【正文】 二道題八分，共15分）隨著改革開(kāi)放的深入進(jìn)行，我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，非公有制經(jīng)濟(jì)比重有所增加，公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少。第四，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)有充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第二，堅(jiān)持百花開(kāi)放、百家爭(zhēng)鳴的方針?？傊?，黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)統(tǒng)５一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把他們分割開(kāi)來(lái)或?qū)α⑵饋?lái)。第二，人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。那種認(rèn)為在社會(huì)主義社會(huì)不能發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的主張，已被實(shí)踐證明是不符合社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際的。第二，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)程度化還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須加堅(jiān)持的貫徹的重大戰(zhàn)略思想。簡(jiǎn)答論述題科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義第一，科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。所以說(shuō)消滅剝削，消除兩極分化不是社會(huì)主義本質(zhì)的核心，題目觀點(diǎn)錯(cuò)誤社會(huì)主義初級(jí)階段是社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展程度的統(tǒng)一改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn)正確，人類(lèi)社會(huì)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展的，在社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中，生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展的。但現(xiàn)在體制的弊端，在新的歷史條件下又束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，所以要通過(guò)改革進(jìn)一步解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一?？梢?jiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)就是概括和總結(jié)。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，還必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持改革開(kāi)放，把“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”這三者作為相互依存、不可分割的整體；正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系；發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；一手抓物質(zhì)文明建設(shè)、一手抓精神文明建設(shè)，堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民是益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。n 鄧小平八十年代末提出三步走的戰(zhàn)略 n 第一步：八十年代末解決中國(guó)溫飽問(wèn)題； n 第二步九十年代末達(dá)到小康水平；n 第三步21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平）n 1997年黨的15大把三步走戰(zhàn)略的第三步具體化，并提出21世紀(jì)的三個(gè)階段性目標(biāo)。初級(jí)階段發(fā)展戰(zhàn)略n n 1）社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展戰(zhàn)略的曲折發(fā)展：n 毛澤東和周恩來(lái)時(shí)期中國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)分兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略：n 20世紀(jì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化n 鄧小平時(shí)期制定分兩步走和三步走的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想： n 1980到2000年兩步走到小康水平的戰(zhàn)略構(gòu)想。4）社會(huì)主義基本矛盾的特點(diǎn)是既相互適應(yīng)又相互矛盾的特點(diǎn) 即基本適應(yīng)但又很不完善又矛盾的特點(diǎn)社會(huì)主義社會(huì)矛盾表現(xiàn)為即敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾，主要矛盾是人民內(nèi)部矛盾。特征：4點(diǎn) 深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，突出生產(chǎn)力的基礎(chǔ)性，2)社會(huì)主義的根本任務(wù)：大力發(fā)展生產(chǎn)力 社會(huì)主義初級(jí)階段理論1）馬克思、恩格斯對(duì)社會(huì)主義發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和探索； 2）列寧對(duì)社會(huì)主義發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和探索3）列寧以后蘇共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)社會(huì)主義發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐 4）民主革命時(shí)期毛澤東和黨對(duì)國(guó)情（社會(huì)性質(zhì)和革命的根本問(wèn)題）的正確認(rèn)識(shí)和探索；5）鄧小平時(shí)期對(duì)社會(huì)主義發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和探索社會(huì)主義發(fā)展理論 改革開(kāi)放理論和初級(jí)階段發(fā)展戰(zhàn)略一、改革開(kāi)放理論1）社會(huì)主義改革的理論依據(jù)：社會(huì)主義基本矛盾理論 2）社會(huì)主義基本矛盾理論的內(nèi)容： 社會(huì)主義基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾以及上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，社會(huì)主義基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的根本動(dòng)力。2）毛澤東為核心的黨中央不斷堅(jiān)持探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律 3）許多黨中央領(lǐng)導(dǎo)人積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路，提出了許多重要思想觀點(diǎn)，作出了重要的理論貢獻(xiàn)。（4）是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。（2）是發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。只有創(chuàng)造出比資本主義更高的生產(chǎn)力，社會(huì)主義才有吸引力，社會(huì)主義才能從根本上得到鞏固。只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力，才能為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的最終目標(biāo)即共同富裕創(chuàng)造條件。答：（1）大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（2）發(fā)展是硬道理，是目的；改革開(kāi)放是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路；社會(huì)穩(wěn)定是發(fā)展和改革必不可少的條件，是發(fā)展和改革的前提。、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系。逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。（2）在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存。？答：（1）在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。（2）引導(dǎo)農(nóng)民加入土地分紅和集體經(jīng)營(yíng)和集體勞動(dòng)共存的半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。（3）深刻地闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的重大意義在于它是黨制定和堅(jiān)持正確政治路線的基礎(chǔ)。（2）科學(xué)地闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。（1）科學(xué)地概括了“實(shí)事求是”在整個(gè)馬克思主義、毛澤東思想體系中的重要地位。第一篇：毛鄧三試題及答案三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）。答：鄧小平提出解放思想，實(shí)事求是是對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線的豐富和發(fā)展。指出，實(shí)事求是“是馬克思主義、毛澤東思想的精髓”。把“解放思想”與“實(shí)事求是”連在一起，作為黨的思想路線的概括，就是從鄧小平開(kāi)始的。答：農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造從低級(jí)到高級(jí)，其步驟是：（1）組織農(nóng)民加入帶有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組。（3）引導(dǎo)農(nóng)民參加到土地集體所有、集體經(jīng)營(yíng)和按勞分配的社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。國(guó)有經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)平等競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。兼顧效率與公平。（3）在宏觀調(diào)控上，能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。答：（1）改革、發(fā)展、穩(wěn)定是相互依存和相互促進(jìn)的。？答：（1）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）。（2）發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。（3）發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。（4）當(dāng)前發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。社會(huì)需求同社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，從根本上來(lái)說(shuō)，只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力來(lái)解決。答：（1）依法治國(guó)是共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。（3）是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。鄧小平理論產(chǎn)生的歷史背景 毛澤東〈論十大關(guān)系〉的講話 論述經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系毛澤東〈關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題〉的講話 論述社會(huì)主義的基本矛盾和根本任務(wù)黨的八大路線1）黨初步探索社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，同時(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重錯(cuò)誤的文化大革命。社會(huì)主義本質(zhì)理論 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ： 1）社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容以及特征內(nèi)容： 解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削階級(jí)，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。3）社會(huì)主義基本矛盾的性質(zhì)是非對(duì)抗性的矛盾。A．提出了判斷生產(chǎn)關(guān)系優(yōu)越與否的主要標(biāo)準(zhǔn)：即是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展和要求；B．提出了在確立社會(huì)主義制度后社會(huì)主義社會(huì)仍然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題和任務(wù)C．把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)，認(rèn)為 黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D．提出解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾的根本途徑是改革，找到了社會(huì)主義發(fā)展的基本形式：即通過(guò)改革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑、嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制等，來(lái)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民的物質(zhì)文化需要。n 黨十二大的兩步走經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。n 2）社會(huì)主義發(fā)展新階段的重要戰(zhàn)略 n黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)第二篇：毛鄧三試題及其答案選擇題中共七大最重要的歷史貢獻(xiàn)是（確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想）毛澤東思想科學(xué)涵義的核心是（馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命與建設(shè)具體實(shí)踐的相結(jié)合）新民主義革命的性質(zhì)是（資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命）毛澤東思想形成的現(xiàn)實(shí)需要是（近代中國(guó)社會(huì)主義矛盾和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展）毛澤東明確提出“馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”這一完整概念是在他所著的(《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》)黨的過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是（在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問(wèn)題）黨的過(guò)渡時(shí)期總路線的實(shí)質(zhì)是（在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有者問(wèn)題）馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是（毛澤東思想）把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想是在（中共第十六次全國(guó)代表大會(huì)）中國(guó)革命的前途問(wèn)題實(shí)際就是（新民8主主義革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系問(wèn)題，中國(guó)革命的現(xiàn)在階段和將來(lái)階段的問(wèn)題）1毛澤東集中闡述新民主主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)的著作是（《新民主主義論》）1馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果是（中國(guó)特使社會(huì)主義理論體系）1中共十七大報(bào)告指出，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一法寶是（解放思想）1中共十七大報(bào)告指出，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求是（科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧）1鄧小平理論形成體系的標(biāo)志是（鄧小平南方談話和黨的十四大）1鄧小平同志留給我們的最寶貴的財(cái)富是（鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線）11940年，毛澤東在《新民主主義論》中指出，新民主主義革命的政治目標(biāo)是（推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)）1在新民主主義經(jīng)濟(jì)成分中作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)和私人資本合作的具有社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分是（國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)）1毛澤東提出中國(guó)革命三個(gè)主要法寶是在（《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞）開(kāi)始從新民主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是（中華人民共和國(guó)的成立）2黨的過(guò)渡時(shí)期總路線所說(shuō)的過(guò)渡時(shí)期是指（從新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡）2陳云在中共八大上提出改革社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的思想是（“三個(gè)主題，三個(gè)補(bǔ)充”）１2“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了（建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題）2科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了（實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展）2黨的思想路線的核心和本質(zhì)是（實(shí)事求是）2社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)是（實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新）2革是中國(guó)的第二次革命”是從（掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上說(shuō)的）21956年毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》成為探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的先聲，文章中提出我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)必須圍繞一個(gè)方針，就是（調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)）2人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，其核心內(nèi)容是（國(guó)家一切權(quán)力屬于人民）20世紀(jì)60年代初，由毛澤東提出，并由周恩來(lái)概括的對(duì)臺(tái)工作方針是（“一綱四目”）3我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策的理論基礎(chǔ)和依據(jù)是（社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾）3建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本目標(biāo)是（以馬克思為指導(dǎo)思想，以培養(yǎng)“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界化，面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化）3中國(guó)共產(chǎn)黨十七大報(bào)告指出，新時(shí)期最突出的標(biāo)志是（與時(shí)俱進(jìn)）3中國(guó)共產(chǎn)黨十七大報(bào)告指出，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)是（改善人民生活）3走新型工業(yè)化道路必須大力推進(jìn)（產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)）3中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的核心任務(wù)是（建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)）3馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果（毛澤東思想）31954年第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》正式確立我國(guó)實(shí)行民 代表大會(huì)制度，直接體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)家性質(zhì)是（人民民主專政）3我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)是（加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力）鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是（我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐）4科學(xué)發(fā)展觀提出現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是（我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征）4在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持（馬克思主義）4確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素參與分配的原則，這是因?yàn)椋ㄉa(chǎn)要素都參與了社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造）4社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體質(zhì)的基礎(chǔ)是（以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度）4中國(guó)共產(chǎn)黨十七大報(bào)告指出，深化政治體制改革的目標(biāo)是（增強(qiáng)黨和國(guó)家活力，調(diào)動(dòng)人民積極性）4民族區(qū)域自治的核心是（保障少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利）２4科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，全面可持續(xù)發(fā)展就是（又好又快的發(fā)展）4科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，作為推動(dòng)其發(fā)展的主體和基本力量的是（人民群眾）4鄧小平對(duì)黨的思想路線的貢獻(xiàn)是強(qiáng)調(diào)（真正堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須解放思想）50、解放思想是事實(shí)求是的前提和內(nèi)在要求，實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者統(tǒng)一 于（改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐）5體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的前提是（堅(jiān)持公有制和按勞分配，維護(hù)公有制和按勞分配的主體地位）5社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位）5實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的根本歸宿是（為兩岸同胞謀福利）5發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路是（改革開(kāi)放）5實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的必由之路是（加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)上的交流合作、互利互惠共同發(fā)展）5當(dāng)今世界既有傳統(tǒng)安全威脅，又有非傳統(tǒng)安全威脅，其中非傳統(tǒng)安全威脅中的主要因素 是