【正文】 義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。，對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義本質(zhì)即什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。，應(yīng)對(duì)來自外界的風(fēng)險(xiǎn)和壓力，我們更要緊密團(tuán)結(jié)在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下，萬眾一心，眾志成城，中國(guó)必將輝煌！四、論述題：（每題15分，共30分）1．如何全面理解社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)含義。民族精神是一個(gè)國(guó)家的靈魂和尊嚴(yán)，是一個(gè)國(guó)家優(yōu)秀文化的真諦，更是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的精神保證。同時(shí)，也更進(jìn)一步證明了在中國(guó)能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，同樣，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?？偫淼拇蟀氚装l(fā)可以述說證，總理突然轉(zhuǎn)身的深情一瞥可以述說，總理的兩度臨川可以述說，總理的多難興邦的有力一豎可以述說，總理的救災(zāi)語錄可以述說！中國(guó)就是震不斷的黃河，中國(guó)就是震不垮的昆侖，中國(guó)就是大難興邦，中國(guó)就是不可戰(zhàn)勝！談一談這段文字給你的深刻啟發(fā)和認(rèn)識(shí)是什么？要點(diǎn)：。他們用自己鮮活的生命鑄就了永恒的美麗。有這樣一些乞丐，他們的衣杉是襤褸的，他們的地位是卑微的，他們的軀體是不健全的，可是，在大災(zāi)面前，他們義無返顧地走向募捐箱，他們毫不猶豫地把乞討得來的全部投進(jìn)了募捐箱。5月18日，由央視直播的抗震救災(zāi)大型募捐活動(dòng)，共募集了15億1400萬元的善款。僅2個(gè)小時(shí)以后，溫家寶總理就代表黨、國(guó)家和政府飛抵地震災(zāi)區(qū)第一線，安撫和慰問再去的同胞。，創(chuàng)新也要和會(huì)規(guī)律要求，我們個(gè)人成功更要結(jié)合自身的需求、特點(diǎn)和自身的主客觀條件只有堅(jiān)持這一條，才能走適合自己的路，才能真正發(fā)展自我。華西村和吳仁寶成功的主要原因是什么？對(duì)你的學(xué)習(xí)和生活有何啟發(fā)？要點(diǎn)：華西村和吳仁寶的成功主要在于他們堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng)新。吳仁寶則根據(jù)華西村辦企業(yè)的實(shí)際提出“抓大扶小”、“抓小放大”的改革思路，對(duì)關(guān)系華西經(jīng)濟(jì)命脈的毛紡、鋼廠等大企業(yè)抓住不放，將一些效益較差的小企業(yè)轉(zhuǎn)給個(gè)人經(jīng)營(yíng)，對(duì)有發(fā)展前途的小企業(yè)予以資金扶持，增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)力，大的工程建設(shè)項(xiàng)目果斷地“放”給大家參與投資，使大中小各類企業(yè)都煥發(fā)活力。這個(gè)決定使華西村走出了一條以集體經(jīng)濟(jì)為住，多種經(jīng)濟(jì)成分并存的多元化、混合型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路子。）1．20世紀(jì)90年代，全國(guó)掀起了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改制的高潮，許多地方都在搞企業(yè)轉(zhuǎn)制。，同一種所有制也可以采取不同的或是多種組織形式和經(jīng)營(yíng)方式。要點(diǎn)：這種觀點(diǎn)是對(duì)的。說明了依法治國(guó)的重要性①依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)②依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證③依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要④依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。二、判斷分析題：（先判斷對(duì)錯(cuò)，然后說明理由。：第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度結(jié)合起來。6．改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系答：、發(fā)展、穩(wěn)定是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化總體布局中三枚關(guān)鍵的棋子。個(gè)剖檢社會(huì)主義和諧社會(huì)既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件。答：二者是貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的全過程的長(zhǎng)期歷史任 務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題。4．中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的主要內(nèi)容。這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線，體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。他們之相互聯(lián)系，不可分離，是鳥的主體與兩翼的關(guān)系。2．黨在過渡時(shí)期的總路線是什么？答：主要內(nèi)容是“一化三改造”。關(guān)系：“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。第一篇：毛鄧三考試試卷A卷帶答案1．“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容及相互關(guān)系。答：主要內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了為了實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，人民群眾是創(chuàng)造先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)我呢話的主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化；“三改造”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?！耙换笔恰爸黧w”，“三改造”是兩翼，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。3．轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路是什么？答： 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”；一是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變二是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變?nèi)谴龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。答：1..人民民主專政制度，5．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)，都屬于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)大范疇，兩者相互半酣、相輔相成。在全面建設(shè)小康社會(huì)階段，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)后，還要繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會(huì)長(zhǎng)期奮斗。發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是前提。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。每題7分，共14分）1．“法令行，則國(guó)治國(guó)興；法令馳，則國(guó)亂國(guó)衰”要點(diǎn)：這種說法社正確的。2．所有制的實(shí)現(xiàn)形式不具有“公”與“私”，“社”與“資” 的區(qū)別。，其內(nèi)容是所有制的本質(zhì)問題，其實(shí)現(xiàn)形式是所有制的表現(xiàn)形式問題，表現(xiàn)形式不涉及社會(huì)制度性質(zhì)問題，是沒有“公”與“私”，“社”與“資”的區(qū)別。，是要能夠有利于生產(chǎn)力發(fā)展，就可以采取多種形式三、材料分析題：（每題13分，共26分。吳仁寶根據(jù)本村的具體情況，提出：華西村要搞“一村兩制”，村民可以搞集體，也可以從事個(gè)體，但干部不得搞“一家兩制”，更不允許搞“一人兩制”。當(dāng)?shù)氖宕笠院?，蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革進(jìn)入新階段，有關(guān)部門提出要“抓大放小”。如今華西村沒有一家虧損企業(yè)，沒有一家不贏利企業(yè)。，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng)新是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的指導(dǎo)思想和永葆生機(jī)的法寶。2．2008年5月12日，一聲撕心裂肺的巨響，一場(chǎng)摧肝斷腸的災(zāi)難，降臨在泱泱巴蜀，遽然間被無情的老天爺扯開了一個(gè)劇烈疼痛的傷口，我數(shù)萬同胞、兄弟、姐妹流血、呻吟、死亡??汶川地震無情地奪去了六萬多普通人鮮活的生命。同時(shí)不顧生命危險(xiǎn)，布署并指揮抗震救災(zāi)工作?！稅鄣姆瞰I(xiàn)》久久地回蕩在神州大地，掀起了一波高過一波奉獻(xiàn)的浪潮。他們用自己的善舉書寫了崇高！當(dāng)特大地震突然襲來時(shí)，那些看似平凡的教師，摘下我的翅膀，送給學(xué)生們飛翔。從自發(fā)排起的獻(xiàn)血隊(duì)伍，到絡(luò)繹不絕的捐款人流，從為地震災(zāi)區(qū)孤兒哺乳的女民警，到為孤殘兒童提供心理治療的無數(shù)網(wǎng)友，從無暇顧及痛失親人忘我奔忙在救災(zāi)第一線的黨政干部，到自己的親人生死不明卻去搶救他人的回鄉(xiāng)民工等無數(shù)可歌可泣的事跡中，我們看到了令世界動(dòng)容、令世界震撼的民族精神，“原來中國(guó)人是這樣的”。黨和政府能夠始終代表最廣大人民群眾的根本利益，切實(shí)把人民群眾的利益擺在第一位，黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)抗震救災(zāi)工作的領(lǐng)導(dǎo)作用。，有力的說明了令世界動(dòng)容、令世界震撼的中華民族精神。在社會(huì)主義初級(jí)階段，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，弘揚(yáng)時(shí)代精神和民族精神，是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的精神力量。要點(diǎn)：。這是社會(huì)主義首要的基本的理論問題。、發(fā)展生產(chǎn)力，并把解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力納入到社會(huì)主義本質(zhì)概括中去，另一方面突出強(qiáng)調(diào)了消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。2．社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容、關(guān)系及意義。：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有建設(shè)具有廣泛感召力的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中增進(jìn)思想共識(shí)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。C.“三個(gè)代表”重要思想 答案：A鄧小平理論形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)是（）。A．發(fā)展 B．以人為本 C．全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 答案：D ()。A．帝國(guó)主義B．封建主義C．官僚資本主義D．民族資本主義答案：A ，中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾（）。 答案：C （）。A．互助組B．初級(jí)社 C．高級(jí)社D．委托加工答案：C “一化三改”中的“一化”指的是（）。答案：C （）。 答案：A “發(fā)展才是硬道理”的著名論斷是在（）。答案：C ，是我們制定路線、方針的基本原則。經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，素質(zhì)不高答案：D “三步走”戰(zhàn)略中，其中要在1991到20世紀(jì)末，使國(guó)