【正文】 他就非常愿意聽。第二邏輯，有沒有道理，理性訴求。否則的話，不要說三句話把他說死，你說三百句，他能不能投你一票，這都成問題。你是誰，你得清楚。按照西方著名演講學(xué)家，也是修辭學(xué)家的創(chuàng)始人，亞里士多德的觀點，“一個成功的演講，首先要有三個基本的要素”。而且荊軻刺秦王這個故事，不僅當(dāng)場見效，而且萬古流芳。他為什么要去生，為什么要去死。所以演講首先要調(diào)查研究，什么情況什么背景，對誰講什么?，F(xiàn)在的問題是，我們領(lǐng)導(dǎo)干部向荊軻這種演講學(xué)什么？我們怎么做？能不能做到三句話去取方項上人頭。樊於期聽到此處，拜托了，當(dāng)場拔尖自刎，三句話，把活人說死?！蔽夷媚隳X袋去，他一高興見我，他見我的時候，我就左手抓著他的衣服，右手給他一刀?！蔽矣幸粋€主意想聽嗎？想聽，好?！狈镀谝宦犝f到痛心之處，淚如雨下。說我們割15座城池，但是割了城池，獻了地圖，他不見得見人啊，你把兵撤出來，他把兵派進去，15城池就歸秦國了。殺了秦王。于是燕國的太子丹他就想一個主意，刺殺秦王解決這個矛盾，找到刺客荊軻，好吃好喝。交出去，今后就堵了這條路，沒有人投奔你。燕國又高興又糾結(jié)，高興的是秦朝名將投奔我來了。鳥飛盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，我肯定沒好下場，那我還跟著你賣命干嘛呢。秦王就中了圈套，于是就把樊於期的全家抓起來。怎么辦呢？這個奸臣就向秦王獻計，說咱們把他全家抓起來，先給他控制起來。有岳飛就有秦檜，而秦國也有奸臣，看到樊於期屢立戰(zhàn)功心生嫉妒，于是就向帝王進讒言，說大王樊於期又打勝仗了，兵多將廣，越來越廣，這樣，有一天他班師回朝，就奪了你的王位你怎么辦。在外面征戰(zhàn)。秦國要統(tǒng)一六國，所以四處打仗。這個是講道理，然后被防自殺。樊於期為什么能被他說死，我們要講一個背景。三句話把活人說死，誰說呢，荊軻。荊軻是著名演講家，而且是著名脫稿演講家。司馬遷寧肯受宮刑，也不說瞎話，所以他的資料可信度非常高，歷來被當(dāng)做政事。這是一個真事，在中國《史記》，司馬遷寫的《史記》里記載，《刺客列傳》。今天時間關(guān)系，我們分析兩個案例。他認(rèn)為這就是好的演講，這對我來說也是一個挑戰(zhàn)。所以我到了會場我就跟他們溝通，說今天講演講，你們想學(xué)什么。而你也不希望房子著火，你也不希望車丟，所以這個事情是誰都不想發(fā)生的事，還得把錢給他，所以很多人不愿意買保險。賣保險的，你把錢交給他，他給你一張紙，這張紙約定將來你的房子著火了，他來賠償；你的車丟了他來賠償。保險公司它的行業(yè)特點，決定了他們的工作人員非得口才特別好，它跟賣別的不一樣，賣汽車的交了錢，把汽車開走。怎么樣才能做到這一點呢？我們可以舉例說明。這是我們所說的演講。（一）演講的定義 我們第一節(jié)，什么是演講？第一演講的定義。最后我們還要講一講，如何進行訓(xùn)練，三個大的方面問題。還有就是即興演講，有腹稿，現(xiàn)打稿。脫稿又分是根本就沒有稿子的脫稿。所以總的來看，今天我們第一，要分析一下什么是演講？因為你要掌握演講的規(guī)律，才能進一步探討脫稿演講的規(guī)律。我們要從中學(xué)會把握規(guī)律，學(xué)習(xí)技巧，手中無稿，心中有稿，無稿勝有稿。而有些領(lǐng)導(dǎo)干部是無稿不成言、無稿不成會、無稿心里慌、無稿口難言，就怕說錯了。我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人，在幾次會議上，比如李克強打斷了我們有些領(lǐng)導(dǎo)的匯報，要求脫稿演講?，F(xiàn)在對于演講有一些體會，也是教了幾十年。但是我畢業(yè)以后，當(dāng)時研究精神文明，高校不開我所學(xué)的這些課了，于是就從1985年開始研究公共關(guān)系，后來讀到博士就是新聞與傳播。所以，塑造好領(lǐng)導(dǎo)干部的形象，搞好傳播就更加重要。什么是世界上最壞的東西？舌頭。而一旦講得好，就會成為世界最強大的武器。一旦沒講好，你的自我價值，就會當(dāng)眾受到貶低，當(dāng)場亮相，俗話說當(dāng)場露怯，得不償失。你怎么想的，你的境界，你的價值觀，你的才華，就會通過這個展示出來。可是一旦當(dāng)眾講話，你的水平就展示了。人們最害怕的就是當(dāng)眾講話。把舌頭、金錢、電腦當(dāng)做三大工具。所以有人說，三寸不爛之舌，勝于百萬雄兵。所以縱橫派，一個是合縱，一個是破壞這個合縱。憑三寸不爛之舌，合縱之說，聯(lián)合春秋戰(zhàn)國時期的六個國家，抵抗強秦，使秦國15年不敢出函谷關(guān)。在中國古代有一個說法，叫“三寸不爛之舌，勝于百萬雄兵。延綿新生，善言美美。正確 錯誤，需求感受（feeling demanding）中的“需求”不同于市場營銷學(xué)中的“需求”。正確 錯誤3.“少則得，多則惑。正確 錯誤“知院、愛院、建院”，大家很容易就記住了。 （CIS)包括（）。”這句話表明演講時要（）。 3.“十一五”規(guī)劃設(shè)計城市形象時，李興國教授提出（）。第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高脫稿演講水平(三) 90分一、單選(共 4 小題，總分: 40 分)1.（）出席名校畢業(yè)典禮時，只說了一句“決不放棄”，成為著名演講。 （）。 4.“老師講話要有自己的專長。 二、多選(共 2 小題，總分: 20 分)“七唯一策劃法”包括：尋找我的唯一，辯證我的唯一，創(chuàng)造我的唯一，占衛(wèi)我的唯一以及（）。 三、判斷(共 4 小題，總分: 40 分)1.“感受經(jīng)濟學(xué)”是對人所追求的經(jīng)濟利益的感受。這說明形成“品牌意識”很重要?！边@句話是老子講的。正確 錯誤第二篇：領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高脫稿演講水平（模版）領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高脫稿演講水平（一）今天跟大家分享的是領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高脫稿演講水平。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！贝呵飸?zhàn)國的時候，蘇秦背劍下仙山，六國封相。后來，鬼谷子的另一個學(xué)生張儀也下山，破了蘇秦的合縱之說，通過聯(lián)橫把秦國扶植起來，破了六國的聯(lián)合。結(jié)果使春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)局發(fā)生了變化，秦王統(tǒng)一了中國。在西方，人們舌頭、原子彈、金錢當(dāng)做是三大武器。而成人最怕什么，通過調(diào)查，不是怕病，不是怕死，因為這是自然規(guī)律。為什么？因為如果你什么都不說，你有多大學(xué)問，多大才華人家看不出來。語言是思維的外殼。而馬斯洛行為科學(xué)，最高層次是自我價值實現(xiàn)。所以很多領(lǐng)導(dǎo)干部，怕在人前講話，怕講不好，這是全世界人類的一個通病。所以古希臘伊索寓言講，什么是世界上最好的東西？舌頭。今天我們面臨的是傳播時代、大眾傳播時代、政治民主化的時代、公關(guān)生活化的時代。我原來是學(xué)馬列主義的，本科是人民大學(xué)國際共產(chǎn)主義運動史，碩士是中央黨校1983年第一批的研究生，學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義。在公關(guān)應(yīng)用傳播這方面，政府形象這方面，研究了幾十年。十八大提出的是，要轉(zhuǎn)變會風(fēng)。王岐山，我們的紀(jì)委主任，也要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部脫稿演講，這樣對于我們的領(lǐng)導(dǎo)干部就提出了一個新的挑戰(zhàn)。所以今天，我們選定的這個題目，領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高脫稿演講這個水平，是一個非常重要的課題。有稿可以保證我們不出錯，無稿的時候，怎么樣同樣保證不出錯，這是需要有一定的專業(yè)積累的。第二，如何脫稿。寫出來稿子如何去脫稿。這是三個不同的情況。一、什么是演講現(xiàn)在我們探討第一個方面的問題，怎么樣正確理解演講？從中了解演講的規(guī)律，這是談到把握如何脫稿演講。演講者在特定的實境中，運用有聲語言和體態(tài)語言，抒發(fā)感情，發(fā)表意見，感召聽眾的一種社會實踐活動。（二）什么是好的演講好的演講什么是好的演講呢？好的演講，我把它定義為當(dāng)場見效，萬古流芳。有一次我去中國一個非常大的保險公司去講課，講的內(nèi)容是演講的藝術(shù)。賣房子的交了錢，把房子交給你。但是房子不著火，車不丟，他就不賠償。保險勸說能力是非常強的，游說能力是非常強的。坐在前排的往往是領(lǐng)導(dǎo)和資深的工作人員，一個跟我年齡差不多的就說了一句，你就教我怎么把活人說死，把死人說活。于是那天的演講，我就從如何三句話把活人說死，三句話把死人說活,講了一系列的案例，古今中外。第一，怎么樣三句話把活人說死，而且讓他自己去死，而且讓他情愿的去死，恨不得巴不得早點死。因為司馬遷寫的《史記》，被譽為史家之絕唱，無韻之離騷。荊柯刺秦王，這個故事大家熟悉。即興演講取得實效，這個大家可能不熟悉。把誰說死，樊於期。因為這個說不是像諸葛亮在朕前大罵敵軍，罵的對方心臟病發(fā)作、血壓高、腦管并列、心臟病、血壓高，當(dāng)場吐血，跌下馬來。樊於期是個什么人呢？他本來是秦國的一員猛將，特別能爭善戰(zhàn)。樊於期就相當(dāng)于秦國的岳飛。中國文化有陰有陽，有忠臣也有奸臣。歷代帝王最怕的就是這個，俗稱尾大不掉。這樣，他要不聽話，殺他全家。消息傳到前線，樊於期非常的憤怒，我在前方替你賣命，幫你打天下，你居然信奸臣的讒言，這樣就算我將來打了勝仗，班師回朝，你也可以把我殺掉。于是他就跑了，跑到了燕國，也就是北京所在的這個地方。糾結(jié)的是怕秦朝不答應(yīng)，秦朝果然是大兵壓境，讓燕國交出判將樊於期，如果你不交，正好借這個機會滅你燕國，燕國非常糾結(jié)。不交出去，那么秦國就要滅燕國。荊軻也答應(yīng)替他賣命。但是有一個技術(shù)問題解決不了，因為那會兒沒有導(dǎo)彈，沒有飛機，冷兵器，夠不著秦王怎么上，必須得面見秦王，怎么才能面見秦王，舍不得孩子打不得狼。怎么辦？荊軻說，我有辦法，他就找到樊於期，說了三句話，第一句“將軍與秦王關(guān)系非同一般，他殺你全家，滅你九族，懸賞萬金，封萬戶侯，通緝你你怎么辦。第二句“今臣有一計，愿聞否?！拔页謱④婎^去見秦王，秦王必喜而見臣。將軍的仇報了，燕國的為解了，我們的恥辱洗刷了，將軍以為意下如何?，F(xiàn)場三句話，脫稿三句話。這就涉及到演講，我們臺上一分鐘，臺下十年功，臺上三句話，臺下是他的人生閱歷的積累，和對情況的把握。調(diào)查的核心是利益，包括物質(zhì)利益，精神利益。呂紀(jì)還曾經(jīng)在打倒四人幫的一個大會上三句話把常香玉說笑，三句話把常香玉說哭，這都是因為了解他的情況背景，才能一語中的，當(dāng)場見效。同時調(diào)查利益，還要投入情感，我跟你一條心，同仇敵愾。第一人格訴求。你跟你的演講對象什么關(guān)系，你得清楚。再有突發(fā)事件，能不能把群眾勸回去。荊軻他說這個話，雖然是三句話，但是邏輯鮮明，第一先說一個客觀事實，是對方的情況，而不是第一我拿你頭走而是先把你的仇恨，你的情況分析，引起你的憤怒。第三聽了以后，覺得完全符合道理。一下抓住秦王，右手一刀，完全可以做到。所以他就相信了這個邏輯。荊軻去了，殺了秦王，自己肯定也活不了，他們是站在一個戰(zhàn)壕里，同仇敵愾，所以荊軻走的時候，也留下千古絕唱，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，非常悲壯。一個好的演講