【正文】 《共話法官職業(yè)道德》，載《人民法院報(bào)》2001年5月28日。”見賀衛(wèi)方：《司法理念、制度和技術(shù)》，中國政法大學(xué)出版社1998年版，第6頁。迪韋爾熱：《政治社會學(xué)》，華夏出版社1987年版，第123頁。參見梅利曼：《大陸法系》，顧培東等譯，知識出版社1984年版，第14頁。而這便是所謂?現(xiàn)代化?過程的一個(gè)重要方面。參見顧培東：《中國司法改革的宏觀思考》，《法學(xué)研究》2000年第3期，第4頁。9另外通過對法庭儀式的強(qiáng)調(diào)更加渲染了以法官的權(quán)威為中心意識的法庭威嚴(yán)，這些形式上莊重和審判結(jié)果一起成為塑造公眾法律信仰和敬畏法官的良好心理的關(guān)鍵因素。具有權(quán)威性的憲法或法律地位在幾乎所有的成熟法治國家，無論是成文法還是非成文法國家都存在這一明顯的標(biāo)志，即都在憲法或者憲法性文件或者其他基本法律或者法律文件上明確了法官的地位，一般都沒有直接規(guī)定最高或權(quán)威的字樣，多數(shù)是從對法官的保障上入手來體現(xiàn)法官地位的有尊嚴(yán)的特殊地位，并通過對法庭秩序的維護(hù)以及法庭莊嚴(yán)氣氛的營造（這些都有相應(yīng)的法律或者法規(guī)加以確定）更加在形式上加深了法官的權(quán)威意識。不因其他因素進(jìn)行放縱，從而形成自覺配合自覺協(xié)助的良好秩序。對于上述種種，一方面國家要加強(qiáng)立法，比如將藐視法庭罪寫入刑法，同時(shí)簡化案件辦理程序，防止出現(xiàn)拒不履行法院生效裁判罪雖已早設(shè)立卻在實(shí)踐中由于公安機(jī)關(guān)不予立案而難以操作的現(xiàn)狀。前文已經(jīng)列舉了許多妨害司法活動的現(xiàn)象及表現(xiàn)方式，對于這些行為，法官或因“多一事不如少一事”的想法放任之，或因想處理卻苦于人員不足、程序復(fù)雜而無奈放任、或因?qū)Ψ截?cái)大氣粗而畏懼之，種種原因?qū)е略S多當(dāng)事人在面對法官的時(shí)候有恃無恐，輕輒不予配合、消極面對，重輒對法官進(jìn)行謾罵甚至進(jìn)行人身攻擊。超常的道德要求；法官不能把自己等同與普通人，道德的高低似乎本不應(yīng)成為衡量個(gè)人職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，但是法官的確是個(gè)例外，因?yàn)榉ü俾殬I(yè)的背后包含了太多的人們對于公平和正義的期待，雖然這些公平和正義并不必然和法官的道德有直接的關(guān)聯(lián)，但是人們還是出于心理的慣性寧愿相信一個(gè)道德高尚的法官做出的判決是公平的，這樣的社會心理自然而然的要求法官應(yīng)該具備超常的道德，所以法官的道德水準(zhǔn)不能不說是一個(gè)關(guān)系司法權(quán)威的重要因素8。7衛(wèi)道精神；法官在很多時(shí)候不僅僅要面對事實(shí)和法律問題，還有面對一些當(dāng)時(shí)看起來似乎有正義基礎(chǔ)的情形，比如：民意，民意在很多時(shí)候并不能總是必然的和法官意識中的公正相吻合，而且，常常會出現(xiàn)矛盾的情形，在波動起伏的民意和穩(wěn)定的法律規(guī)則之間出現(xiàn)沖突的時(shí)候，法官應(yīng)該堅(jiān)持自己的獨(dú)立判斷，很多時(shí)候民意可能是民主光環(huán)掩蓋下的一種極端的社會情緒。很多時(shí)候，這些非制度性的干涉又由于某些法官天生的懦弱、膽怯等性格缺陷而造成對司法審判的不利影響。具體表現(xiàn)在以下三方面：恪守司法獨(dú)立意識；法官的權(quán)威地位除了憲法和法律層次的保障之外，法官自身的獨(dú)立意識也尤為關(guān)鍵。第三、提高法官職業(yè)素養(yǎng)。再者，當(dāng)前時(shí)而出現(xiàn)有些案件引發(fā)了民意和媒體輿論批評的壓力，這種壓力往往由承辦案件的法官個(gè)人來承擔(dān)，而不是由相應(yīng)的制度來回應(yīng)和化解。當(dāng)然提高待遇也未必能完全解決司法腐敗問題，現(xiàn)實(shí)中也確實(shí)存在少數(shù)“高薪仍然腐敗”的人，但從制度設(shè)計(jì)的角度而言，提高職業(yè)待遇對于減少腐敗的作用是不可忽視的，在司法領(lǐng)域內(nèi)高薪養(yǎng)廉的可行性已經(jīng)為各國實(shí)踐所證實(shí)。但是理性來看，將腐敗現(xiàn)象與職業(yè)保障對立起來并不是明智之識。腐敗為人們所深惡痛絕，已經(jīng)成為人人喊打的過街之鼠，司法領(lǐng)域中確實(shí)存在一定的腐敗現(xiàn)象，這在很大程度上削弱了人們對司法的信任。所以面對現(xiàn)狀，我們必須從務(wù)實(shí)的角度出發(fā)，敢于承認(rèn)目前執(zhí)結(jié)率低，執(zhí)行難的現(xiàn)狀，積極尋找破解執(zhí)行難的方法，循序漸進(jìn)的解決執(zhí)行過程中碰到的各個(gè)難題，減少執(zhí)行的障礙，提高判決“兌現(xiàn)率”。這樣的匯報(bào)材料不但不能讓他人覺得你的工作成績有多么出色，反而會讓當(dāng)事人產(chǎn)生困惑為什么執(zhí)結(jié)率這么高的，自己的案件卻遲遲執(zhí)行不了。造成執(zhí)行難的原因錯(cuò)綜復(fù)雜，用一兩句話根本說不清道不明。在這些因素的面前，法官的權(quán)威則蕩然無存。同事許多當(dāng)事人“信訪不信法，信上不信下”的觀念根深蒂固，也給法官帶來許多的困擾。保證案件審理的準(zhǔn)確性，防止冤假錯(cuò)案的產(chǎn)生，對法官權(quán)威的樹立具有重要的意義。再者，執(zhí)行難與司法腐敗也是影響法官權(quán)威重要內(nèi)因。一批造成重大影響冤假錯(cuò)案的產(chǎn)生導(dǎo)致民眾對法院的公正性及準(zhǔn)確性產(chǎn)生了懷疑，特別是近年來影響較大的“趙作海案、佘祥林案、以及浙江叔侄強(qiáng)奸案”產(chǎn)生，給法院的形象幾乎造成毀滅性的的打擊。就法官自身而言，我們常說的一句話就是，法官的素質(zhì)不高。從這幾個(gè)簡單的對話或者場景，可以看到法官權(quán)威的現(xiàn)狀不容樂觀，在很多的區(qū)域，法官權(quán)威幾乎名存實(shí)亡。再來看一個(gè)，某法官為某一執(zhí)行案需要跨境進(jìn)行執(zhí)行，該法官帶領(lǐng)庭里三位同志跨境進(jìn)行執(zhí)行，由于當(dāng)事人拒不配合也不愿履行判決書中的金錢給付義務(wù)，于是四位執(zhí)行法官將當(dāng)事人采取強(qiáng)制措施帶回所在地法院，在該當(dāng)事人履行義務(wù)后，所在地法院的一法官突然問到；“這個(gè)被執(zhí)行人是你們從XX地方強(qiáng)制帶過來嗎？真是不錯(cuò)啊，我們當(dāng)?shù)胤ㄔ憾己苌俑业侥沁厪?qiáng)制帶人”。當(dāng)事人答到：“哦，這樣啊，我前段時(shí)間已經(jīng)叫追債公司幫我追回來了，就不需要你們執(zhí)行了，我這樣做沒有違法吧？”法官頓時(shí)無語，不知如何作答。作為一名基層法官，筆者對此深有感觸。四是各種程序規(guī)則為法官權(quán)威的行使設(shè)臵了空間和時(shí)間的范圍。其次，法官必須針對具體案件進(jìn)行審判，不能對一般原則進(jìn)行宣判。法官的司法活動方式是有限的。法官權(quán)威被限制在適度的范圍內(nèi)行使。所謂權(quán)威的強(qiáng)度是指在特定領(lǐng)域內(nèi)權(quán)威主體能使權(quán)威對象產(chǎn)生遵從行為的范圍極限。”3在法治社會，法官權(quán)威的領(lǐng)域只限于審判領(lǐng)域。正如著名法國社會學(xué)家莫里斯眾所周知，權(quán)威是一個(gè)閉合系統(tǒng)。對于行政機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和其他個(gè)人等來說，他們也必須要尊重和服從法官依法作出的判決。對于當(dāng)事人來說，法官依法作出的判決具有權(quán)威性。理解法官權(quán)威的含義，可以從權(quán)威的對象、領(lǐng)域及強(qiáng)度三個(gè)角度出發(fā)，具體而言：所謂權(quán)威對象是指在權(quán)威關(guān)系中處于服從地位的一方。這里需要指出的，除服從法官的命令外，尊敬法官的一些非命令性的行為也是法官權(quán)威的重要內(nèi)容之一。在這里，法官的命令主要表現(xiàn)為判決（以及裁定、決定）的形式。而法官權(quán)威的內(nèi)容（或表現(xiàn)形式）則是多方面的。法官權(quán)威的這兩層含義并不矛盾，只是看問題的角度不同。在我國法學(xué)著作中，往往側(cè)重于前一層含義?！娟P(guān)鍵詞】： 法官權(quán)威； 法官素養(yǎng)； 職業(yè)保障；一、法官權(quán)威的含義所謂法官權(quán)威就是指法官所擁有的一種品質(zhì)和屬性，即法官所具有的能夠使人們服從其命令的一種力量?；谏鲜隹紤]，在中國司法改革正逐漸深入的現(xiàn)階段，很有必要圍繞“法官權(quán)威”這一主題進(jìn)行認(rèn)真的探討?！?在這里，人們不僅僅在理智的層面上認(rèn)同并接受法官，而且在情感的層面上尊重并信任法官。1通觀西方許多發(fā)達(dá)的法治國家，無一不具有一群享有權(quán)威的法官。尤其在當(dāng)今社會，“社會治理和社會控制的重心主要轉(zhuǎn)移到國家或權(quán)威的力量之上。法官的權(quán)威是司法得以有效運(yùn)作的基礎(chǔ)和前提。第一篇：淺論我國法官權(quán)威的現(xiàn)狀及成因分析淺論我國法官權(quán)威的現(xiàn)狀及成因分析摘要：美國當(dāng)代著名的法理學(xué)家德沃金曾意味深長地宣稱，“在法律帝國里，法院是法律帝國的首都，法官正是法律帝國的王侯。” 毫無疑問，法官若要有效地發(fā)揮上述的作用，就必須具備足夠的權(quán)威。從某種意義上講，作為“法律的代言人”的法官具有權(quán)威，實(shí)際上表明了法律的權(quán)威性。在國家或權(quán)威這一要素中，司法的作用愈顯突出，社會治理過程對司法的仰賴空前加重。梅利曼先生曾這樣描述普通法系國家里的法官們：“他們都是有學(xué)問的偉人，甚至有慈父般的尊嚴(yán)。這與我國的法官形成了鮮明的對比。本文試圖從法官權(quán)威的概念、現(xiàn)狀及解決方式等方面進(jìn)行論述。同時(shí)，法官權(quán)威也表明著法官與其他主體之間的一種命令和服從關(guān)系。一般習(xí)慣上將法官權(quán)威理解為“法官享有的威信和公信力”。在法官權(quán)威關(guān)系中，法官是權(quán)威主體。其中服從法官的命令是其最主要的內(nèi)容。當(dāng)然法官的命令還有其他的形式，例如法官在法庭上行使指揮權(quán)時(shí)所作出的口頭命令。例如，法官進(jìn)入審判席時(shí)，法庭中全體人員要起立行注目禮等。在法治社會，法官權(quán)威的對象主要包括兩個(gè)方面：一是當(dāng)事人；二是其他機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個(gè)人。判決一旦作出，必須對爭議雙方產(chǎn)生嚴(yán)格的拘束力，當(dāng)事人對已經(jīng)生效的終審判決必須自覺履行。當(dāng)然。權(quán)威主體往往只在一個(gè)特定的領(lǐng)域內(nèi)具有權(quán)威。迪韋爾熱所說的：“每個(gè)有權(quán)威的人都有一個(gè)明確的權(quán)力范圍，超出這個(gè)范圍，他就是一個(gè)平常的人，別人不再服從他。法官只在該領(lǐng)域內(nèi)是至高無上的，而在其他領(lǐng)域（例如政治、行政、立法、道德或國際關(guān)系等）里，社會不允許法官獨(dú)享權(quán)威。在法治社會，法官權(quán)威也是一種有限制的權(quán)威。也就是說，只有在遵從法律規(guī)定的各種條件，法官所作出的判決才會具有權(quán)威性。例如，首先法官的司法權(quán)的被動性，不告不理是現(xiàn)代司法的一項(xiàng)重要原則。再次法官必須以審判的方式進(jìn)行，法庭是它的活動場所。二、法官權(quán)威的現(xiàn)狀及成因（自身原因，制度原因，外部環(huán)境）那么在目前法官權(quán)威的現(xiàn)狀怎么樣呢，個(gè)人認(rèn)為具體呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：一、法官權(quán)威未能充分樹立，且程下降趨勢；二、法官權(quán)威已經(jīng)影響到法官這一職業(yè)的尊榮感并逐漸影響到民事審判的正常運(yùn)行；三、法官權(quán)威成為許多法官理想與現(xiàn)實(shí)之間差距的縮影，成為困擾法官工作生活及心理的重要因素。我們先從簡單的幾個(gè)對話或幾個(gè)場景來看一下，一當(dāng)事人問法官，我這個(gè)案子怎么執(zhí)行，法官回答到，我們已經(jīng)對他采取了司法拘留，他也沒有財(cái)產(chǎn)可供執(zhí)行，所以暫時(shí)沒有辦法，如果你不能提供被執(zhí)行人的相關(guān)財(cái)產(chǎn)線索，則本案的執(zhí)行可能要告一段落。再來看一個(gè)場景，一離婚案件，由于原告未提供充分證據(jù)證明感情卻以破裂且被告堅(jiān)決不同意離婚，法庭遂判決不準(zhǔn)予雙方離婚，就在法庭進(jìn)行宣判時(shí)，原告對該判決極為不滿，當(dāng)庭將判決書撕毀，法官欲采取懲治措施，法官環(huán)視四周，只有自己和我書記員兩個(gè)“文弱書生”在場，而當(dāng)事人親屬眾多，只能隱忍作罷。聽后，四位法官頓時(shí)冒出一身冷汗。那么導(dǎo)致法官權(quán)威受損的原因主要有哪些原因呢，個(gè)人認(rèn)為，法官的權(quán)威受損，既有外部的原因，也有法官自身的原因。雖然我國的法官素質(zhì)在不斷提高，尤其是實(shí)行統(tǒng)一司法考試之后，法官專業(yè)素質(zhì)有長足進(jìn)步，但是相對于滿足人民群眾對司法公正的要求，當(dāng)前的法官素質(zhì)還不夠理想。當(dāng)然這些案件可能不光是法院的原因，但對法院造成的不利影響確實(shí)不可估量。因此，作為法官也應(yīng)當(dāng)在辦案的過程中，真正把以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的原則貫徹進(jìn)去。就外部原因而言，法院的日常運(yùn)轉(zhuǎn)依然離不開地方財(cái)政，所以法院的司法活動不可避免的受地方行政權(quán)力的干預(yù)，沒有獨(dú)立的經(jīng)費(fèi)保障何談“司法獨(dú)立”。這些在某些行政案件中顯得尤為突出，在這些些行政案件的審判過程中，法官的壓力可想而知，先拋開事實(shí)及法律根據(jù)本身不說，如果判行政機(jī)關(guān)敗訴，則行政機(jī)關(guān)那“不好交代”；如果判行政相對人人敗訴，則行政相對人則認(rèn)為此舉系“官官相護(hù)”，不由分說的選擇上訪。三、如何保障和提高法官權(quán)威第一、狠抓案件執(zhí)行力度，提高法院生效裁判的“兌現(xiàn)”率，防止司法白條。有些法院在匯報(bào)材料動輒稱執(zhí)結(jié)率達(dá)90%以上，眾所周知，這根本是子虛烏有的事情，但許多法院卻樂此不疲。這樣的報(bào)告無異是給自己設(shè)臵了一道坎，讓自己陷4入泥潭。第二、加強(qiáng)法官職業(yè)保障，防止司法腐敗，提高司法公信力。在這種情況下討論法官職業(yè)保障，似乎有些不合時(shí)宜。因?yàn)楦瘮〉脑蚍浅?fù)雜，從一定程度而言，職業(yè)保障不足也可能是司法腐敗的重要誘因之一，司法腐敗現(xiàn)象的存在也說明了加強(qiáng)法官職業(yè)保障的急迫性。5因此，加強(qiáng)法官職業(yè)保障應(yīng)當(dāng)與防止司法腐敗同時(shí)進(jìn)行。在建設(shè)公正高效權(quán)威的社會主義司法制度過程中，司法公正不僅要依靠法官個(gè)人的堅(jiān)守，更需要一種完善的制度安排，制度化的職業(yè)保障顯然比個(gè)人意志更有力量維護(hù)司法權(quán)的運(yùn)行。提高法官的職業(yè)素養(yǎng)及司法獨(dú)立意識，對提高法官的權(quán)威的作用同樣不容忽視。再完美的分權(quán)制度也無法避免其他權(quán)力對司法權(quán)的干涉，畢竟現(xiàn)實(shí)社會錯(cuò)綜復(fù)雜。這也就要 6求法官強(qiáng)化自身的獨(dú)立意識，強(qiáng)化法官的身份意識，在恪守獨(dú)立維護(hù)權(quán)威的意識指導(dǎo)下排除由于自身的性格缺陷而產(chǎn)生的非制度性干擾，徹底的貫徹司法獨(dú)立原則維護(hù)自己的權(quán)威。社會情緒會隨著社會心理和社會氛圍的變化而出現(xiàn)劇烈的動蕩，但是法律規(guī)則卻是以連續(xù)性和穩(wěn)定性為生命的，法官在一定時(shí)期內(nèi)堅(jiān)持法律的原則很可能成為防止社會不良情緒發(fā)酵成極端社會情緒的堤壩，對社會良性發(fā)展的推動作用也許就需要法官以忍受一時(shí)的社會指責(zé)甚至低回為代價(jià)，這些情況下，法官的衛(wèi)道精神對推動法律職業(yè)的尊嚴(yán)維護(hù)司法權(quán)威大有裨益。第四、對妨害司法活動及拒不協(xié)助法院辦案的組織和個(gè)人嚴(yán)格依法處理。在執(zhí)行過程中，諸如金融機(jī)構(gòu)工作人員協(xié)助被 執(zhí)行人轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，協(xié)助執(zhí)行單位拒不協(xié)助的情況比比皆是。另一方面，對于不予配合的單位或個(gè)人敢于進(jìn)行處理。第五、明確的法律或者憲法地位。如，有的國家規(guī)定蔑視法庭罪，可以不經(jīng)程序直接由法官宣告獲罪并立即