【正文】 就是“夢幻”了～我這一生都在追求“夢想”，但或許最終還是不得不應(yīng)對“現(xiàn)實”吧?！彼€沒說的話是：感情如果不時時更新、生長和創(chuàng)造，那就必定“傷逝”。這樣，也就不難理解在小說《傷逝》中的結(jié)尾了。在《傷逝》描述的故事里，涓生是醒者，他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損，但他也同樣有“狂人”般醒者的`痛苦。我們所能做的就是：將感情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛人成為親人，這樣感情才能永恒?，F(xiàn)實生活中不存在童話，我們也不會成為王子或是公主。一旦發(fā)現(xiàn)感情成為自我的累贅，可理智的選擇拋棄。經(jīng)濟上不獨立，在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。在感情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。女人對于感情往往比男人更加堅決，堅決到盲目。其實這種感情杯具的產(chǎn)生，并不完全歸咎于涓生，當(dāng)然子君也無可責(zé)備。涓生是男性的代表，追求感情是的熱情，得到感情后的滿足，拋棄感情是的無情。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人感情走向滅亡。同時涓生強調(diào)“感情必須實時更新、創(chuàng)造”，的確，感情也有保鮮期。涓生喜歡的則是與之有共同夢想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。子君由一個勇敢獨立的女性，在生活的39。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟上的不獨立。他們一同構(gòu)筑夢想中的家園，然而夢想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無畏的。涓生從一開始對感情充滿活力，到之后的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。向我們展現(xiàn)主人翁追求感情的歷程，而最終的結(jié)局無疑是可悲的?！秱拧纷x后感5讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。終有一天，只拎了件小包就出走的諾拉會回家繼續(xù)當(dāng)她的“小鳥兒”、“小松鼠”抑或走向墮落，沒有任何資本的子君和涓生，不可避免地也只能是走向離別和失敗。涓生是虛偽的，高調(diào)追求自由，卻在上街時縮在子君后頭；涓生是無能的，面對失業(yè)的壓力，家庭的責(zé)任，只是選擇躲在通俗圖書館里；涓生是可笑的，不讓子君打擾吃飯的他，卻計較自己吃飯介于油雞與趴兒狗之間的地位；涓生是邪惡的，在艱苦黑暗時期，竟認為“新的希望就只在我們的分離；她應(yīng)該決然舍去”，甚至想到子君的死。當(dāng)丟失了本來就不高薪的`工作時，涓生不敢面對自己失業(yè)的恐懼，就將自己的這份恐懼轉(zhuǎn)嫁給子君，認為是子君在恐懼。相比子君，作為領(lǐng)路人的涓生，卻讓我感到更大的失望。因而婚后，子君與《倪煥之》中的金佩璋一樣，自覺地沉淪在繁瑣而無趣的日常生活上，滿足于個人小天地里的幸福，喪失了人生理想，不再追求精神世界的自由與歡愉。子君是受了誘惑的，被未知的、也許美好的東西的吸引。這樣的反抗，最終只能走向妥協(xié)，走向失敗。子君與涓生是一對在五四時期幸運地自由戀愛了的青年，他們曾勇敢、曾幸福，修成正果后卻又離散了。我想，這便是《傷逝》于我的意義。這便是被現(xiàn)實壓垮了腰之后，屢敗屢戰(zhàn)或是俯首稱臣的兩條路。”道不一樣不相為謀。之后，阿隨也被送到了一個并不很深的土坑里，涓生與子君似乎也互相厭倦了?？射干栽趯π律畋в衅谕?。但當(dāng)涓生失去了工作，倆人一同住進一個大雜院中，與眾多所謂官太太住在一齊時，子君變了——其實倒也說不上變，因為子君的骨子里一向都是舊時的思想，從未變過。初時她能夠為了感情而在父親面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新時代的曙光。我們都在追求，卻一次次被現(xiàn)實壓垮了腰，屈服于現(xiàn)實。不在社會，而在想要自由、想要奔跑時，卻被無形的囚籠束縛著。就如同余華的《活著》是由一系列的死亡所構(gòu)成一般，魯迅的《傷逝》則是從追求新生而寫成。而小說的名字《傷逝》，這壓抑的39?！秱拧防镉羞@么一句：“我是我自我的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利。每讀一本書之后，我都會把書里的一些句子摘抄下來。能夠說《傷逝》也不例外吧。不能說他必須會成功，至少，他還沒有失敗。在感情夢想的追求過程中，涓生從浪漫走向?qū)嵲?，從幼稚走向成熟，而子君則從果決剛強走向平庸懦弱，從期望到滿足進而走向失望和絕望。《傷逝》是一種超越視覺和人生的沖擊，我們分析的永遠都只是別人的感情，而我們自己此時此刻正經(jīng)歷著的、心碎著的感情卻是我們自己也不愿去分析，不愿去推敲的?！拔沂俏易约旱?，他們誰也沒有干涉我的權(quán)力。子君選擇和涓生一齊生活，她的壓力在那個時代肯定比涓生大得多。夜闌時候，是相對溫習(xí)的時候了，我常常是被質(zhì)問，被考驗，并且被命運復(fù)述當(dāng)時的言語，然而常須她補足，由她糾正，像一個丁等的學(xué)生。涓生，一個擁有感情卻又時時被時代所要挾的知識分子，他應(yīng)對帝國主義的罪行能夠義憤填膺，而應(yīng)對情感卻畏首畏尾，他是一個有感情的人，但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅固：“她卻什么都記得。《傷逝》是一部徹徹底底的杯具。不管怎樣說，子君這個女性，代表的是不只自我。這個子君在小說中是一個新女性的形象，果敢，有見識，有主見。子君，兩副面孔出現(xiàn)的子君。所以，我們對待感情時，既不能失去自我，也不能逃避職責(zé)。一段完美的感情就這樣逝去了，而當(dāng)涓生再懷念過去的完美的日子的時候，一切已經(jīng)都無法挽回了，他剩余的時光只能一向“傷逝”下去。到最終，他們的生活越來越慘淡，應(yīng)對生活的壓力，他把生活的重擔(dān)推給了子君，而自我卻不敢應(yīng)對。尤其是和子君生活在一齊的時候，他的自私、虛偽、卑怯的心里慢慢的滋生起來。剛開始的時候，他是勇敢的，對感情執(zhí)著，對未來充滿期望。而子君最終被拋棄而走向了死亡。時候，由于生活所迫，她成了一位典型的家庭婦女，為家庭瑣事而忙碌，為小事而爭吵。她不顧世俗的眼光，義無反顧的和涓生在一齊，即使是沒有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。在我看來，子君，作為一位時代女性，能夠沖破封建觀念的束縛，掙脫封建家庭的牢籠，毅然追求自我的感情，在當(dāng)時是很叛逆的，是很困難的，是與時代不相容的。作者以“涓生手記”的方式敘述了在“五四”這個黑暗的社會時期，兩個覺醒的知識分子為了感情而不顧一切，走到一齊，最終因社會的壓力與生活的殘酷而走向分離的感情故事。正文：《傷逝》讀后感《傷逝》讀后感《傷逝》讀后感1從小說的名字中能夠感受到這是一篇以杯具結(jié)尾的文章?！皞拧薄獮槭湃サ臇|西而悲痛，讓人聯(lián)想到遺憾、悔恨，給人一種悲哀、凄涼的感覺。讀完《傷逝》之后，感觸頗多，有一種悲涼的感覺。但她對感情堅決，喊出了自我的心聲，喊出了數(shù)千年來女性不敢喊出的“我是我自我，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣響亮的個性解放的呼聲。但當(dāng)她與涓生在一齊生活的39。慢慢的，她由一個思想解放的新女性轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€世俗的女子，而這時她與涓生的感情也慢慢變淡，慢慢變質(zhì)，最終走向毀滅。涓生，一個新時代的青年，雖然也有著新思想，但卻是不徹底的。但從本質(zhì)上說，他依然受著封建思想的毒害，表現(xiàn)出守舊與懦弱。當(dāng)他與子君出去的時候，他害怕別人譏笑、猥褻和輕蔑的眼光，而子君卻“大無畏”。最殘忍的是他離開了子君，把她推向了死亡的深淵！我認為，涓生的新思想只是表面上的，是經(jīng)不起時間和現(xiàn)實考驗的。二人悲慘的結(jié)局，讓人不免傷懷?！秱拧纷x后感2夢想的旅程帶著很多的感傷，情感的開始更于心中感悟，一副雋永幽遠的畫卷，幾許別樣浪漫的人生。會館時期的子君是戀愛時期的子君。而吉兆胡同時期的子君——即同居時期的子君——卻是一個舊女性的形象，怯弱和無知，帶有中國舊時代烙印的傳統(tǒng)女性。世上最能打動人的是杯具，這是很殘忍。子君死了，為涓生而死了，那是時代的杯具，更是子君把感情當(dāng)作人生終極目標的癡情女子的杯具。我的言辭，竟至于讀熟了一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃?！边@，是他對子君的理解，更是他對感情的理解子君的杯具在于把感情當(dāng)作人生的終極目標，真的無法承受失去。在那“五四”初期的時代里，卻給她帶來無數(shù)鄙視的目光?！边@種絕然的態(tài)度，已經(jīng)注定她把感情視為生命的全部的杯具的開始。個中原因是經(jīng)不起。在與生活所作的杯具性抗?fàn)幹?，子君是弱者和犧牲品，而涓生則作為一個強者最終站起來，“向著新的生活跨進第一步去，將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊作我的前導(dǎo)……”?！秱拧纷x后感3對于我來說，魯迅先生的文章一向都是較為難懂、晦澀不明的。可是這僅僅二十多頁的文字，讓我覺得有些許悵然，為涓生、或是為子君。有人說，往往書里被人單獨摘抄出來展示的句子，最能表達整一本書里想要表達的東西?！本褪沁@么分明、堅決而又沉靜的一句話。名字。通篇讀下來，我發(fā)現(xiàn)子君這位人物同當(dāng)代的我們有些相似。不知中國青年是否有如魯迅先生所期望的擺脫冷氣、只向上走。子君亦曾追求過。他們也會在一齊討論那個時代下鮮少有人提及的話題、會為了新生活四處奔波與奮斗。她開始養(yǎng)阿隨來打發(fā)這百無聊賴的時光、開始為了爭奪油雞而與官太太們互相大罵、開始操心于世俗與日常、開始褪去她僅存無多的榮光。他從未忘卻翅子的扇動，盡管比先前已經(jīng)頹唐得多。“向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤往的了，倘使只明白槌著一個人的衣角，那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡。一個繼續(xù)追求，一個淪為舊囚。只愿在這滿是迷霧與荊棘的人世中，能夠找到一條不后悔的路，不懷傷而逝?！秱拧纷x后感4傷逝，傷的是又一股反抗力量的逝去，傷的是反抗最后走向了消逝。和整場運動一樣，兩個青年有滿腔熱血，卻不成熟，都未能完全對他們的生活負責(zé)，都未為做好去應(yīng)對各種磨難，只是熱烈而單純地追求未知而神秘的自由，卻沒料到生活是艱難的，他們沒有爭取完全自由的能力。子君的反抗，自然是受了轟轟烈烈的新文化運動的影響與誘惑，才有勇氣追隨了爭取自由解放的隊伍，才敢于說出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣英勇的話。她不知道自己究竟要的是什么，正如涓生所說：“她當(dāng)時的勇敢和無畏是因為愛”。也許到死，子君自己也都還不知道，自己究竟要爭取什么。當(dāng)與子君同時上街散步，只有看見子君高興而自豪的走著時，才敢也抬頭挺胸起來。也許程度再深下去，就如《神經(jīng)病》中的方正英一樣，對生活的擔(dān)憂使自己神經(jīng)衰弱，卻對別人說是自己的妻子發(fā)了神經(jīng)。同《玩偶之家》中的諾拉一樣，子君與涓生都是因一時沖動而做出反抗現(xiàn)實壓迫，都是不成熟的、沒有根基的，似玻璃般易碎。反抗，就這樣行走在消逝中。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最終的離異，這不到一年時間中，兩人之間感情的微妙變化為資料。涓生與子君的感情或許一開始就注定不會有結(jié)果。子君為感情堅定、奮不顧身，而最終也為感情將