【正文】 部分：深化話題 重申中心論點(diǎn)直面挫折天有不測(cè)之風(fēng)云，人有旦夕禍福。（事例概括、點(diǎn)題、分析論證）分論點(diǎn)二：心中有德，是那舍生取義的精神。因?yàn)樾闹杏械?（結(jié)尾，呼應(yīng)開頭）這樣的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。立德在心中，使心中有德，讓你不再迷惘，而是在德之引導(dǎo)下，走正確之路，并無(wú)怨無(wú)悔的走完一生。（事例概括、分析論證）因?yàn)樾闹杏械拢且跃葒?guó)救民為己任之心，使臥龍之名——諸葛亮流芳百世，成為千古佳談。救國(guó)之重任全壓在你身上，可你沒(méi)選擇逃避，你面對(duì)著，支撐著。（點(diǎn)題，呼應(yīng)分論點(diǎn)二）心中有德，是那救國(guó)救民為己任的情懷。（分析論證）因?yàn)樾闹杏械?，心中那舍生取義的精神，所以你永垂不朽。你沒(méi)有忘記百姓，沒(méi)有忘記國(guó)家，于是便有了零丁洋上的千古絕唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。留炎汗多次來(lái)找你，他給你講了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，還對(duì)著留炎汗破口大罵，罵得驚天動(dòng)地，氣壯山河。（點(diǎn)題，呼應(yīng)分論點(diǎn)一）心中有德，是那舍生取義的精神。你心中始終以百姓為重，卻放棄了自己的“大好前程”。我望著你，陌生而又熟悉。（提出中心論點(diǎn)）心中有德，是那淡泊名利的心境?？纯刺爝叺脑拢纯达L(fēng)流千古的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，守望那份曾經(jīng)有著“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實(shí)，看遙遠(yuǎn)帶給我們的令人窒息的美，詩(shī)歌、散文、楚辭會(huì)滋潤(rùn)這個(gè)時(shí)代的麻木，遙遠(yuǎn)的美好讓我們重新點(diǎn)燃希望的神話，精神之船重新起航。永遠(yuǎn)置身在紛亂的世界，這讓人類開始麻木，甚至開始淡忘遠(yuǎn)觀時(shí)那種令人窒息的美感。我喜歡失真的美，就像古人的月亮。理想是寶石一般的晶瑩透亮。無(wú)可企及構(gòu)出理想的神圣。我想象它的宏偉宛若天堂。我是那樣討厭近距離，近在咫尺的夢(mèng)想，我不要。阿姆斯特朗帶走了人們的月。那種遙遠(yuǎn)到無(wú)可觸及的神圣光暈，幻化成詩(shī)人筆下的魂靈，口中的吟詠。梁漱溟寫過(guò)一本書，《這個(gè)世界會(huì)好嗎》，我想會(huì)的。我們對(duì)孩子的期望昭示著對(duì)這個(gè)國(guó)家的期望。我想，這就是社會(huì)上許多個(gè)體的感受吧。在我們注視著孩子澄澈的眼睛時(shí)，我們意識(shí)到，曾有過(guò)花朵般溫情和天使般笑容的他們之后依舊躲到成人的軀殼里，變得和成人一般臃腫，一樣浮華，一樣急功近利，一樣俗不可耐，一樣無(wú)聊透頂??孩子所謂的成熟，表面上看是一種增值，但從生命美學(xué)的角度來(lái)講，實(shí)為一場(chǎng)減法，高考滿分作文他們不斷交出與生俱來(lái)的美好元素和純潔品質(zhì)，去交換人世間的某種邏輯與生存技巧?！痹谏鐣?huì)大潮傾瀉而下之時(shí)，孩子的真實(shí)還能完好無(wú)損嗎？茅瑩在不久前的節(jié)目中提到一篇帖子，說(shuō)是一個(gè)孩子請(qǐng)求媽媽讓就讀小學(xué)一年級(jí)的自己學(xué)鋼琴。孩子的眼光真實(shí)。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境：恰如登飛來(lái)峰，所求所見(jiàn)就在轉(zhuǎn)瞬的回眸中。篇二：高考滿分作文議論文 高考滿分作文議論文：生命的罐頭王爾德說(shuō)：“人們都是生活在陰溝里，卻依然有人在仰望星空。最后又引用徐志摩的話巧妙地結(jié)束全篇。之后又化用林徽因的話，從第二個(gè)層面展開論述，指出“真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問(wèn)題”。一開始就引用道家學(xué)派的鼻祖老子的名言，從對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，指出“怕與不怕是相依相賴而存在的，沒(méi)有絕對(duì)的畏懼或喜歡”，既巧妙地切入了所要論述的話題，又自然地引出中學(xué)生“三怕”的分析?！迸屡c不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當(dāng)你鼓起勇氣，鑒定你那顆追求向上的心，直面問(wèn)題，你的喜愛(ài)便會(huì)戰(zhàn)勝畏懼，你便會(huì)攀上高峰。徐志摩在《想飛》中說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛的，老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說(shuō)別的。于是，他強(qiáng)了，畏懼便弱了，他對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛(ài)也就多了一分?！倍乙f(shuō)：真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問(wèn)題。然而，我們也不能完全說(shuō)是如此，大多數(shù)的中學(xué)生智力相當(dāng)，卻還會(huì)出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深?yuàn)W的數(shù)學(xué)”，對(duì)一般人而言，深?yuàn)W的數(shù)學(xué)往往超出其承受范圍，所以，同學(xué)們會(huì)對(duì)奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感，怕觸碰奧數(shù)；然而，俗話說(shuō)“跳一跳，摸得到”，對(duì)于一些智商較高的同學(xué)，他們有能力去解決這一類的問(wèn)題，于是乎，他們對(duì)于奧數(shù)的喜愛(ài)便勝于害怕。何為畏懼？英國(guó)心理學(xué)家理查德??懷斯曼說(shuō)：“畏懼是當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有能力解決某一事物時(shí) 產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒。有時(shí)，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。守望遙遠(yuǎn)，守望天邊只屬于我們的永恒?? 2013高考滿分作文：難易相生怕與不怕相生道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時(shí)，人類是否忘記了那份遙遠(yuǎn)的守望，忘記了兒時(shí)曾經(jīng)的天堂，忘記了古詩(shī)中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng)，一切詩(shī)意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。在他的眼睛里，整個(gè)世界，遠(yuǎn)看是伊甸這就是距離的美感。遙遠(yuǎn)觀望，它是我的天堂。張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨(dú)自守望。盡管每個(gè)人都會(huì)有現(xiàn)實(shí)的一面，然而我堅(jiān)信遙遠(yuǎn)生距離，距離生美。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢(mèng)幻中的象牙塔是我惟一的支點(diǎn)。那個(gè)印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨(dú)酌成為歷史，或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時(shí)的愚昧，距離已經(jīng)不是往日那般遙遠(yuǎn)，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色，是古人的距離，生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。東坡曰：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。高考滿分作文記敘文范文：守望遙遠(yuǎn) 我們的天堂 月是古人的家鄉(xiāng)，是知己的思念。一個(gè)國(guó)家的孩子，長(zhǎng)大以后應(yīng)像清代張潮在《幽夢(mèng)影》中所說(shuō)的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想俠客，因山想得意詩(shī)文”，長(zhǎng)大以后應(yīng)像俄國(guó)列維坦一樣能看見(jiàn)夕陽(yáng)感動(dòng)，應(yīng)像他一樣在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到歸屬，而不虛偽世俗，不再感動(dòng)，不會(huì)成為生命的罐頭。我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。《詩(shī)經(jīng)》有言：行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀。因?yàn)楹⒆拥耐涝谒龑W(xué)1+1時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)百位數(shù)的心算，在她學(xué)習(xí)abc音標(biāo)時(shí)就已經(jīng)用英語(yǔ)交 流，而此時(shí)的同桌已考出鋼琴八級(jí)。可凱斯塔納卻說(shuō)：“從生命的大樹進(jìn)入文明社會(huì)的罐頭廠，變成一個(gè)個(gè)散發(fā)著罐頭味的產(chǎn)品。在成人的世界里，孩子卻如一棵樹，風(fēng)婉約地吹，云含情地過(guò)，流水殷勤，花香迷離，可它依舊挺立在那里，八方不動(dòng)，一眼就能看出國(guó)王并沒(méi)有所謂的“新衣”?！贝檀┦浪椎膲m埃，孩子真正的目光看到了星空，面對(duì)世俗的偏見(jiàn)而能“不畏浮云遮望眼”。我已沒(méi)有力氣再留下它，最珍貴的一滴已經(jīng)被命運(yùn)一時(shí)的玩笑——伸腳絆了我一下，十年如一瞬，我的世界就像那滴水一樣永遠(yuǎn)消失了。剎那間，我的整個(gè)世界支離破碎，碎片被風(fēng)沙吹散到空中，消失﹔或滲進(jìn)黃土，不見(jiàn)。我似乎看見(jiàn)坐在門外盼望我歸來(lái)的爹娘，看見(jiàn)對(duì)著我的紅裝暗自垂淚的阿姐??那一切，都蓄積在這滴眼淚中。水，無(wú)聲地滑下，浸潤(rùn)了肆虐的黃沙﹔淚，悄悄地落下，暈染了閨閣中蒼白的絹帛。時(shí)間在掙扎、痛苦和思念中逃走，當(dāng)白皙的肌膚變得像干涸的土地一樣，當(dāng)柔嫩的雙手長(zhǎng)出厚厚的老繭，我意識(shí)到，自己已經(jīng)無(wú)路可逃了。在這個(gè)彌漫著鮮血、悲傷和絕望的地方，我度過(guò)多少個(gè)無(wú)眠之夜，思念從四面八方涌來(lái)，死死地糾纏著我，讓我窒息。戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)疑是刑場(chǎng)，一個(gè)個(gè)鮮活的生命，或被逼，或自愿，或無(wú)奈，來(lái)到這兒。我喝過(guò)黃河的水，看過(guò)黑山的落日，跋山涉水而來(lái)，只為替父從軍。那不是一滴水，而是一滴淚。對(duì)我而言，這滴水，就是我的整個(gè)世界。我的心，靜如湖面，漸漸泛開一圈圈的漣漪。第一篇：高考議論文滿分作文(共7篇)[本站推薦]篇一：高考滿分作文議論文 2013年全國(guó)各省高考滿分作文四川高考滿分作文：手握一滴水我登上烽火臺(tái)，俯瞰被黃沙侵蝕的戰(zhàn)場(chǎng)。轟隆的戰(zhàn)鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來(lái)，在空曠遼遠(yuǎn)的天地間回響。一滴水，被我緊緊地攥在手心。一滴水，在漫漫黃沙中，少了一分清澈，多了一分渾濁﹔少了一分甘甜，多了一分苦澀。仿佛還是昨天，一匹瘦馬、一個(gè)包裹和一把長(zhǎng)刀就是我的全部行囊?；咎m，我把這個(gè)名字從千里之外帶到了這里。他們只有兩個(gè)結(jié)果——活著回去，尚可承歡膝下，聊盡孝心﹔死在這里，與黃土做伴，化為漫天風(fēng)沙中的一粒沙子。我輕輕地問(wèn)自己，這值得嗎?雖然長(zhǎng)發(fā)被綰起，換上男裝，可我終究還是一個(gè)需要被爹娘寵愛(ài)的女子，我不想要戎馬生活。十年的青春驟然消逝，我什麼也沒(méi)剩下，只有手中的一滴眼淚，它是我生命的全部。我緩緩地?cái)傞_手，那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心，陽(yáng)光從四面八方涌來(lái)，在手心里折射成無(wú)數(shù)個(gè)世界。我猛地一個(gè)趔趄，“啪”的一聲，淚滴墜地，聲音是如此之輕，我卻聽到了心碎的聲音。一滴眼淚，折射十年好容顏﹔一捧黃土，埋葬多少英雄命? 伸出微微顫抖的手，我透過(guò)指縫凝望大漠的太陽(yáng)，刺目的陽(yáng)光讓我睜不開眼，又是一滴水。失去一滴水，一個(gè)趔趄，已經(jīng)足夠?? 高考滿分作文議論文：生命的罐頭王爾德說(shuō)：“人們都是生活在陰溝里，卻依然有人在仰望星空。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境：恰如登飛來(lái)峰，所求所見(jiàn)就在轉(zhuǎn)瞬的回眸中。孩子的眼光真實(shí)?！痹谏鐣?huì)大潮傾瀉而下之時(shí)，孩子的真實(shí)還能完好無(wú)損嗎？茅瑩在不久前的節(jié)目中提到一篇帖子，說(shuō)是一個(gè)孩子請(qǐng)求媽媽讓就讀小學(xué)一年級(jí)的自己學(xué)鋼琴。在我們注視著孩子澄澈的眼睛時(shí)，我們意識(shí)到，曾有過(guò)花朵般溫情和天使般笑容的他們之后依舊躲到成人的軀殼里，變得和成人一般臃腫，一樣浮華，一樣急功近利，一樣俗不可耐，一樣無(wú)聊透頂??孩子所謂的成熟，表面上看是一種增值，但從生命美學(xué)的角度來(lái)講，實(shí)為一場(chǎng)減法，高考滿分作文他們不斷交出與生俱來(lái)的美好元素和純潔品質(zhì)，去交換人世間的某種邏輯與生存技巧。我想，這就是社會(huì)上許多個(gè)體的感受吧。我們對(duì)孩子的期望昭示著對(duì)這個(gè)國(guó)家的期望。梁漱溟寫過(guò)一本書，《這個(gè)世界會(huì)好嗎》，我想會(huì)的。那種遙遠(yuǎn)到無(wú)可觸及的神圣光暈，幻化成詩(shī)人筆下的魂靈，口中的吟詠。阿姆斯特朗帶走了人們的月。我是那樣討厭近距離，近在咫尺的夢(mèng)想，我不要。我想象它的宏偉宛若天堂。無(wú)可企及構(gòu)出理想的神圣。理想是寶石一般的晶瑩透亮。我喜歡失真的美，就像古人的月亮。永遠(yuǎn)置身在紛亂的世界，這讓人類開始麻木，甚至開始淡忘遠(yuǎn)觀時(shí)那種令人窒息的美感。看看天邊的月，看看風(fēng)流千古的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，守望那份曾經(jīng)有著“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實(shí)，看遙遠(yuǎn)帶給我們的令人窒息的美，詩(shī)歌、散文、楚辭會(huì)滋潤(rùn)這個(gè)時(shí)代的麻木，遙遠(yuǎn)的美好讓我們重新點(diǎn)燃希望的神話，精神之船重新起航?！睅浊昵暗睦献泳偷莱雒艿膶?duì)立統(tǒng)一性，怕與不怕是相依相賴而存在的，沒(méi)有絕對(duì)的畏懼或喜歡，一切取決于你的態(tài)度?！爸袑W(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語(yǔ)，一定有其根源。”在此，我便暫且以“怕奧數(shù)”為例來(lái)說(shuō)明吧！眾所周知，奧數(shù)是一門十分難的學(xué)問(wèn)，特別是文科生，更想對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。由此，我們得出一個(gè)結(jié)論：一個(gè)人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素。林徽因說(shuō)：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。中國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是一個(gè)數(shù)學(xué)天才，然而他有一顆強(qiáng)大的心，面對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認(rèn)真鉆研，體味其中的樂(lè)趣。最終，他登上了數(shù)學(xué)的“高峰”。飛出這圈子，飛出這圈子??凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交代。【名師點(diǎn)評(píng)】本文最大的特點(diǎn)就是善于引用。在具體分析“三怕”時(shí)，先引用理查德??懷斯曼的名言，進(jìn)而引出第一個(gè)層面的分析，指出“一個(gè)人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素”。兩個(gè)層面各有側(cè)重，前者側(cè)重思維能力，后者側(cè)重思想心態(tài)。這些直接引用或化用的名言，既可以作為行文的線索銜接起論證的過(guò)程，同時(shí)也彰顯了考生豐富的文化積淀?！贝檀┦浪椎膲m埃，孩子真正的目光看到了星空，面對(duì)世俗的偏見(jiàn)而能“不畏浮云遮望眼”。在成人的世界里，孩子卻如一棵樹，風(fēng)婉約地吹，云含情地過(guò)，流水殷勤，花香迷離，可它依舊挺立在那里，八方不動(dòng)，一眼就能看出國(guó)王并沒(méi)有所謂的“新衣”。可凱斯塔納卻說(shuō)：“從生命的大樹進(jìn)入文明社會(huì)的罐頭廠，變成一個(gè)個(gè)散發(fā)著罐頭味的產(chǎn)品。因?yàn)楹⒆拥耐涝谒龑W(xué)1+1時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)百位數(shù)的心算，在她學(xué)習(xí)abc音標(biāo)時(shí)就已經(jīng)用英語(yǔ)交流，而此時(shí)的同桌已考出鋼琴八級(jí)?！对?shī)經(jīng)》有言：行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀。我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。一個(gè)國(guó)家的孩子，長(zhǎng)大以后應(yīng)像清代張潮在《幽夢(mèng)影》中所說(shuō)的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想俠客，因山想得意詩(shī)文”，長(zhǎng)大以后應(yīng)像俄國(guó)列維坦一樣能看見(jiàn)夕陽(yáng)感動(dòng)，應(yīng)像他一樣在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到歸屬，而不虛偽世俗，不再感動(dòng)，不會(huì)成為生命的罐頭。高考滿分作文記敘文范文：守望遙遠(yuǎn) 我們的天堂 月是古人的家鄉(xiāng)，是知己的思念。東坡曰：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。那個(gè)印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨(dú)酌成為歷史，或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時(shí)的愚昧，距離已經(jīng)不是往日那般遙遠(yuǎn)，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色，是古人的距離，生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢(mèng)幻中的象牙塔是我惟一的支點(diǎn)。盡管每個(gè)人都會(huì)有現(xiàn)實(shí)的一面，然而我堅(jiān)信遙遠(yuǎn)生距離，距離生美。張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨(dú)自守望。遙遠(yuǎn)觀望，它是我的天堂。這就是距離的美感。當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時(shí)，人類是否忘記了那份遙遠(yuǎn)的守望，忘記了兒時(shí)曾經(jīng)的天堂，忘記了古詩(shī)中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng)，一切詩(shī)意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。守望遙遠(yuǎn)，守望天邊只屬于我們的永恒??篇三：2014年高考議論文結(jié)構(gòu)類優(yōu)秀作文示例 2014年高考議論文結(jié)構(gòu)類優(yōu)秀作文示例心中有德曾幾何時(shí)，看慣了太多的鉤心斗角，也看倦了太多的貪官污吏，內(nèi)心迷惘而又不知所措你卻笑著對(duì)我說(shuō)，若心中有德，一切終將釋然。（分論點(diǎn)一）你靜靜地漫步于鄉(xiāng)間叢林，身上穿著打著層層補(bǔ)丁的衣服，腳上穿著破了洞的草鞋，臉龐被曬得黝黑，唯有那眼睛依舊炯炯有神。身于豪門，本該享受榮華富貴，平步青云，怎奈你那高昂的頭顱，始終不愿垂下，寧可受苦受累也不為那“五斗米折腰”。（事例概括、分析論證）因?yàn)樾闹杏械?，那淡泊名利的心境，所以千百年?lái)人們牢記你，那東晉著名詩(shī)人——陶淵明。（分論點(diǎn)二）你站在駛向零丁洋的船頭上，平靜而又無(wú)奈，平靜是因?yàn)槟阋曀廊鐨w，無(wú)奈是太多的無(wú)德者與元兵相勾結(jié)，自己滿腔的愛(ài)國(guó)熱情卻敵不過(guò)內(nèi)外夾攻。（事例概括）是的，我知道，縱然你失去所有，可你還有一件東西永存心中，那就是德。一剎那，遠(yuǎn)處的宋代為你永存?！拔奶?