【正文】 面的統(tǒng)一，構成了作為一名共產黨員所必需的基本素質要求。四、“講道德、有品行”，要正確認識加強黨性修養(yǎng)的重要性黨性修養(yǎng)，是指共產黨員在政治、思想、道德品質和知識技能方面，按照黨性原則進行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。一、“講道德、有品行”，要內修品德升華自我 做“官”先做人。毛澤東同志說，“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”?！鞍傩幸缘聻槭?。開展“兩學一做”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風建設，養(yǎng)成共產黨人的高風亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。另一方面，同企業(yè)家打交道一定要掌握分寸，公私分明，君子之交淡如水。習近平同志在浙江做省委書記時對這個問題看得就比較清。慎交友不是指領導干部一定不能和商人有往來。每個領導干部都應慎獨慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。古人云：“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內心中。因此，更關鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。關鍵要注意小節(jié)。蘇榮的腐敗也是典型的家族式腐敗，一家老小幾乎都參與其中。當然，他自己和他家人，誰把誰拖下水，還不太好說。（2）要管好自己的家人?！氨砀纭薄氨硎濉辈皇且w現(xiàn)自己時間觀念強，而是要通過“盡顯奢華，貴族體驗”“尊享品質”等來彰顯他們作為領導干部多么會享受，多么與眾不同，最終導致自己滑向深淵。習近平同志講，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”?？倳浐髞硪矎娬{，“四有”不僅僅是針對縣委書記的，任何黨員干部都應該做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。（4）要做到心中有戒。不能只想當官不想干事，只想攬權不想擔責，只想出彩不想出力。在市場經濟條件下，并不要求個人完全不談自己的利益，但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡，要著力解決好人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情。當然，可以爭取合法合理的利益，這里強調的是公私分明。（2）要做到心中有民。（1）要做到心中有黨。為什么要在縣委書記那樣的場合提出這樣一點？雖有制度約束，但縣委書記實際上權力很大?！八挠小睘闃顺?。如果內心沒有是非觀念，那怎么按照道的要求做事？，樹立明確的政治方向。誠其心是道德品行的前提條件。講道德、有品行不是僅針對領導干部的，而是針對每一個共產黨員的。腐敗問題多是權力導致，換句話說，如果沒有權力，恐怕想腐敗也不太容易，所以腐敗問題可能只發(fā)生在少數(shù)黨員領導干部身上。2015年1月至11月，給予黨紀、。并且，干部因為喝酒致死的案例也層出不窮。這個不一定就是腐敗，但現(xiàn)在基層確實有很多不良風氣。不僅是高官落馬，各個層面也都有很多官員因為腐敗問題而相繼落馬。十八大以來，正國級干部已有一人落馬（***），副國級干部有四人落馬（郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮）。截至2015年12月，解放軍權威部門共對外公布了52名軍級以上干部重大案件查處情況。王岐山在十八屆中央紀委六次全會上談到，反腐敗還沒有畫上句號。首先，我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻，作風問題也十分突出。二、講道德、有品行的時代意義總書記多次提到“兩學一做”學習教育，特別是反復提到講道德、有品行，做合格黨員。這就要求黨員干部必須做到慎獨慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平。而我們既強調道德修養(yǎng)，也強調制度建設，兩者缺一不可。(二)是我們現(xiàn)在不僅強調道德修養(yǎng)，也強調制度建設，并且這兩者缺一不可。中國共產黨人強調一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，這是我們在道德修養(yǎng)上與古代很大的不同。儒家的“道”最核心的是八個字“君君臣臣，父父子子”，強調的是等級制、宗法制。這種不同體現(xiàn)在兩個方面。以上我們看到了中國共產黨的道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)與中國儒家傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的繼承關系。他生前為自己的家人親屬定了“十不準”，包括晚輩不準丟下工作專程來看他；來者一律住招待所等等。他指出，共產黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。不論在任何情況下，共產黨員都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。中國共產黨人的道德修養(yǎng)在很大程度上，繼承了中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要誠于中，內心要有道，這樣才能形于外。比如，每個人都不喜歡難聞的氣味，而喜歡漂亮的東西，這是人的天性。”也就是說，一個人關鍵是要堅守本心，不能自欺欺人?！洞髮W》中講：“所謂誠其意者，毋自欺也。在幾千年的歷史中，中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求，集中體現(xiàn)在儒家學說中。一、共產黨員應當具備的道德品行共產黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有共產黨人的不斷創(chuàng)新。第三，從宏觀上看如何做到講道德、有品行。第二，講道德、有品行的時代意義。第一，共產黨員應當具備怎樣的道德品行。第一篇：講道德有品行做合格共產黨員講道德 有品行 做合格共產黨員今天要講的是“講道德、有品行”，這也是“兩學一做”學習教育中做合格共產黨員的一項內容。下面，我從三個部分探討一下，共產黨員怎樣做到講道德、有品行，做合格黨員。我們的道德品行既有來自歷史文化傳統(tǒng)之中的內容，也有共產黨人自己的創(chuàng)造。即在當下，為什么特別需要講道德、有品行。當然，真正成為一個合格的黨員，不是僅僅聽我們講課就能夠實現(xiàn)的，而是需要各位黨員領導干部在實踐中一點一滴地積累。中國有著悠久的歷史。中國儒家傳統(tǒng)非常強調個人內心的道德修養(yǎng)，而不僅是外界的約束。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。有些東西不是做給別人看的，關鍵自己要知道做的事情是不是正確，要做對的事情。但是對于道來說，如果我們像追求天性一樣去對待它，而不是把它當作一種外在負擔的任務，就是不對的。今天，共產黨人也非常強調個人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。劉少奇在《論共產黨員的修養(yǎng)》中，力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。劉少奇同樣主張把“慎獨”作為共產黨人修養(yǎng)的方法加以運用。周恩來在這一方面也有很典型的道德修養(yǎng)?！笆粶省奔仁侵芏鱽韺τH屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。還應該注意到，中國共產黨人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)并不是完全照搬古代，中國共產黨人的道德修養(yǎng)與古代傳統(tǒng)道德還有本質的不同。(一)是“道”的不同。但是中國共產黨人則不一樣，社會主義核心價值觀中有一個叫平等，我們追求的是平等，每一個人都是平等的。中國共產黨人的道德修養(yǎng)在內容上有對中國儒家傳統(tǒng)的繼承，但更多的則是我們有自己的內容，有從馬克思主義這延伸下來的東西。對于古代儒家道德修養(yǎng)來說，古代在治國上完全依靠道德修養(yǎng)。習近平曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。提高道德修養(yǎng)，關鍵在于慎獨慎微，勤于自省，而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng)，更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標準、道德修養(yǎng)低?，F(xiàn)在，黨內許多黨員干部，特別是領導干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。一從十八大以來截至2016年3月，全國已有102名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀被立案調查。另一方面，軍隊中的情況也同樣不容樂觀。我記得90年代胡長清被查處時，大家就這個案例討論了很多年，并用胡長清的案例教育大家。方面體現(xiàn)在高官落馬絡繹不絕。其次，基層官風也存在很多問題。比如，官場酒風已經成為大家非常厭惡的事，不但社會厭惡，實際上干部自己也非常厭惡，但即使厭惡卻還要做。更進一步來看，就是“四風”問題和違反中央八項規(guī)定精神的問題。再有，腐敗問題和作風問題有也有不同之處。但作風問題卻可能發(fā)生在每一個黨員身上，也就是說，即使沒有權力的人也會有作風問題。三、共產黨員如何做到講道德、有品行廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德修養(yǎng)？（一）要有堅定的政治信仰這個最重要。從中國傳統(tǒng)和中國共產黨的要求來說，道德修養(yǎng)的關鍵，在于自己得知道什么是對的。對于中國共產黨員來說，誠其心的道就是要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人 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的政治生命，以形成內在的定力；就是要有牢固的馬克思主義信仰；就是要有全心全意為人民服務的信仰；就是要有對社會主義前途的信仰。“四有”干部是習近平同志在2015年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓班學員座談的時候提出的。所以，除了制度約束，他自己也要有約束。對黨忠誠，知道黨在自己心中，有此標尺，做事時才會想到自己是不是在按照黨的要求做事。對個人的名譽、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。這一點在2015年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》中有明確表述。（3）要做到心中有責。不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊，全縣發(fā)展面貌沒有變化，每年都是重復昨天的故事。要正確行使權力，就要處理好公和私、情和法、利和法的關系；要始終嚴格要求自己，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，加強道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權力關、金錢關、美色關，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。（二）要經常反躬自省發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正，要做到聞過則喜，有則改之。（1）要管住自己的欲望。欲望只要一膨脹，就會在所有方面都膨脹，就很容易犯錯誤。現(xiàn)在，很多領導干部犯錯誤都與自己的家人有關系。令計劃的很多親屬都有貪腐問題。不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里“團聚”了，這是很悲哀的。一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。比如，當我們遇到紅燈，又恰逢有車有人時，我們肯定不會闖紅燈，但如果沒車沒人時，我們怎么辦呢？那么，就要做到即使在沒車沒人時，也不能貪圖近路直接過去，應該遵守交通規(guī)則。習近平同志強調，于細微處見精神，于細微處也見品德。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。小事當慎，小節(jié)當拘，確是對領導干部的金玉良言。這是慎微的一個意義。我國實行社會主義市場經濟體制，在招商引資和發(fā)展地區(qū)經濟時就會涉及一些和商人的往來。他講到，浙江民營經濟比較發(fā)達，各級領導干部一方面要支持民營企業(yè)發(fā)展，要親商、富商、安商。第二篇：講道德、有品行,做合格共產黨員發(fā)言材料講道德、有品行，做合格共產黨員發(fā)言材料“講道德、有品行”，是做人之本，更是對黨員干部講黨性的基本要求。何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質等，體現(xiàn)著一個人的內在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準?！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。道德品行乃做人之本，成事之基。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。二、“講道德、有品行”，要外修品行樹立黨員干部形象古人云：“德乃才之帥”。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。三、“講道德、有品行”，要重修品格忠于黨的事業(yè)古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂要甘當無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局。黨性修養(yǎng)包括以下幾個方面：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識和業(yè)務能力修養(yǎng)、作風修養(yǎng)、組織紀律修養(yǎng)。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領導核心。要成為黨員隊伍中的