì)教育。民主首先體現(xiàn)在師生平等和互相尊重上。教師的專業(yè)水平,教師的權(quán)威當然應(yīng)該被尊重,但是教師要與學(xué)生平等地交流,才能真正讓學(xué)生敞開心扉,讓學(xué)生信任你。一名教師,只有將自己真正當做是學(xué)生的朋友,才能收獲學(xué)生的真誠以待。別開生面的“班長就職演說”和“記者招待會”讓人印象深刻,其實,班級事務(wù)大家參與,激發(fā)大家的集體精神,不但能使班級井井有條,學(xué)生能力得到鍛煉,班主任也能“清閑”下來,一舉多得??茖W(xué)。不能否認,一直到了21世紀,應(yīng)試教育依舊占據(jù)主流,中國教育界的基礎(chǔ)教育改革直到第八次也沒有能夠真正將素質(zhì)教育貫徹落實。這不是功利,而是現(xiàn)實。然而,僅僅關(guān)注學(xué)生成績的老師必然不是一位好老師。處于青春期的孩子哪能沒有困惑,當孩子的精神空虛和困惑無處求救,無人解答時,或者對孩子的心理問題處理不當時,那這片陰影有可能一輩子都不能抹去。依舊有不少教師習慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點,當做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決,或熱情地教育,或嚴肅地批評,牛頭不對馬嘴,反其道而行之,怎么會奏效?一顆懵懂的孤獨的心需要溫暖和理解,心理輔導(dǎo)是必要的,而且必須是適時的、及時的。李鎮(zhèn)西老師也在書中提到了不少關(guān)于德育的思考。如何推進學(xué)校德育,依舊是一重大課題。個性。李鎮(zhèn)西老師如何因材施教,從他送學(xué)生的生日禮物中就能看出來:劉令喜愛現(xiàn)代革命史,他得到的禮物是一本《長征:前所未聞的故事》;我希望程樺戰(zhàn)勝自己,便贈給他一套《》;潘芳奕愛好古典文學(xué),我變送他一套《紅樓夢》??還有,對“后進學(xué)生”萬同的持續(xù)關(guān)注和特殊教育,對“優(yōu)秀學(xué)生”程樺和楊嵩的鼓勵和提醒等等。個性教育,是尊重學(xué)生在性格、情感、思想等方面的獨特性,尊重學(xué)生的精神世界,擯棄“一刀切”,真正做到“一把鑰匙開一把鎖”,不用升學(xué)與否來衡量學(xué)生是否成才,尊重學(xué)生未來的發(fā)展,堅信每一個學(xué)生都會在今后的社會生活中找到自己的位置?!崩罾蠋煙o疑是優(yōu)秀的教師,優(yōu)秀的班主任,是教師這一行業(yè)中的楷模。他是素質(zhì)教育的先行者,他的“未來班”中的學(xué)生是他的教育理念和方法的受惠者。就我個人而言,我應(yīng)該算是新世紀教育、義務(wù)教育、素質(zhì)教育下成長起來的,但我讀完《愛心與教育》之后竟不由感慨“要是我的中學(xué)時期也有這樣一位班主任該多好啊”。我沒有做過統(tǒng)計,但平時與同學(xué)的聊天中也能感受到她們的與我相似的中學(xué)生涯:背書、刷題、考試,如此循環(huán)往復(fù)。然而,作為一名師范生,未來的老師或是未來的班主任,我也希望能夠在中國的素質(zhì)教育實施中盡綿薄之力的。作為老師,作為班主任,最值得付出的是對學(xué)生的愛,最珍貴的收獲的是學(xué)生的愛、信任、尊重與敬重。第三篇:愛心與教育讀書筆記愛心與教育讀書筆記(通用15篇)愛心與教育讀書筆記1假期里,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部已經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。在閱讀過程中,李老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李老師真誠的愛的回報,每一幕都讓我為之感動,不斷地引發(fā)我思考。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把整個心靈獻給孩子。正如書中所言:“感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。給我印象最深的是書中“與頑童打交道(后進學(xué)生的轉(zhuǎn)化)”這部分,其中有這樣三個觀點:講求民主:點燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。講究科學(xué):
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