【正文】 游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過(guò)程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)中我將努力學(xué)習(xí)魏老師的教學(xué)方法和做人原則，爭(zhēng)取取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。樂(lè)觀的人把困難當(dāng)作磨練自己的機(jī)會(huì)，悲觀的人總是看到機(jī)會(huì)中的困難。你得眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，等待機(jī)遇，抗挫折能力的強(qiáng)弱，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個(gè)人，也能斷送一個(gè)人。正確看待失敗。我們?cè)诤蛣e人的爭(zhēng)斗中，消耗了我們的精力，浪費(fèi)了我們的生命，不如埋頭干自己的事，在自己的事業(yè)上有所發(fā)展。所以，一定要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，以人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。二、學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象，而沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)是教師的重要任務(wù)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。其一、用商量教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，用“商量”這根弦始終拉動(dòng)學(xué)生的心，其三、商量教學(xué)策略極大地遵從了“因材施教”原則，擺脫了授課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，也顧及到不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生。運(yùn)用“商量”教學(xué)模式。要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉，要變換教學(xué)方法使得學(xué)生從中得到快樂(lè)，他們的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。一、采取良好的教學(xué)方法。第一篇：學(xué)習(xí)魏書(shū)生老師教育思想的心得體會(huì)學(xué)習(xí)魏書(shū)生老師教育思想的心得體會(huì)高永林2013年11月24日，我有幸到蒙自二中聽(tīng)了全國(guó)著名教育教學(xué)專家魏書(shū)生老師的講座。下面僅就我聽(tīng)魏書(shū)生老師的講座的一點(diǎn)體會(huì)，與大家一起探討交流。教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計(jì)劃，在一些方面使學(xué)生有法可依?！吧塘俊苯虒W(xué)教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)。注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。魏書(shū)生常說(shuō)“一件事有一百種做法”。作為新世紀(jì)的教師，必須具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。魏老師說(shuō)：“看不到別人的短處，自己并不失去什么；但是，看不到別人的長(zhǎng)處，自己就失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”。不要與人爭(zhēng)斗。魏書(shū)生老師之所以得出這樣的結(jié)論，與他在文化大革命中所受的遭遇是分不開(kāi)的。魏老師說(shuō)：有時(shí)候，千萬(wàn)種機(jī)緣湊成了你失敗，必須要調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點(diǎn)，這樣你一輩子都活在好時(shí)光里。做一個(gè)樂(lè)觀的人。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對(duì)人生，有時(shí)候，遇到困難這樣想：我過(guò)一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結(jié)局如何，自己無(wú)怨無(wú)悔。2013年11月29日第二篇：學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想心得體會(huì)魏書(shū)生是遼寧省盤錦市教育局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)。著名教育家、語(yǔ)文教育改革家。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。二、了解魏書(shū)生的思想魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。五、學(xué)習(xí)他偉大的人格崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣學(xué)高為師，身正為范。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。魏書(shū)生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街?