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20xx高考語文備考知識點(diǎn)整理筆記(33)范文模版-展示頁

2024-10-28 23:00本頁面
  

【正文】 忘身于外者。(《出師表》)計策:大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā)。(《琵琶行》)謀 謀劃:陳勝、吳廣乃謀曰:“??等死,死國可乎?”(《陳涉》)圖謀:諸侯恐俱,會盟而謀弱秦。(《信陵君》)聞名:隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽。(《醉翁亭》)名義:二貴酋名曰館伴,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。(《屈原》)名 名字:東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母為汝求。試與他蟲斗,蟲盡靡。(《促織》)倒下:吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。(《廉頗》)美好:云有第三郎,窈窕世無雙,年始十八九,便言多令才。(《促織》)長官:藺相如者,趙人也。(《信陵君》)法令:王使屈平為令,眾莫不知。(《赤壁》)強(qiáng)烈:窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺。(《孔雀》)烈 功業(yè):及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)。(《赤壁》)條件好:天時不如地利,地利不如人和。(《勸學(xué)》)利潤:商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。(《勸學(xué)》)利益:有蔣氏者,專其利三世矣。(《赤壁》)君主即位:三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望。(《墓碑》)設(shè)立:內(nèi)立法度。(《廉頗》)立 站立:扁鵲見蔡桓公,立有間,(《扁鵲》)立即:大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。(《信陵君》)尊重:以事秦之心禮天下之奇才,并力西向。(《雁蕩山》)類似、像:佛印絕類彌勒。(《屈原》)通“縲:君之惠,不以累臣釁鼓,使歸就戮于秦。(《赤壁》)連累:不終歲,薄產(chǎn)累盡。(《褒禪》)音樂:王之好樂yue甚,則齊國其庶幾乎。(《五人墓》)能夠:可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓?。ā侗惫掏压拧罚?快樂:哀吾生之無樂兮,幽獨(dú)處乎山中。(《促織》)堪 勝任: 不堪吏人歸,豈合令郎君?幸可廣問訊,不得便相許。(《口技》)橫越: 假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《信陵君》)絕 斷絕: 三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗》)訣別:見侯生,具告所以欲死秦軍狀。(《赤壁》)決戰(zhàn):邂逅不如意,便還就孤,孤當(dāng)與孟德決之。(《廉頗》)打算:臣嘗有罪,竊計欲亡走燕。如姬果盜兵符與公子。(《活板》)計 計算:而計其長曾不盈寸。(《信陵君》)靠近:持就火煬之;藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。然則何時而樂耶?(《岳陽樓》)就 走向: 使吾勇于就死也。(《過秦論》)送上:如姬為公子泣,公子使客斬其仇頭,敬進(jìn)如姬。(《桃花源》)參與:其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間jian焉?”(《曹劌》)機(jī)會: 至京口,得間jian奔真州,即具以北虛實(shí)告東西二閫。(《茅屋》)空隙:彼節(jié)者有間jian,而刀刃者無厚。(《信陵君》)隔離:率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間jian隔。(《赤壁》)兼任:予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。(《孟子》)匯合: 兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。(《東陽》)假期: 府吏聞此變,因求假暫歸。(《促織》)虛假:乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(《指南錄》)災(zāi)禍:縱敵,患生?;?憂慮:丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。(《琵琶行》)環(huán)繞: 荊軻逐秦王,秦王還柱而走。(《指南錄》)歸還: 計時以還。(《赤壁》)會合:晉鄙合符,疑之,舉手視公子,(《信陵君》)合并:顧念蓄劣物終無所用,不如拼博一笑,因合納斗盆。(《促織》)合 符合:權(quán)撫其背曰:“公瑾,卿言至此,甚合孤心。(《廉頗》)過 經(jīng)過:坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過其門,幾落賊手死;(《指南錄》)拜訪:臣有客在市屠中,愿枉車騎過之。(《信陵君》)使回去:趙王豈以一璧之故欺秦邪?”卒廷見相如,畢禮而歸之。(《廉頗》)歸 回來:二貴酋名曰館伴,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。(《信陵君》)景色:此則岳陽樓之大觀也。(《核舟記》)考察: 故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《信陵君》)看 : 環(huán)顧國內(nèi),賊氛方熾。(《碩鼠》)顧及: 激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?(《五人墓》)拜訪: 三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。(《得道多助》)顧 回頭: 于是荊軻遂就車而去,終已不顧。(《信陵君》)仍然:三日斷五匹,大人故嫌遲。(《送元二使安西》)先例: 茍以天下之大,而從六國破亡之故事。曰:“此其父善游。(《廉頗》)故 舊的:子曰:“溫故而知新,可以為師矣。(《赤壁》)頑固: 汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子?!保ā读H》)倚仗: 秦貪,負(fù)其強(qiáng),以空言求璧。(《醉翁亭》)背棄:如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城。(《屈原》)功勞:北救趙而西卻秦,此五霸之伐也。(《赤壁》)砍伐:坎伐檀兮,置之河之干兮。(《醉翁亭》)頭發(fā):又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者。(《陳涉》)打開:有子九歲,窺父不在,竊發(fā)盆。(《廉頗》)征發(fā):世元年七月,發(fā)閭左223。失期,法皆斬。(《琵琶行》)度量:即量腹而食,度足而居,吾以知其必不敷矣。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(《六國論》)收獲:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得。(《赤壁》)需要:急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。(《桃花源》)得 得到:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。(《論語》)人道:將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦。(《六國論》)儒家:想 君子之仕也,行其義也。(《捕蛇》)道 道路:夜趨高郵,迷失道,幾陷死。(《指南錄》)對著:唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。(《赤壁》)恰當(dāng):法采草藥多用二月、八月,此殊未當(dāng)。(《桃花源》)合縱:于是從散約敗,爭割地而賂秦。(《赤壁》)同宗:死,其印為余群從所得。(《石壕吏》)聽從:從其計。(《琵琶行》)借口:動以朝廷為辭。(《指南錄》)命令:者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手。(《師說》)出產(chǎn):殫其地之出,竭其廬之入。(《指南錄》)產(chǎn)生:縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。(《赤壁》)扶持:危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?(《論語》)治理:守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。相如因持璧卻立。(《信陵君》)四 :以乘韋先,牛十二犒師。(《明月幾時有》)坐車:猶不失下曹從事,乘犢車,從吏卒。(《涉江》)加 :顧自民國肇造,變亂紛乘。(《木蘭詩》)乘 乘機(jī):因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《指南錄》)鞭策:策之不以其道。(《過秦論》)政策:因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地。(《褒禪》)比擬:當(dāng)此之時,平原君不敢自比于人。(《采草藥》)比 等到:聞操已向荊州,晨夜兼道,比至南郡,而琮已降,(《赤壁》)靠近:其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。(《指南錄》)根本:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(《愚公》)量詞:若印數(shù)十百千本,則極為神速。(《石壕吏》)準(zhǔn)備:鄭有備矣,不可冀也。(《信陵君》)備 完備:此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。(《促織》)報答:事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也。(《赤壁》)突出:天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。(《出師表》)攻下:其后秦伐趙,拔石城。(《論語》)安撫:若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安。(《六國論》)安身:衣食所安,弗敢專也,必以分人。(《過秦論》)吝惜:國事至此,予不得愛身;意北亦尚可以口舌動也。第一篇:2011高考語文備考知識點(diǎn)整理筆記(33)(范文模版)2011高考語文備考知識點(diǎn)整理筆記(33)十二、文言文復(fù)習(xí)(一)常見文言實(shí)詞用法哀 悲哀、悲傷:哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。(《涉江》)同情:君將哀而生之乎?(《捕蛇》)愛 愛護(hù):此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人。(《指南錄》)安 安穩(wěn):今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。(《曹劌》)安定:丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。(《赤壁》)拔 提拔:是以先帝簡拔以遺陛下。(《廉頗》)拔出:因拔刀斫前奏案。(《天姥》)報 報告:蟲翹然矜鳴,似報主知。(《荊軻》)報復(fù):欲求報其父仇,莫能得。(《岳陽樓》)預(yù)備:急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。(《殽之戰(zhàn)》)本 本來:本在冀州之南,河陽之北。書本:今存其本不忍廢,道中手自鈔錄。(《魚我所欲也》)原本:用葉者取葉初長足時,用芽者自從本說。(《核舟記》)比較:蓋余所至,比好游者尚不能十一。(《信陵君》)策 馬鞭:及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)。(《過秦論》)計策:更欲一覘北,歸而求救國之策。(《馬說》)登記:策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。(《過秦論》)登上:鄂渚而反顧兮。(《黃花岡》)駕御:我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。(《赤壁》)一車:馬 約車騎百余乘sheng,欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(《殽之戰(zhàn)》)持 拿著:王授璧。(《廉頗》)維持、堅持:子布、元表諸人各顧妻子,挾持私慮,深失所望。(《察今》)出 出來:行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死;(《指南錄》)離開:而得舟,避渚洲,出北海,然后渡揚(yáng)子江。(《指南錄》)超過:古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣。(《捕蛇》)辭 言辭:初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動。(《赤壁》)告別:旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,(《木蘭詩》)推辭:莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。(《赤壁》)從 跟從:老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。(《廉頗》)使跟從:乘犢車,從吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。(《活板》)介詞:漁人,乃大驚,問所從來。(《過秦論》)當(dāng) 應(yīng)當(dāng):君言當(dāng)擊,甚與孤合,此天以君授孤也。(《采草藥》)執(zhí)政:會使轍交馳,北邀當(dāng)國者相見。(《木蘭詩》)抵擋:料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?(《鴻門宴》)當(dāng)作:募有能捕之者,當(dāng)其租入。(《指南錄》)規(guī)律:秦而力虧,破滅之道也。道之不行,已知之矣。(《陳涉》)說 :足為外人道也。(《茅屋》)能夠:使羸兵負(fù)草填之,騎乃得過。(《石壕吏》)恰當(dāng):此言得之。(《褒禪》)度 越過:萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。(《木蘭詩》)度過:今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。(《治平》)考慮:會天大雨,道不通,度duo已失期。(《陳涉》)發(fā) 送出:大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王。戍漁陽900人,屯大澤鄉(xiāng)。(《促織》)出發(fā):之未發(fā),太子遲之,疑其有改悔,乃復(fù)請之曰:(《荊軻》)散發(fā):芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(《五人墓》)抒發(fā):扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?(《五人墓》)伐 討伐:近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手。(《伐檀》)自夸:每一令出,平伐其功。(《信陵君》)負(fù) 背東:負(fù)者歌于途,行者休于樹。(《廉頗》)承擔(dān)責(zé)任: 均之二策,寧許以負(fù)秦曲。(《廉頗》)固 堅固: 江山險固,沃野萬里。(《愚公》)堅持: 藺相如固止之。”(《六則》)緣故: 人問其故?!保ā恫旖瘛罚├嫌眩?勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(《六國論》)故意: 侯生下,見其客朱亥,俾倪,故久立與其客語。(《孔雀》)所以: 故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險。(《荊軻》)照顧: 三歲貫女,莫我肯顧。(《出師表》)但是:如姬之欲為公子死,無所辭,顧未有路耳。(《黃花岡》)觀 看 : 啟窗而觀,雕欄相望焉。(《捕蛇》)觀察:市人皆觀公子執(zhí)轡,從騎皆竊罵侯生。(《樂陽樓記》)宮殿:今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨。(《指南錄》)去到:士以此方數(shù)千里爭往歸之,致食客三千人。(《廉頗》)歸向、歸屬:噫!微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓》)聚集:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝(《醉翁亭》)歸還:城不入,臣請完璧歸趙。(《信陵君》)錯誤:且爾言過矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?(《論語》)超過:一出門,裘馬過世家焉。(《赤壁》)集合:五萬兵難卒合,已選三萬人。(《促織》)還 返回:予羈縻不得還,國事遂不可收拾。(《東陽》)還要:春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。(《荊軻》)回轉(zhuǎn): 居十日,扁鵲望桓侯而還xuan走。(《論語》)患難:予在患難中,間以詩記所遭,今存其本不忍廢。(《殽之戰(zhàn)》)假 借助:里胥猾黠,假此科斂丁口。(《狼》)借 : 以是人多以書假余。(《孔雀》)兼 同時: 二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。(《過秦論》)加上:時操軍兼以饑疫,死者太半。(《指南錄》)間 中間:此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。(《桃花源》)量詞:安得廣廈千萬間。(《庖丁》)悄悄:侯生乃屏人間jian語曰:(《信陵君》)夾雜: 中間jian力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲(《口技》)間隔: 率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間jian隔。(《指南錄》)進(jìn) 前進(jìn): 秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進(jìn)。(《信陵君》)在朝廷: 是進(jìn)亦憂,退亦憂。(《與妻書》)成就: 然嬴欲就公子之名,故久立公子車騎市中。(《活板》)完成:更互用之,瞬息可就。(《核舟記》)計策:公子從其計,請如姬。(《信陵君》)辦法:計未定,求人可使報秦者,未得。(《廉頗》)決 決定:吾計決矣!非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。(《赤壁》)一定 相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城。辭決(訣)而行?!保ā读H》)消失: 忽然撫尺一下,群響畢絕。(《勸學(xué)》)完全:而心目耳力俱窮,絕無蹤響?!保ā犊兹浮罚┤淌埽壕燆T按劍而前,問“誰為哀者?”眾不能堪。(《涉江》)樂趣:而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《莊暴》)累 積累:從吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。(《促織》)屢次:而圣君治國累世而不見者,??而所謂賢者不賢也。(《殽之戰(zhàn)》)類 類別:世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕巖,亦此類耳。(《核舟記》)禮 禮節(jié):皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕?zhǔn)俊#ā读鶉摗罚┒Y儀:秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于廷,引趙使者藺相如。(《廉頗》)豎立:且立石于其墓之門,以旌其所為。(《過秦論》)存在:孤與老賊
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