【正文】 央組織部發(fā)文要求各級黨員干部教育培訓(xùn)中要加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，一方面，反映出當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍中理想信念不夠堅(jiān)定，道德品行有待加強(qiáng)已經(jīng)成為一項(xiàng)不得不引起各級關(guān)注的問題，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行對于一名合格共產(chǎn)黨員而言是多么的重要。學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，是一個亙古不變的真理。如是，我們才能“正氣存內(nèi)，邪不可干”，通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大升華，為我們偉大的黨增光添彩。我們要時刻擰緊道德修養(yǎng)這個“總開關(guān)”，嚴(yán)防思想“病變”、“滑坡”，堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，這是金玉良言，每名黨員都應(yīng)慎獨(dú)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。古人云:“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。個人欲望膨脹起來很可怕，一旦管不住，會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤。一是慎思。做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。心中有戒，才能正確行使權(quán)力，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。心中有民，才對個人的名譽(yù)、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。要有牢固的馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)的信仰，對社會主義前途的信仰。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對的，什么是錯的。做講道德有品行的合格黨員要有堅(jiān)定的政治信仰。同時，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好，沒人執(zhí)行也會變成一張廢紙。那些腐敗官員之所以腐敗，首先是從道德修養(yǎng)墮落開始的，而基層的“四風(fēng)”和違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題屢屢發(fā)生，同樣反映了一些人的道德修養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡。當(dāng)前，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)調(diào)做講道德有品行的合格黨員，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。這“五個一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。要永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到講道德、有品行，這是興黨之本?！皟蓚€先鋒隊(duì)”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)。教師是參天大樹，教師是厚厚的書，教師是燃燒自己照別人的蠟燭。坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。而師愛則是師德的靈魂。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。盤振玉教師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們，心甘情愿在大山中工作，在大山中貢獻(xiàn)，他大山一樣的情懷，讓愛充滿了大瑤山。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會，要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)，作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，要做學(xué)生的良師益友。二、教育工作要有愛心。盡管此類人數(shù)量不多，但他們的存在，會破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發(fā)展。一、教育工作要有恒心。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。講道德、有品行專題的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為是一項(xiàng)有意義的教育活動，尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期，給我們老師上了生動的一課。教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng)落后，祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育?？萍寂d國、科技強(qiáng)國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。教育部長周濟(jì)曾說：“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低?！八街梢怨ビ瘛?，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德，成為新手教師的進(jìn)步之道！通過講道德、有品行專題的學(xué)習(xí)，我深感開展講道德、有品行專題教育活動的價值所在。踏上講臺身為人師，一路走來，有苦惱，也有歡笑；有困惑迷茫，也有驚喜收獲。第一篇：講道德、有品行心得體會（大全）學(xué)習(xí)講道德，有品行心得體會XXX 韓愈在《師說》中有言：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！秉c(diǎn)出了教師基本職責(zé)所在。三尺講臺，在我看來，是神圣的，教書育人，事關(guān)國計(jì)，馬虎不得，不能掉以輕心，不能隨隨便便。作為一名人民教師，要以“科學(xué)發(fā)展觀”、“三個代表”等精神要求自己，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。”陶行知先生指出：“學(xué)高為師，德高為范。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。隨著高科技的發(fā)展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建 1 設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題，開展師德師風(fēng)教育活動，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望借講道德、有品行專題的教育活動，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。恒心，就是要忠誠于黨的教育事業(yè)，把自己的全部身心投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。有些人把擔(dān)任教師作為過渡，一有機(jī)會馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；擁有這種想法的人，沒有將教育這一職業(yè)視為高尚的事業(yè)，他們對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心，他扎根貧困大山深處三十多年的教學(xué)事跡深刻詮釋了教育教學(xué)工作靠的是恒心，他的恒心點(diǎn)亮了深山處——永修縣三溪橋鎮(zhèn)黃嶺村小學(xué)的教育之燈。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來的是他們對學(xué)生的高度的愛，在那生死關(guān)頭，學(xué)校、教師想到的是學(xué)生，他們臨危不懼、舍生忘死，把學(xué)生的安全放在第一位，把愛帶給學(xué)生，充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻(xiàn)，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。這種愛是神圣的。因此，師愛就是師魂。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺性，是教風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，成為優(yōu)秀群體，重溫天底下最光輝的職業(yè)！第二篇：講道德有品行心得體會講道德有品行心得體會李翠紅中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員，細(xì)胞健康，才有肌體的健康。什么是道德高尚的人，品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”。共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有自己的不斷創(chuàng)新。不論在任何情況下，都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。首先，我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴(yán)峻，作風(fēng)問題也十分突出。顯然，當(dāng)前的制度還存在一些漏洞，但漏洞對全體黨員是一樣的，為什么有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤? 就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時，要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)每名黨員的道德完善，二者一剛一柔，同向發(fā)力、同時發(fā)力，才能取得最佳效果，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。誠其心是道德品行的前提條件。首先要堅(jiān)定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”這“四有”為標(biāo)尺，心中有黨，才會對黨忠誠，時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有責(zé)，才能忠誠使命、履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上。始終嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官?？倳浿赋?，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重