【正文】 青山即生態(tài)環(huán)境內(nèi)化為生產(chǎn)力的要素之一，對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)力理論具有開創(chuàng)意義。綠水青山就是金山銀山的重要論斷具有重大理論價(jià)值，從生產(chǎn)和消費(fèi)、供給和需求兩端豐富了發(fā)展理念、拓寬了發(fā)展內(nèi)涵，對(duì)提高發(fā)展質(zhì)量和效益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。在實(shí)踐中對(duì)綠水青山和金山銀山之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段：第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山；第二個(gè)階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山；第三個(gè)階段是認(rèn)識(shí)到綠水青山可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山。應(yīng)該說(shuō)，黨的十八大以來(lái)是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識(shí)最深、推進(jìn)最快、成效最大的時(shí)期。近年來(lái)，我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中，加快了主體功能區(qū)戰(zhàn)略的實(shí)施，國(guó)土空間開發(fā)格局逐步優(yōu)化；全面落實(shí)資源節(jié)約戰(zhàn)略，能源、水、土地等資源消耗強(qiáng)度大幅度下降；加大環(huán)境治理力度，重點(diǎn)治理大氣、水、土壤三大污染，環(huán)境惡化趨勢(shì)初步扭轉(zhuǎn)；實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程和完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)得到保護(hù)，重要自然生態(tài)系統(tǒng)有所恢復(fù)。習(xí)近平同志的重要論述有力推動(dòng)了我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)。正是從這樣的歷史縱深思考，我們黨把生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出位置。這就是說(shuō)，我們要建設(shè)的生態(tài)文明，是同社會(huì)主義緊密聯(lián)系在一起的，兩者內(nèi)在統(tǒng)一、相互促進(jìn)，既是人與自然和諧共生的一種新的文明境界，更是中 1 國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要內(nèi)涵，是一種更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境已成為全球共識(shí)，但把生態(tài)文明建設(shè)作為一個(gè)執(zhí)政黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，中國(guó)共產(chǎn)黨是第一個(gè)。如果人與人的關(guān)系處理不好，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家衰??；如果人與自然的關(guān)系處理不好，同樣會(huì)導(dǎo)致社會(huì)崩潰、文明衰退。生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰的科學(xué)論斷，從辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)，總結(jié)了人類文明發(fā)展規(guī)律，揭示了人與自然關(guān)系在人類文明進(jìn)步中的基礎(chǔ)地位。治國(guó)理政新思想新實(shí)踐）——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述楊偉民《 人民日?qǐng)?bào) 》（2016年10月14日07 版）黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志高度重視生態(tài)文明建設(shè)，提出了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的新理念新思想新戰(zhàn)略，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)質(zhì)就是綠色發(fā)展、生態(tài)發(fā)展。林能凈水，廉能凈心。引導(dǎo)機(jī)關(guān)干部、退休人員及其他社會(huì)人士在院內(nèi)種花養(yǎng)草，陶冶情操。將全區(qū)每年的“綠色團(tuán)拜”示范效應(yīng)進(jìn)一步放大，營(yíng)造全民義務(wù)植樹氛圍，引導(dǎo)全社會(huì)植綠、愛綠、護(hù)綠。四要弘揚(yáng)生態(tài)文明新風(fēng)尚。三要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。在東北部發(fā)展油茶和有機(jī)茶10萬(wàn)畝；在西北部打造100公里的花卉苗木走廊；將賞花經(jīng)濟(jì)、休閑旅游與苗木花卉產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，做到“特色、規(guī)模、品牌、效益”同步發(fā)展。）二要開創(chuàng)綠色增長(zhǎng)新局面。二城，在邾城和陽(yáng)邏新城推進(jìn)森林圍城，按照彰顯江湖河渠特色定位，做足山、水、林、園文章。推進(jìn)“二線二城”建設(shè)。一要提升生態(tài)建設(shè)新水平。建設(shè)生態(tài)文明，不僅是一個(gè)政治宣言，更是一個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)；不僅是思想動(dòng)員，還是實(shí)踐引領(lǐng)。加強(qiáng)隊(duì)伍管理，開展治庸問(wèn)責(zé)，弘揚(yáng)“馬上就辦、辦就辦好”作風(fēng)，新洲林業(yè)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)與活力。眼界提升境界。舊街、倉(cāng)埠、鳳凰、李集、辛沖等對(duì)林果茶花的開發(fā)如火如荼，極富成效。新洲林業(yè)以深化集體林權(quán)制度改革為契機(jī)，外招商，內(nèi)創(chuàng)業(yè)，雙核驅(qū)動(dòng)，開辟了興林致富新途徑。二是創(chuàng)新機(jī)制。思路決定出路。近年來(lái)，區(qū)委、區(qū)政府將林業(yè)建設(shè)提升到前所未有的高度加以重視，每年加大投入，用于林業(yè)生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、植被、景觀等方面建設(shè)，開創(chuàng)了林業(yè)建設(shè)新局面，為生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)在新洲生態(tài)文明建設(shè)中的實(shí)踐作出了生動(dòng)詮釋。林業(yè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五大建設(shè)”息息相關(guān)，統(tǒng)籌“五大建設(shè)”，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展是林業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容。通過(guò)發(fā)展生態(tài)林業(yè)，可以為祖國(guó)大地披上美麗綠裝,為科學(xué)發(fā)展提供生態(tài)保障，為人民生產(chǎn)生活創(chuàng)造良好環(huán)境；通過(guò)發(fā)展民生林業(yè)，可以生產(chǎn)出更多的物質(zhì)食糧和精神食糧，讓人民興林致富，讓人民享受生態(tài)，實(shí)現(xiàn)因林而綠、因林而美、因林而富。生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)兩翼齊飛是林業(yè)科學(xué)發(fā)展的生動(dòng)實(shí) 踐和寫照。生態(tài)文明引領(lǐng)生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)的建設(shè)方略。林業(yè)興則生態(tài)興，生態(tài)興則文明興。這是我們黨重大的理論創(chuàng)新與制度創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性和與時(shí)俱進(jìn)。這為林業(yè)科學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，賦予了光榮使命。第一篇：建設(shè)生態(tài)文明 打造美麗新洲建設(shè)生態(tài)文明 打造美麗新洲——學(xué)習(xí)黨的十八大精神心得體會(huì)區(qū)林業(yè)局 宋海林黨的十八大報(bào)告提出，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。一、生態(tài)文明引領(lǐng)生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)建設(shè)新方向黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀確立為指導(dǎo)思想，將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列，提出了“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局。在全面建成小康社會(huì)的偉大征程中具有重大而深遠(yuǎn)的意義。在生態(tài)文明旗幟的引領(lǐng)下，立足民生抓生態(tài)，改善生態(tài)惠民生，高度契合了生態(tài)文明建設(shè)的主旨和要義。中央確立以生態(tài)建設(shè)為主的林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，是基于國(guó)情的戰(zhàn)略選擇和對(duì)林業(yè)發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握。生態(tài)文明引領(lǐng)生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)的建設(shè)任務(wù)。生態(tài)文明引領(lǐng)生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)的建設(shè)方式。二、生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)在新洲生態(tài)文明建設(shè)中的生動(dòng)實(shí)踐 新洲區(qū)位于長(zhǎng)江中游北岸，是鑲嵌在武漢東部的一顆明珠，建設(shè)武漢東部生態(tài)新城，新洲生態(tài)文明建設(shè)的任務(wù)十分艱巨和繁重。一是創(chuàng)新理念。新洲林業(yè)堅(jiān)持“生態(tài)建設(shè)產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)建設(shè)生態(tài)化”的發(fā)展思路，建成了6大產(chǎn)業(yè)基地，面積達(dá)43萬(wàn)畝（干鮮果基地15萬(wàn)畝、速生林基地18萬(wàn)畝、油茶基地5萬(wàn)畝、花卉苗木基地2萬(wàn)畝、中藥材基地1萬(wàn)畝、有機(jī)茶基地2萬(wàn)畝），以產(chǎn)業(yè)擴(kuò)綠，鞏固了生態(tài)建設(shè)成果。改革激發(fā)活力。大量社會(huì)資金投入林業(yè)，企業(yè)老板揮金如土，林業(yè)開發(fā)態(tài)勢(shì)很好。三是創(chuàng)新方法。積極探索管理方法新路子，植綠趁早，愛綠引導(dǎo)，護(hù)綠抓好，把林地保有量作為綠色紅線，把森林防火、森林病蟲害防治、森林資源管護(hù)作為3條工作底線，實(shí)現(xiàn)了森林資源有效保護(hù)。三、打造美麗新洲 提升生態(tài)文明水平天藍(lán)、地綠、水凈，人與自然和諧相處，既是美麗中國(guó)的新圖景，“五大工程”（綜合推進(jìn)藍(lán)天工程、深入推進(jìn)碧水工程、切實(shí)推進(jìn)綠色工程、著力推進(jìn)花香工程、全面推進(jìn)潔靜工程），昭示著又一個(gè)林業(yè)春天的來(lái)臨。譜寫美麗新洲的絢麗篇章，既是林業(yè)義不容辭的職責(zé)，也是林業(yè)引以為自豪的榮耀。實(shí)施好退耕還林、長(zhǎng)江防護(hù)林、血防林等重大生態(tài)修復(fù)工程，加強(qiáng)濕地自然保護(hù)區(qū)和生態(tài)公益林管護(hù)。（二線，一是新施線，二是武英線，按照見縫植綠、增加綠量、提升品位的要求，把“ 二線”建成景觀優(yōu)美、層次分明、特色明顯的區(qū)域名片。著力實(shí)施“綠滿濱水、顯城透綠、景觀道路、親民綠化、森林圍城”，使我們的城鎮(zhèn)空氣更新，環(huán)境更美，提高居民的生活質(zhì)量。推進(jìn)“兩型”社會(huì)建設(shè)，規(guī)范木材加工秩序。在中部發(fā)展以黃金梨、紅冠桃等為主要品種的10萬(wàn)畝干鮮果基地。落實(shí)區(qū)第四次黨代會(huì)精神，建設(shè)生態(tài)宜居新區(qū)，逐步建立健全區(qū)街（鎮(zhèn)）黨政領(lǐng)導(dǎo)任期林業(yè)工作目標(biāo)責(zé)任制、義務(wù)植樹獎(jiǎng)勵(lì)制度、森林資源破壞責(zé)任追究制度等，形成強(qiáng)有力的生態(tài)文明建設(shè)制度的保障體系。樹立正確政績(jī)觀，增強(qiáng)綠色財(cái)富觀，強(qiáng)化“綠色新政”理念，提高生態(tài)文明意識(shí)。在城鎮(zhèn)組建花卉協(xié)會(huì)，開展“紅花綠草進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)。在農(nóng)村引導(dǎo)幫助農(nóng)民在房前屋后植樹、栽花、種果，為建設(shè)美好新農(nóng)村作出貢獻(xiàn)。無(wú)樹不綠，無(wú)草不青，無(wú)花不美。在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的指引下，在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新洲一定會(huì)豪邁地走進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明的新時(shí)代，武漢東部生態(tài)新城一定會(huì)生動(dòng)展現(xiàn)美麗宏偉的新畫卷！第二篇：建設(shè)生態(tài)文明 打造美麗中國(guó)建設(shè)生態(tài)文明 打造美麗中國(guó)（深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述，對(duì)推進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)、打造美麗中國(guó)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。人類文明進(jìn)步要處理好人與人、人與自然這兩個(gè)最基本的關(guān)系。這是一個(gè)客觀規(guī)律，古今中外這方面的事例很多。習(xí)近平同志指出，我們要努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須處理好人與自然的關(guān)系，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗。習(xí)近平同志指出，建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)；要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境；絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展；我國(guó)生態(tài)環(huán)境矛盾有一個(gè)歷史積累過(guò)程，不是一天變壞的，但不能在我們手里變得越來(lái)越壞，共產(chǎn)黨人應(yīng)該有這樣的胸懷和意志。黨的十八大明確了生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，黨的十八屆三中、四中、五中全會(huì)分別確立了生態(tài)文明體制改革、生態(tài)文明法治建設(shè)和綠色發(fā)展的任務(wù)，中央還專門制定出臺(tái)了《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》。特別是各地區(qū)、各部門對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)有了極大提升，思想和行動(dòng)正在統(tǒng)一到中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策部署上來(lái)。綠水青山就是金山銀山習(xí)近平同志關(guān)于綠水青山就是金山銀山的重要論斷，辯證地闡明了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。這三個(gè)階段是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變