2008學(xué)習(xí)八榮八恥思想?yún)R報(bào)精選五篇-展示頁
2024-10-28 22:25本頁面
【正文】 看法。大學(xué)生只有牢固地樹立****榮辱觀，才能成為具有高尚思想和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，才能承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。雖然難度很大，但是一定要盡力而為。它貴在堅(jiān)持：做好一兩件事并不困難，而做好每件事非常困難。我們必須時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心國家大事，心系人民群眾，把集體、國家的利益放在首位。而“八榮八恥”及時(shí)的產(chǎn)生了，它觸及了中華民族道德中最基本的行為準(zhǔn)則，高屋建瓴般在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界限。很多大學(xué)生不關(guān)心時(shí)事政治，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)又提不起精神。又如現(xiàn)在有部分大學(xué)生人會(huì)把個(gè)人利益想的比較重要，而忽視集體的利益，有些甚至?xí)該p壞集體利益來滿足一己私欲，等等。如愛國主義思想的淡化是很嚴(yán)重的。作為一個(gè)大學(xué)生，除了認(rèn)真學(xué)習(xí)hjt主席“八榮八恥”的****榮辱觀重要思想外，更重要的是以八榮八恥為準(zhǔn)繩，對(duì)照自己的言行，以此來嚴(yán)格要求自己?！鞍藰s八恥”具有高度的概括性和鮮明的導(dǎo)向性，精辟地闡述了****榮辱觀的深刻內(nèi)涵，并且囊括了愛國主義、集體主義、****思想以及****基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的基本要求，是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。第一篇：2008學(xué)習(xí)八榮八恥思想?yún)R報(bào)尊敬的黨支部：政協(xié)十屆四次會(huì)議上指出，在我們****社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾，特別是青少年樹立****榮辱觀：堅(jiān)持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛苦勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。這一思想在社會(huì)生活的每個(gè)方面都具有深刻的指導(dǎo)意義。當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況大體上是積極向上的，但是在****榮辱觀方面的不足也是不容忽視的。即使現(xiàn)在我們處于和平年代，這種思想也是不能喪失的。這種不好的思想還是有一定的普遍性的。這種情況如若長此以往地進(jìn)行下去，一定會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要落實(shí)這一思想，最重要的是從小事做起，從我做起。從我做起看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然。我們必須盡可能的辦好生活中的每件事。大學(xué)生地位的特殊性決定了大學(xué)生加強(qiáng)****榮辱觀的重要性。匯報(bào)人：2008年1月14日第二篇：八榮八恥學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)胡錦濤總書記在全國“兩會(huì)”上提出的“八榮八恥”，導(dǎo)向鮮明，概括精辟，內(nèi)涵深邃，振聾發(fā)聵，充分體現(xiàn)了新時(shí)期的社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?！皹s”指光榮或榮譽(yù)，“辱”指恥辱。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。古人說：“民無德不立，政無德不威”。我們致力發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是
數(shù)學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1