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正文內(nèi)容

名著導(dǎo)讀西游記教案-展示頁(yè)

2024-10-25 15:42本頁(yè)面
  

【正文】 。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。特殊是作品寫孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過(guò)程中與某些妖魔的斗爭(zhēng)、曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。最后八十回為“西天取經(jīng)”,其中包含“九九八十一難”,“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成,各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng),由于它們的主人公都是孫悟空,所以又被緊緊地串聯(lián)起來(lái),給人以完整連貫的印象。前七回為“大鬧天宮”。它是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。②《西游記》的結(jié)構(gòu)。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。晚年退居張里,致力于詩(shī)文的寫作,《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫成的。但是,這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子,在當(dāng)時(shí)卻不得志,科舉場(chǎng)上,屢試不第,直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生?!短靻⒒窗哺尽酚终f(shuō)他“性敏而多慧,博極群書,為詩(shī)文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官,皆不顯”,到他的父親以小本生意來(lái)維持生計(jì)時(shí),家境已十分困窘了。(二)導(dǎo)讀小說(shuō):簡(jiǎn)介作者:吳承恩(約1500—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)(今江蘇省淮安縣)人。三、教學(xué)設(shè)想:課前布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》,并做筆記,了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。二、教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):了解故事情節(jié)結(jié)構(gòu)、分析小說(shuō)的人物形象。通過(guò)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著,培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。最后,讓我們?cè)凇陡覇?wèn)路在何方》這首歌曲中結(jié)束我們的愉快之旅,讓我們把更多的感悟留在課后,留在每一次的名著解讀中。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言,在于精彩的故事,在于典型的人物,在于深刻而獨(dú)到的主題。(點(diǎn)評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)略)四、本課小結(jié):《西游記》的內(nèi)涵非常的豐富,一節(jié)課的解讀只能是一個(gè)引子,更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺叮顚哟蔚乃伎歼€需要同學(xué)們?cè)谡n后去完成。三、討論下列問(wèn)題(1)人物評(píng)價(jià)題:從下面人物中任選一個(gè),寫一則200300字的人物簡(jiǎn)介。在“大鬧天宮”中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在“西天取經(jīng)”中,孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭(zhēng)實(shí)際上是與神佛斗爭(zhēng)的繼續(xù),是孫悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù),仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻,他也從不灰心,仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神,同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng),直至勝利。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪,還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪,他都務(wù)求誅殺天絕?!雹軐O悟空在“強(qiáng)者為尊”的思想指導(dǎo)下,自稱“齊天大圣”,并提出“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào),定要玉帝讓出天宮寶座。②為了與天地山川齊壽,不生不滅,他學(xué)得神通,主動(dòng)向?qū)彊?quán)正統(tǒng)進(jìn)攻,鬧龍宮,踏地府。他一來(lái)到人間,就“目遠(yuǎn)兩道金光,射沖斗府”,顯示無(wú)比威力,醞釀著對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。本節(jié)課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個(gè)人物形象。(四)課外探究練習(xí):(1)課外重讀《西游記》、熟記故事,試分析人物形象。對(duì)《西游記》這部名著,我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解,更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺?。(ppt出示三個(gè)部分)(三)小結(jié):《西游記》通過(guò)神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,取經(jīng)本是宗教活動(dòng),但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng),始終百折不撓,保持著高昂的斗志和樂(lè)觀主義精神,,最后得成正果,是個(gè)富有寓意的故事,并曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和存在的社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。第八回至第十二回是第二部分,主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。②在結(jié)構(gòu)上,《西游記》由大鬧天宮,唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。學(xué)生討論、發(fā)言后,教師歸納明確:①《西游記》全書一百回,該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔,掃除障礙,到西天取回真經(jīng)的故事。2.分組討論以下問(wèn)題: ①《西游記》全書的內(nèi)容。他一生著述很多,詩(shī)、文、詞皆備,但多已散佚,現(xiàn)存作品除《西游記》外,還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。后因母老家貧,不得已出任長(zhǎng)興縣丞,但由于性格倔強(qiáng),不合時(shí)流,不久便因“恥折腰,遂拂袖而歸”。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時(shí)”。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載,吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”,向他“乞言問(wèn)字者恒相屬”。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。四、教學(xué)過(guò)程:(一)導(dǎo)入新課:五年級(jí)上冊(cè)第六單元有一篇課文《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》大家還有印象嗎?接下來(lái),讓我們用一段小視頻來(lái)一起回顧一下。:把握人物的性格特點(diǎn),認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。:揭示《西游記》作品的現(xiàn)實(shí)意義,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀名著經(jīng)典,感受祖國(guó)文化的博大精深,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)悠久燦爛歷史文化的情感,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。第一篇:名著導(dǎo)讀西游記教案名著導(dǎo)讀《西游記》教案一、教學(xué)目標(biāo)::品讀名著《西游記》的主要故事,深入了解《西游記》的豐富內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。:結(jié)合作品故事情節(jié)來(lái)理解主要人物形象,指導(dǎo)學(xué)生習(xí)得閱讀名著的方法,培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。二、教學(xué)重難點(diǎn)::結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解主要人物形象。三、課前準(zhǔn)備:學(xué)生:閱讀《西游記》原著,每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的“西游記”故事,可以用快板的形式表現(xiàn),可以用連環(huán)畫的形式展現(xiàn),也可以用自己的話簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)述精彩的小故事,或者用我們意想不到的方式帶給我們驚喜亦可……教師:閱讀《西游記》原著,了解作者生平,深入了解《西游記》的豐富內(nèi)涵,把握人物的性格特點(diǎn),結(jié)合故事情節(jié)理解主要人物形象,探討作品的現(xiàn)實(shí)意義,收集閱讀名著的高效方法,制作生動(dòng)有趣的ppt,設(shè)置搶答環(huán)節(jié)題型,帶領(lǐng)學(xué)生快樂(lè)讀名著。(播放小視頻“齊天大圣大戰(zhàn)二郎神”),孫悟空一會(huì)變成鳥(niǎo)一會(huì)變成魚(yú),而且還變化成了二郎神頤指氣使,除了這個(gè)故事,你還能給我們講講其他有關(guān)孫悟空的小故事嗎?(引導(dǎo)學(xué)生上臺(tái)講有關(guān)孫悟空的小故事:如大鬧天宮、智取芭蕉扇、三打白骨精、真假美猴王……)(二)導(dǎo)讀小說(shuō): :吳承恩(約1500—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)(今江蘇省淮安縣)人。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官,皆不顯”,到他的父親以小本生意來(lái)維持生計(jì)時(shí),家境已十分拮據(jù)了。《天啟淮安府志》又說(shuō)他“性敏而多慧,博極群書,為詩(shī)文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。但是,這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子,在當(dāng)時(shí)卻不得志,科舉場(chǎng)上,屢試不第,直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。晚年退居張里,致力于詩(shī)文的寫作,《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫成的。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。②《西游記》的結(jié)構(gòu)。它是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。第一回至第八回是第一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節(jié),熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第十三回至最后一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。希望大家利用業(yè)余時(shí)間,認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。(2)如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩?第二課時(shí)一、引入新課:前一節(jié)課,我們著重簡(jiǎn)介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。二、研習(xí)作品:請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講有關(guān)孫悟空的小故事:(任選一個(gè))①大鬧天宮 ②智調(diào)芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國(guó) ⑤三打白骨精 ⑥美猴王 ⑦真假美猴王分析孫悟空的形象:①孫悟空原系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上的一個(gè)破石而出的石猴。后來(lái),他憑著自己的勇敢和智慧,做了“美猴王”,率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過(guò)著自由自在的生活。③孫悟空不做“弼馬溫”,奮起金箍棒,打出南天門,又偷蟠,盜御酒,竊仙丹,敗天兵,一反再反,“打到通明殿里、靈霄殿外,”真“打得九曜星閉門閉戶,四天王無(wú)影無(wú)蹤。⑤在西天取經(jīng)中上孫悟空遇妖必斗,見(jiàn)魔必誅,有惡必除,除惡務(wù)盡。他上天入地,探妖巢,入魔窟,不辭辛苦,不畏艱難,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),講究策略,取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭(zhēng),表現(xiàn)出非凡的智慧和無(wú)比的勇武。小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。孫悟空的形象,在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望,集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒……(2)有獎(jiǎng)競(jìng)答及才藝展示問(wèn)題一:《西游記》寫的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,師徒四人是指誰(shuí)?(唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧)問(wèn)題二:師徒四人經(jīng)歷了多少劫難,最終取回了真經(jīng)?(九九八十一難)問(wèn)題三:為什么那些妖魔鬼怪都想吃唐僧肉?(吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老)問(wèn)題四:過(guò)火焰山時(shí)鐵扇公主為什么不借扇給孫悟空呢?(第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》孫悟空收服了她的兒子紅孩兒)問(wèn)題五:孫悟空有騰云駕霧之功,他一個(gè)翻跟頭是多遠(yuǎn)呢?(十萬(wàn)八千里)才藝展示:請(qǐng)班里的“漫畫大師”以“你喜歡的一個(gè)《西游記》人物”為題現(xiàn)場(chǎng)在黑板作畫,同時(shí)欣賞由“名嘴”給我們帶來(lái)的一段“三打白骨精”快板。名著,是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。今天,我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧,凈化了心靈,豐富了精神,愉悅了人生。五、板書設(shè)計(jì) 《西游記》主要人物孫悟空(石猴、美猴王、孫悟空、弼馬溫、齊天大圣、行者、斗戰(zhàn)勝佛)唐僧(金蟬子、江流兒、玄奘、三藏、唐僧、旃檀功德佛)豬八戒(天蓬元帥、豬剛鬣、豬悟能、豬八戒、凈壇使者)沙和尚(卷簾大將、沙悟凈、沙和尚、金身羅漢)六、作業(yè)布置:用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括唐僧的人物形象第二篇:名著導(dǎo)讀西游記教案名著導(dǎo)讀《西游記》教案一、教學(xué)目的:理清小說(shuō)結(jié)構(gòu),分析人物形象。學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。難點(diǎn):理解人物形象的社會(huì)意義。四、教學(xué)步驟:(一)導(dǎo)入新課:由我國(guó)四大古曲小說(shuō)說(shuō)起,引入新課的學(xué)習(xí)。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載,吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”,向他“乞言問(wèn)字者恒相屬”。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時(shí)”。后因母老家貧,不得已出任長(zhǎng)興縣丞,但由于性格倔強(qiáng),不合時(shí)流,不久便因“恥折腰,遂拂袖而歸”。他一生著述很多,詩(shī)、文、詞皆備,但多已散佚,現(xiàn)存作品除《西游記》外,還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。小組討論下列問(wèn)題: ①《西游記》全書的內(nèi)容。
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