【正文】 索,但它對建筑美學(xué)法則在建筑創(chuàng)作實(shí)踐中的正確應(yīng)用及對建筑美學(xué)的正確發(fā)展,都將起到有益的作用。因此不同層次的研究從宏觀到微觀夕萎所用的不同方法從文字的寸戰(zhàn)違到數(shù)據(jù)及圖形的處理不應(yīng)當(dāng)被視為妨礙環(huán)境建筑行為研究及應(yīng)用的矛盾因素,而應(yīng)當(dāng)看作是相互配合的互補(bǔ)因素。這種變化是城市這個(gè)有機(jī)體內(nèi)外矛盾的結(jié)果。在歷史的長河中，由于生產(chǎn)水平的不同，不同的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、自然環(huán)境，以及人民生活、科技、民族、心理和交通等，構(gòu)成了城市在某一個(gè)時(shí)期特定的形狀特征”。破壞這些規(guī)則，往往引起反感。個(gè)人空間指個(gè)人在與他人交往中自己身體與他人身體保持的距離。社會(huì)心理學(xué)家把家具安排區(qū)分為兩類：一類稱為親社會(huì)空間，一類稱為遠(yuǎn)社會(huì)空間。顏色可使人產(chǎn)生冷暖的感覺，家具安排可使人產(chǎn)生開闊或擠壓的感覺。通常居住近的人交往頻率高，容易建立友誼。高層公寓式建筑和四合院布局產(chǎn)生了不同的人際關(guān)系，這已引起人們的注意。建筑結(jié)構(gòu)和布局不僅影響生活和工作在其中的人，也影響外來訪問的人。環(huán)境心理學(xué)之所以成為社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)應(yīng)用研究領(lǐng)域，是因?yàn)樯鐣?huì)心理學(xué)研究社會(huì)環(huán)境中的人的行為，而從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是統(tǒng)一的，二者都對行為發(fā)生重要影響。環(huán)境心理學(xué)是從工程心理學(xué)或工效學(xué)發(fā)展而來的。那么什么叫環(huán)境心理學(xué)呢？環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，又稱人類生態(tài)學(xué)或生態(tài)心理學(xué)。這就要求我們對環(huán)境心理有一個(gè)比較深入的認(rèn)識(shí)，這是我們做好設(shè)計(jì)的一個(gè)基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：環(huán)境心理學(xué) 環(huán)境——行為 城市意象曾經(jīng)有人做過這樣的調(diào)查，這是一個(gè)統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果，在一個(gè)餐廳里，座位位置的不同，對顧客的吸引程度是不同的，在離門口最近的位置是人們最不愿呆的地方，而離門口最遠(yuǎn)的地方的位置（當(dāng)然哪里是有對外窗口的），是人們最愿意去的位置。因此，環(huán)境心理學(xué)對校園景觀設(shè)計(jì)的重要性是不可否認(rèn)的。優(yōu)美的環(huán)境能夠塑造人的性格，環(huán)境與人的相互聯(lián)系比環(huán)境本身更為重要。3結(jié)束語研究環(huán)境心理學(xué)能夠通過分析人的心理明確人的需求，設(shè)計(jì)出真正能被人認(rèn)可并且使人感到舒服、愉悅的景觀。一個(gè)成功的景觀設(shè)計(jì)不僅要外觀好看，同時(shí)還要富有文化內(nèi)涵。校園景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造空間的過程，反過來，空間也在改造著人的心理。個(gè)性培養(yǎng)需要一個(gè)獨(dú)立的空間。隨著時(shí)間的推移和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，功能使用將演變得更簡潔、更智能。③功能使用。現(xiàn)代的校園更加注重交流感，對人與人之間的溝通和交流、知識(shí)的碰撞起到了促進(jìn)作用。②交流。學(xué)校是學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)、工作之后放松的地方，是使人感覺安全、舒適、身心愉悅的地方。大學(xué)校園的基本行為大致有以下四種：①休憩。弄清誰是真正的使用者，弄清他們的需求，并研究他們在環(huán)境中的活動(dòng)，以及與人和環(huán)境之間的聯(lián)系。意象不僅體現(xiàn)在整個(gè)校園景觀設(shè)計(jì)中，還體現(xiàn)在局部。是選擇“傳統(tǒng)式”的，還是“現(xiàn)代式”的。你先回憶起的是校園的某一個(gè)角落，還是一個(gè)大的場景?環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為，人能夠識(shí)別記憶中重現(xiàn)空間環(huán)境的形象，可意象環(huán)境空間的塑造往往依據(jù)的是環(huán)境心理學(xué)?？傊钊肓私馊说男睦恚瑘?jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧、統(tǒng)一的美好愿景。2環(huán)境心理學(xué)在校園景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用現(xiàn)代的大學(xué)校園不僅是一個(gè)培養(yǎng)人才的場所，還是一個(gè)吸引人才的場所。景觀設(shè)計(jì)必須是使人愉悅的，能讓人感受到美好，必須滿足人們對審美的需求，滿足人們對美的追求。領(lǐng)域的建立可以增進(jìn)人們對環(huán)境的控制感。領(lǐng)域性是指個(gè)人或群體為滿足某種行為需求或心理需求而占用的空間，它的劃分有不同的尺度。私密性是景觀設(shè)計(jì)中的重要部分，也可以理解為個(gè)人對空間可接近程度的選擇性控制。景觀的公共性要求部分區(qū)域具備特定的功能，比如觀賞、休憩。在景觀設(shè)計(jì)中，一個(gè)不可或缺的概念就是公共空間。那么，人究竟需要什么樣的校園環(huán)境?未來的校園環(huán)境應(yīng)該是怎樣的?這些問題的答案決定了未來校園景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。有利于把握校園空間的意象，塑造舒適、真實(shí)、以人為本、可持續(xù)發(fā)展的多層次戶外空間，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。1基本概念環(huán)境心理學(xué)是一門新興的學(xué)科，旨在研究環(huán)境與人的心理和行為之間的關(guān)系，即用心理學(xué)方法分析人類活動(dòng)與社會(huì)環(huán)境，特別是與物理環(huán)境之間的相互關(guān)系和影響。在這種情況下，有必要用科學(xué)的方法對大學(xué)校園環(huán)境進(jìn)行理性的分析和研究。公共空間在新時(shí)代下，如何設(shè)計(jì)出符合我國國情、符合高校文化特色、符合當(dāng)下人們的理念和習(xí)慣的校園景觀顯得尤為重要。環(huán)境心理學(xué)。研究環(huán)境心理學(xué)的相關(guān)理論、環(huán)境的認(rèn)知與體驗(yàn)、對人心理活動(dòng)的捕捉，對現(xiàn)代校園景觀設(shè)計(jì)具有一定的指導(dǎo)作用。第一篇：環(huán)境心理學(xué)論文引導(dǎo)語：相信大家對于論文都不陌生，亦有很多人撰寫過論文，那么要怎樣找一份有關(guān)環(huán)境心理學(xué)論文呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！摘要：在經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的時(shí)代，大學(xué)校園不再僅僅是一個(gè)供教師和學(xué)生開展研究活動(dòng)、休憩的場所，還代表了一個(gè)學(xué)校的文化特色，甚至可作為城市的一個(gè)新地標(biāo)。大學(xué)校園內(nèi)存在的多種不同卻又大致相似的生活方式、習(xí)慣給校園景觀設(shè)計(jì)帶來了新的問題和挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞：校園景觀設(shè)計(jì)。校園意象。當(dāng)前，校園景觀設(shè)計(jì)的要求不斷提高，設(shè)計(jì)師面臨的挑戰(zhàn)也越來越大。環(huán)境心理學(xué)主要從人的心理出發(fā)，從人的角度探討人們喜歡什么樣的環(huán)境，以便設(shè)計(jì)出適合教學(xué)、休憩的校園景觀。就現(xiàn)代校園景觀設(shè)計(jì)而言，研究環(huán)境心理學(xué)有利于了解人對環(huán)境的心理判斷，遵循人的心理活動(dòng)規(guī)律，充分發(fā)揮人的創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性。在景觀設(shè)計(jì)中，往往存在這樣一種思維——景觀與人之間的聯(lián)系比景觀本身更重要。以下從環(huán)境心理學(xué)的角度分析如何設(shè)計(jì)出令人滿意的校園景觀。人不僅需要私密空間，還需要開闊而且自由的公共活動(dòng)、交流空間。同時(shí)，大的空間可以促使人們聚集和交往，使人與人之間更好地交流。在景觀設(shè)計(jì)中，公共空間和私密空間是相對的，私密空間是控制信息交流且比較隱蔽的一種空間。領(lǐng)域性行為的作用為增強(qiáng)人的認(rèn)同感和安全感。一種不好看、不吸引人的空間設(shè)計(jì)，一定不是傳統(tǒng)意義上的好的設(shè)計(jì)。這樣的景觀設(shè)計(jì)不僅能使人賞心悅目，還能陶冶人的情操。好的校園景觀環(huán)境能帶給教師和學(xué)生不一樣的思維和啟迪。說到可意象的校園環(huán)境，不妨設(shè)想一下，當(dāng)別人問起你喜歡的校園景觀的樣子時(shí)，你會(huì)如何回答他。在創(chuàng)建一所大學(xué)的前期規(guī)劃中，一定會(huì)對這所大學(xué)的校園景觀有一個(gè)大致的規(guī)劃，比如是選擇“生態(tài)式”的校園景觀，還是“園林式”的。從某種程度上來講，這也是在塑造一種學(xué)校意象。除了創(chuàng)造豐富的校園意象外，校園景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)該考慮校園使用者的需求。校園景觀設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)教師和學(xué)生工作、學(xué)習(xí)、生活的場所，那么我們應(yīng)該依據(jù)大學(xué)校園的基本行為來劃分區(qū)域。在一所高校中，休憩的空間是必不可少的。人對休憩空間的依賴性是很大的。交流空間是人們通過周邊環(huán)境與他人交流的區(qū)域?，F(xiàn)代校園更強(qiáng)調(diào)交流的隨意性和偶然性。功能使用是指設(shè)定的某一個(gè)區(qū)域必須具備一些實(shí)用的功能，比如學(xué)生運(yùn)動(dòng)、學(xué)術(shù)、交通等方方面面的行為。④個(gè)性培養(yǎng)。大學(xué)校園是一個(gè)多元化的空間，因此要提供一系列從公共過渡到私密的空間。設(shè)計(jì)要從人的心理出發(fā)，創(chuàng)造出實(shí)用、景色宜人、可持續(xù)的空間。此外，要重視人的行為因素，真正做到以人為本。創(chuàng)造一種優(yōu)秀的校園景觀設(shè)計(jì)的意義是深遠(yuǎn)的。不同的環(huán)境能形成人的某種直覺，經(jīng)過反復(fù)作用于人心，演變成一種思維定勢，從而塑造個(gè)人品質(zhì)和性格。參考文獻(xiàn)[1]林玉蓮，[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000.[2]：創(chuàng)意空間[M].濟(jì)南：山東科學(xué)技術(shù)出版社，2006.[3]〔美〕——場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊[M].俞孔堅(jiān)，王志芳，孫鵬，等，：中國建筑工業(yè)出版社，2000第二篇：環(huán)境心理學(xué)論文建筑意象中的環(huán)境心理學(xué)摘要：從一個(gè)調(diào)研結(jié)果出發(fā)，解釋了環(huán)境心理學(xué)的定義，當(dāng)代建筑的環(huán)境——行為關(guān)系理論，在凱文林奇的城市意象中找到環(huán)境與行為的互相作用。在這個(gè)調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)人們對自己的私密性是有本能的保護(hù)的。在今天，如果一個(gè)設(shè)計(jì)師不懂得環(huán)境心理學(xué)，那當(dāng)他做設(shè)計(jì)時(shí)就不會(huì)做出適宜業(yè)主要求的方案。這里所說的環(huán)境雖然也包括社會(huì)環(huán)境，但主要是指物理環(huán)境，包括噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設(shè)計(jì)、個(gè)人空間等等。工程心理學(xué)是研究人與工作、人與工具之間的關(guān)系，把這種關(guān)系推而廣之，即成為人與環(huán)境之間的關(guān)系。雖然有關(guān)環(huán)境的研究很早就引起人們的重視，但環(huán)境心理學(xué)作為一門學(xué)科還是20世紀(jì)60年代以后的事情。不同的住房設(shè)計(jì)引起不同的交往和友誼模式。國外關(guān)于居住距離對于友誼模式的影響已有過不少的研究。房間內(nèi)部的安排和布置也影響人們的知覺和行為。家具的安排也影響人際交往。在前者的情況下，家具成行排列，如車站，因?yàn)樵谀抢锶藗儾幌ＭM(jìn)行親密交往；在后者的情況下，家具成組安排，如家庭，因?yàn)樵谀抢锶藗兌枷ＭM(jìn)行親密交往。1959年霍爾把人際交往的距離劃分為4種：親呢距離，0～，如愛人之間的距離；個(gè)人距離，～，如朋友之間的距離；社會(huì)距離，～2米，如開會(huì)時(shí)人們之間的距離；公眾距離，～，如講演者和聽眾之間的距離，人們雖然通常并不明確意識(shí)到這一點(diǎn)，但在行為上卻往往遵循這些不成文的規(guī)則。齊康在《城市的形態(tài)》一文中把城市形態(tài)定義為“構(gòu)成城市所表現(xiàn)的發(fā)展變化著的空間形式特征，這種發(fā)展變化是城市這個(gè)‘有機(jī)體’內(nèi)外矛盾的結(jié)果。在《城市環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)與方法》中，齊康進(jìn)一步將城市形態(tài)定義為“它是構(gòu)成城市所表現(xiàn)的發(fā)展變化著的空間形態(tài)特征?！毙睦韺W(xué)家與建筑學(xué)家們在研究工作中和研究成果的應(yīng)用中用的是不同的方法,而這一科目的研究中三個(gè)不同層次的工作也正需要不同的方法。把這個(gè)科目的訓(xùn)練和掌握看作建筑師的基本功,并不是說要用它集代替對建筑師處理形式的能力的訓(xùn)練和掌握,而只是訓(xùn)練建筑師用它來準(zhǔn)確掌握人和社會(huì)對各個(gè)建筑的需求,以使建筑師能更正確地發(fā)掐汗也們從另一些科目的訓(xùn)練中掌握到的處理形式的能力,如同現(xiàn)代建筑師除了需要具備賦形的能力外還必須掌握建筑技術(shù)的知識(shí)一樣。對正確處理當(dāng)前及未來建筑的“內(nèi)容一一形式”的相