【正文】 不斷提高執(zhí)法能力水平③ 深化行政管理體制改革，努力形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行流暢、監(jiān)督有力的行政管理體制權(quán)力的行使：需要監(jiān)督監(jiān)督的必要性①權(quán)力是把雙刃劍。對政府工作的要求①堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度②樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)③堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。④提供社會(huì)公共服務(wù)。②組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。有序與無序的政治參與的區(qū)別①是否遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理②是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)③是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系第二單元為人民服務(wù)的政府第三課我國政府是人民的政府政府的職能：管理與服務(wù)我國政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家行政機(jī)關(guān)。公民如何行使監(jiān)督權(quán)為了國家和人民的利益，要敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。居民自治的途徑①居民民主選舉②居民會(huì)議討論③辦事公開制度居民自治的意義調(diào)動(dòng)了冠達(dá)居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性，提高了居民參與政治生活的能力。村民自治的途徑① 選舉村民委員會(huì)委員② 村民會(huì)議③ 村民自制章程或村規(guī)民④ 村務(wù)公開、民主評議村干部、村委會(huì)定期報(bào)告工作。④有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感。②有助于決策者廣泛集中民智，增強(qiáng)決策科學(xué)性。③提高公民政治參與能力和政治素養(yǎng)，公民行使選舉權(quán)應(yīng)出于公心，以人民利益為重，了解候選人的品德和能力表現(xiàn)，在理性思考的基礎(chǔ)上審慎投票。第二課我國公民的政治參與民主選舉：投出理性的一票制約選舉方式的因素①社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度 ②物質(zhì)生活條件 ③選民的文化水平如何珍惜自己的選舉權(quán)利①公民只有不斷提高民主選舉的素養(yǎng)，形勢好民主選舉的權(quán)利，才能更好地管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。②需要學(xué)習(xí)政治知識(shí)。②我們既要依法行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。②公民在法律上既是權(quán)利的主體又是義務(wù)的主體。③堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系①我國權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一，者不可分離。政治權(quán)利與義務(wù)：參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則政治權(quán)利和自由①選舉權(quán)和被選舉權(quán)——基本民主權(quán)利②政治自由——言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威③監(jiān)督權(quán)——批評、建議、申訴、控告、檢舉政治義務(wù)①維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)②遵守憲法和法律③維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益④服兵役和參加民兵組織公民參與政治生活基本原則①堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。③只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，才能調(diào)動(dòng)億萬人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。為什么要堅(jiān)持人民民主專政？①人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一，已被寫入憲法。③民主與專政相輔相成。民主與專政的關(guān)系①人民民主和專政是辯證統(tǒng)一的。人民民主具有廣泛性和真實(shí)性①廣泛性：民主主體廣泛；民主權(quán)利廣泛。國家的根本屬性：階級性國家的性質(zhì)是由占統(tǒng)治階級地位的階級的性質(zhì)決定的我國國家性質(zhì)中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義在于樹立崇高的理想和具有高尚思想道德。2．知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是統(tǒng)一的關(guān)系。(十二)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)1．知識(shí)文化修養(yǎng)是人們在科學(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。(十)建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性(或其原則)建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本性工程。(八)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容是：深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家族美德為著力點(diǎn)；倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。這對整個(gè)中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。在新世紀(jì)新階段，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義建設(shè)。2．堅(jiān)持馬克思的指導(dǎo)地位，同堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的，同社會(huì)主義的多樣化是統(tǒng)一的。(2)我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。(四)發(fā)展當(dāng)代中國先進(jìn)文化發(fā)展當(dāng)代中國的先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。2．對待腐朽文化的態(tài)度是堅(jiān)決抵制，依法取締。各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。2．發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化，必須遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化韻原則，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段；大力倡導(dǎo)一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。弘揚(yáng)和培育民族精神，需要堅(jiān)持不懈地在全體民眾中開展民族精神的教育。4．弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。2．弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的必然要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時(shí)勰愛國主義的主題。愛國主義是具體的，在不同的歷史時(shí)期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。(二)中華民族精神的基本內(nèi)涵在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色。(1)我國各民族地區(qū)的不同文化樣式反映著各自的歷史、地理等因素。2．博大精深是中華文化的基本特征之一。漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。3．建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的目的就是要使每個(gè)人都能通過學(xué)習(xí)不斷提高學(xué)習(xí)能力，就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，潛能得到充分發(fā)揮，才能得到充分展示，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。(六)建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”1．“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展、時(shí)代發(fā)展的必然要求，文化創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展；文化創(chuàng)新又是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。(四)影響文化發(fā)展的重要因素社會(huì)制度的更替、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)和教育方式的變革，都會(huì)對文化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。(三)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式。相互尊重，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)起著不可替代的作用。，優(yōu)秀文化作品能夠提供精神動(dòng)力，先進(jìn)文化總是給人以無窮的精神力量。．(四)文化塑造人的表現(xiàn)。(三)文化影響人的形式和特點(diǎn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，文化影響人們的實(shí)踐認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。第一篇：思想政治必修3人教版思想政治必修3復(fù)習(xí)：模塊知識(shí)要點(diǎn)第1章 文化與生活(一)文化的含義、特點(diǎn)、及作用、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，文化又是人們的一種素養(yǎng)。(二)文化與經(jīng)濟(jì)，政治相互影響經(jīng)濟(jì)、政治和文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。2．文化影響的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，培養(yǎng)健全人格的重要途徑。第2章 文化傳承與創(chuàng)新(一)尊重文化多樣性的正確態(tài)度、原因及原則：既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(二)大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段1．大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是印刷媒體的推廣。，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。：“取其精華，去其糟粕”，批判地繼承，古為今用。(五)文化創(chuàng)新1．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新。2．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。3．文化創(chuàng)新必然批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”；還必須加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。4．文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化構(gòu)關(guān)系，反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。2．推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求。第3章 中華文化與民族精神(一)中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長，博大精深1．源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。中華文化源遠(yuǎn)流長的原因還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證。中華文化具有區(qū)域特征。(2)中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。(三)永遠(yuǎn)高揚(yáng)愛國主義的旗幟愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿于民族精神的各個(gè)方面。在當(dāng)代中國，愛國與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。(四)弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神的必要性弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神，是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。(五)弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神的主要措施1．弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。3．弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對待外來文化思想的影響。539。第4章 發(fā)展先進(jìn)文化(一)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化1．大眾文化是指面向廣大人民，反映人民利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。(二)落后文化和腐朽文化l。封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。(三)我國文化建設(shè)的重要內(nèi)容大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容。(五)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向1．中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(1)馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了方向。(3)在世界資本主義和社會(huì)主義兩種制度并存、多種思想文化相互激蕩的環(huán)境中，只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，才能保證中國特色社會(huì)主義健康發(fā)展。3．馬克思主義是引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟。(六)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)或我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(七)億萬人民的創(chuàng)建活動(dòng)參加各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶，思想覺悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。投身其中，做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。(九)我國公民基本道德規(guī)范愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)是我國公民基本道德規(guī)范。(十一)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的重要途徑就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的知識(shí)、文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。思想道德修養(yǎng)是人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、樹立崇高理想的過程。良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。第二篇：思想政治必修二思想政治 必修二第一單元公民的政治生活第一課生活在人民當(dāng)家作主的國家人民民主專政：人民當(dāng)家作主國家的含義從本質(zhì)上講，國家都是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。我國人民民主專政①最大特點(diǎn)：新型民主和新型專政②本質(zhì)：人民當(dāng)家作主。②真實(shí)性：人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障；廣大人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)。②民主與專政相互區(qū)別、相互對立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對分子和敵對勢力。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。②是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。只有堅(jiān)持國家的專政職能。任何公民的合法權(quán)利受到保護(hù)②堅(jiān)持權(quán)利與依法統(tǒng)一原則。相對應(yīng)而存在，都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一原則①樹立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利。政治生活的主要內(nèi)容①行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)②參與社會(huì)公共管理活動(dòng)③參與社會(huì)主義政治文明建設(shè)④關(guān)注我國在國際社會(huì)中的地位和作用中學(xué)生如何參與政治生活？①必須明確政治生活的作用。③貴在實(shí)踐。②增加公民參與感、責(zé)任感、公民意識(shí)、主人翁意識(shí)，積極參加選舉。民主決策：做出最佳的選擇不同的民主決策方式：①社情民意反映制度②專家咨詢制度③社會(huì)公示制度④社會(huì)聽證制度公民直接參與