【正文】 共同努力下取得了顯著的成績，但另一方面也要看到，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、認定、登記和申報等工作，僅僅是這項工作的開始。截至２００９年底，我市共有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄４項、國家級傳承人２名，省級保護名錄１９項，市級保護名錄３４３項（含傳承人），并完成了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報工作，上報國家級名錄４項。2009年2月13日，昆明市人民政府制定出臺了《關于加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的若干意見》（昆政發(fā) [2009] 7號文件），對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定位、保護、管理、利用、研究、傳承等提出了明確要求，撥出專項保護經(jīng)費７０萬元，并提出在有條件的市、縣(區(qū))應建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習館，組織傳承人開展教、幫、帶、傳等形式的文化傳承活動，將優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入教學內(nèi)容，對其進行傳播、傳承和弘揚?！稕Q議》要求，市及各縣(市、區(qū))人民政府要加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的領導，充分發(fā)揮政府主導作用，建立統(tǒng)一聯(lián)動和協(xié)調(diào)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機制，要根據(jù)國務院辦公廳《關于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》要求，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費納入同級財政預算，不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的支持力度，建立和完善與現(xiàn)代新昆明地位、作用相稱的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理、保護制度，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護納入國民經(jīng)濟和社 2 會發(fā)展規(guī)劃以及城鄉(xiāng)建設規(guī)劃，納入地方文化發(fā)展綱要，制定近、中、遠期規(guī)劃，圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的工作任務和目標，制定保護規(guī)定，采取有力措施，突出保護重點，通過建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及相關數(shù)據(jù)庫、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機制，對瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行搶救性保護?！稕Q議》指出：要充分認識到，隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境和傳播方式正受到嚴重沖擊，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護已刻不容緩。2008年10月9日，昆明市政協(xié)常委會通過了《關于加強昆明市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的建議案》，從做好保護規(guī)劃、建立保護機制、制定地方法規(guī)、保護資金納入財政預算、適時全面普查、培養(yǎng)專門人才、保護好傳承人和文化生態(tài)區(qū)等8個方面提出建議。“非遺基地”由恢復“田豐云南文化傳習館”、“田豐紀念館”兩個部分組成，包括云南原生態(tài)文化一條街、原生態(tài)文化藝術創(chuàng)作基地、原生態(tài)文化藝術休閑基地以及茶馬古道遺址，預計2010年建成后，將邀請我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人坐鎮(zhèn)“非遺基地”，形成一個對內(nèi)傳承，對外交流的基地。2008年7月16日，在“2008’中國（昆明）國際民族民間工藝品暨旅游文化商品博覽會”上，全國唯一一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承體驗示范基地暨原生態(tài)文化傳承體驗基地正式簽約落戶昆明安寧市太平鎮(zhèn)。爾后，全市各縣（市）區(qū)也相繼成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心。昆明市政協(xié)多次對昆明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作開展情況進行專題調(diào)研視察，聽取各界人士的建議意見，政協(xié)文史委和有關單位合作，就“昆明市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)建設等若干問題”進行多次研究討論，并形成提案。2005年，昆明市在完成縣級普查的基礎上形成各縣（市）區(qū)級民族民間傳統(tǒng)文化名錄11類790項，經(jīng)過專家審核，市政府以《昆明市人民政府關于昆明市民族民間文化保護名錄項目的批復》批準了11類共318項民族民間文化保護項目列為昆明市第一批民族民間文化保護名錄。按照國辦[2005] 18號文件“認真開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現(xiàn)狀及存在問題，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系，建立科學有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機制”的要求，昆明市積極推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、認定和登記工作入手，全面調(diào)查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現(xiàn)狀及存在的問題，制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃。2005年3月國務院辦公廳關于加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見下發(fā)后，在國務院2006年8月《關于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》（國發(fā)[2005]42號）的文件中，又專章強調(diào)了“積極推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”的問題，顯示了國家對這項工作的日益重視。盡管田豐夢想的“云南民族文化保護區(qū)”在艱難中拼搏四年之后破產(chǎn)了，但田豐首倡的這條值得探索的道路，卻使昆明成為了以傳習方式實踐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護這一工作的先行者。國務院辦公廳2005年3月下發(fā)的國辦發(fā) [2005] 18號文件《關于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，是在2003年10月聯(lián)合國教科文組織大會通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》后，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作在全國開展的第一個重要文件。二、我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作現(xiàn)狀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護是一項牽涉到文化、民族、宗教等很多方面，很多政府機構(gòu)和社會各界的工作，也是一項開展時間不久的工作。關注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承，是繼承和宏揚昆明多民族文明，加強民族團結(jié)，構(gòu)建和諧社會的重要基礎。作為歷經(jīng)千百年時間洗煉流傳至今的人類文明成果，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過一定的形式表達相應的精神愿望，真實地反映當時當?shù)厝嗣袢罕姷纳罴案星樵V求，生動表達特定地域、特定民族的性格氣質(zhì)，多種多樣的民族文化信仰，不同地域人民的風俗習慣，正是通過這些特殊的文化標記得以體現(xiàn)。第一篇：昆明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作昆明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作徐 杰一、做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作是建設文化昆明的重要內(nèi)容非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承的各種傳統(tǒng)文化，包涵了各種民間傳說、表演藝術、傳統(tǒng)體育與競技、手工技藝、生產(chǎn)商貿(mào)習俗、人生禮俗等及其表現(xiàn)過程和表現(xiàn)空間。作為對昆明歷史、人文、社會、民族發(fā)展特定角度的反映，各族人民在漫長歷史過程中創(chuàng)造出來的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是珍貴的、具有重要價值的文化資源，是維系各民族文化傳統(tǒng)的重要形式，連結(jié)民族情感的紐帶，也是體現(xiàn)昆明多民族邊疆城市特色的生動見證。這些產(chǎn)生于民間，繁榮于民間，與群眾生產(chǎn)生活密切相關的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，無論其價值觀念還是表現(xiàn)形態(tài)都與人民大眾有著密切的聯(lián)系，蘊涵著深刻的人與自然、人與社會以及人與人之間和諧相處的理念以及愛國為民、重諾守信、勤勞勇敢、聰明智慧等中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德因素，是我們建設和諧文化的重要資源和社會主義核心價值觀的重要文化基礎，對文化昆明、品質(zhì)昆明建設有著十分重要的積極意義。在建設新昆明過程中，重視對各民族幾千年文化深厚底蘊、深刻智慧的繼承和宏揚，喚起全社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關注，不僅能推動文化記憶和活態(tài)傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展，也是提高市民文化素質(zhì)，建設社會主義精神文明的重要內(nèi)容。應該說，在這項工作上，昆明、云南是走在全國前列的。但是，在昆明，早在此之前二十年的1985年，由原中央樂團的作曲家田豐在昆明安寧市創(chuàng)辦的少數(shù)民族文化傳習館，試圖以“傳習”的方式保護傳承瀕臨消亡的少數(shù)民族歌舞藝術，就已經(jīng)開創(chuàng)了昆明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作的先河，雖然當時人們還沒有使用“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承”這個概念。2004年，著名音樂人陳哲在我省蘭坪縣建立的普米族文化傳承小組——“蘭花1號”成為國家“中華民族民間文化保護工程”的唯一試點單位，也是云南民族文化遺產(chǎn)保護工作進入政府視野，引起社會關注的標志。在各級政府的積極推動下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作在全國各地相繼開展。2004至2005年，全市１４個縣（市）區(qū)內(nèi)共開展調(diào)查項目７３２個，調(diào)查村寨２１４８個，被調(diào)查人數(shù)３８４３人（次），同時在抓緊征集具有歷史、文化和科學價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物和資料，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系等方面做了大量工作。2006年，云南省人民政府公布云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，昆明市以阿詩瑪、洞經(jīng)音樂、昆明調(diào)、滇劇、花燈、烏銅走銀等為代表的12個名錄列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2007年6月7日，在我國第二個“文化遺產(chǎn)日”到來之前，《昆明市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心》在市文化館正式掛牌，標志著昆明市擁有了第一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的專業(yè)權(quán)威機構(gòu)。2008年6月14日，在紀念第三個文化遺產(chǎn)日的同時，昆明對全市122名民間藝人授予了省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號。這是對上世紀90年代著名作曲家田豐創(chuàng)辦“云南民族文化傳習館”悲劇式失敗的最好延續(xù)與繼承。這是目前我國唯一的一個由國家文化部投資建設的“非遺基地”，標志著昆明的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作繼續(xù)走在了全國的前列。2008年12月30日，昆明市第十二屆人大常委會第二十一次會議通過了《昆明市人大關于加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的決議》。要提高思想認識，強化保護意識，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，使我市珍貴、瀕危并具有歷史、文化和科學價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護，得以傳承和發(fā)展。2009年，宜良縣率先成立了我市第一個縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館。2009年8月，云南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄公布，我市晉寧縣的晉城圣賢畫、官渡區(qū)云子（圍棋）制作技藝、祿勸縣羊毛花氈印染技藝、嵩明縣漢族刺繡技藝等6項被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。目前，我市已編輯完成了《昆明市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄》，建立了市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物資料庫，收藏、收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物數(shù)百件。如何結(jié)合做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作，努力發(fā)掘、弘揚昆明在民族歷史文化方面的優(yōu)勢，促進文化昆明建設，還是擺在我們面前的一個長期課題。由于現(xiàn)代社會使人們的生活方式和觀念發(fā)生巨大變化，青年一代崇尚現(xiàn)代文明，對民族傳統(tǒng)和文學藝術逐漸失去興趣等原因，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要以自然人為載體的傳承活動在今天受到巨大挑戰(zhàn)，其生存狀態(tài)日益艱難，傳承環(huán)境不斷萎縮，傳承活動日益衰退，一些民間藝術不再被人欣賞，有的傳統(tǒng)習俗在慢慢消失，一些傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)規(guī)?？s小，市場萎縮，處境堪憂，一些民族民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式后繼乏人，傳承活動缺乏足夠的社會環(huán)境，主要是經(jīng)濟、技術、法律等方面的支撐。楊麗萍的《云南映象》、宜科領銜的納西古樂、李懷秀李懷福姐弟的海菜腔通過恰當?shù)氖?