【正文】 ，卻真正擁了有光彩的生命。車爾尼雪夫斯基認為悲劇表現(xiàn)的是 “ 人的偉大的痛苦，或是偉大人物的死亡 ” ，這句話用在喬峰身上非常貼切。他陷入巨大的痛苦中，但他那果斷而又穩(wěn)重，寬厚卻有原則，豪邁而不失細心，剛毅而內(nèi)蘊深沉的性格在痛苦煎熬中更加突出，更顯大英雄本色。他追查的結(jié)果是自己真的是契丹人，那么多人的死都與他有關(guān)，因為殺人者正是他父親。他想弄清自己的身世之謎，洗清自己的冤情，掙脫民族矛盾的蛛網(wǎng)。他武功高，人品好，有領(lǐng)導才能，是武林中人人敬佩的大英雄。在金庸作品中，《天龍八部》集中演繹著 這種悲劇。在古希臘神話傳說中，俄狄浦斯是最具命運色彩的悲劇，他越是想逃脫命中注定的殺父娶母的不幸，越是陷入悲劇命運的怪圈。但是，天意弄人，在強大的命運力量面前，人是那么渺小、脆弱、無助，無法把握自己。金庸小說中具有 悲壯性的人物形象就是這樣在善與惡、正與邪、美與丑、成與敗中，可歌可泣地對立起來，給人以特殊的美感享受。在生死關(guān)頭舍身取義，將一切恩怨生死置之度外，于衡山腳下諧奏一曲《笑傲江湖》，而后兩人握手長笑而逝。楊過的悲壯美，在于他震憾人心的堅韌的生命力和他自尊不可侵犯反抗。楊過從一出世就背負上了父親楊康生前的罪孽，孩提時代就漂泊江湖，淪為乞丐。 一、悲壯凄美的英雄形象 這類悲劇英雄以壯烈為主，在壯烈中帶得有悲情，但情節(jié)高昂，激烈的感情。盡管他風流倜儻，文武雙全，英雄了得，但自以為是、心胸狹窄、優(yōu)柔脆弱的性格缺陷卻注定了他的悲劇結(jié)局。為此，陳家洛修正了對滿清朝廷的態(tài)度，影響他領(lǐng)導的紅花會只反 貪官不反皇帝。如：《書劍恩仇錄》將清朝乾隆年間的一段歷史演繹成一部民族斗爭的英雄史詩，借 “ 歷史的人物 ” 真實的陳世倌和乾隆及虛構(gòu)的陳家洛寫永恒的人性，實現(xiàn)了歷史與傳奇的結(jié)合。正義與邪惡既營壘分明，又交錯復雜。魯迅說 “ 悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看 ” 。黑格爾認為悲劇的特殊性，源于對立理想和勢力的沖突。 關(guān)于悲劇，歷來有多種論述。總有一種真實的性格及真實的人生感受打動著我們，總有一種蒼涼而 溫馨的情緒感染著我們，讓我們血脈賁張，蕩氣回腸，憂思難忘。傳統(tǒng)武俠小說注重通俗性娛樂性，無法承受悲劇之重。根本的不同在于金庸著作的大家手筆，大家風范，大家氣度，金庸的作品涉及到了傳統(tǒng)文化的方方面面，以及中國社會的人生百態(tài)，中華兒女的情感精神可謂表現(xiàn)俱足，其內(nèi)涵之豐富深廣，縱使置于純文學領(lǐng)地亦屬翹楚。對金庸小說里英雄人物的藝術(shù)特色分析，了解金庸是怎么創(chuàng)作這些英雄人物所蘊涵的悲劇。英雄人物悲劇的發(fā)展是有因果關(guān)系的，在研究中找出英雄人物的悲劇成因，更能看清英雄人物悲劇形象。 一、金庸擅長對不同時期的特定人物形象的描寫，金庸的小說大多有一個真實的歷史背景，在這個大背景下所生成的英雄人物烙上這個時期的歷史印記，在加上其成長的環(huán)境就孕育而生了不同的英雄形象，對英雄形象的歸類從而總結(jié)出，英雄人物悲劇的特殊性與普遍性。金庸小說中英雄人物的悲劇形象 ,與他所處的時代與社會文化背景、人生經(jīng)歷、以及人物的性格有關(guān)。金庸的武俠小說里展現(xiàn)了多種英雄形象，其創(chuàng)作具有獨特的悲劇性。 在對金庸研究進行梳理的基礎(chǔ)上，我發(fā)現(xiàn)金庸小說中的人物性格各異，對于悲劇人物的分析有很多 ,但是對于小說中的英雄主角人物的悲劇形象分析卻很少 ,但可惜的是，他們雖然注意到了金庸武俠小說悲劇的這個特點，卻沒有給予主角命運的必然性足夠的重視和研究，在他們的論述中，涉及到這一話題時往往流于表面、簡單分析。 “ 凡有中國人的地方，都有人知道他的名字 ” ，說的既非曹雪芹也非魯迅，而是金庸。他自 1955年開始創(chuàng)作武俠小說，至 1972年封筆， 18年間共創(chuàng)作了 15部武俠小說，這 15部作品風糜華語世界，以至有這么一種說法： “ 凡是有中國人的地方，就會有金庸小說流傳。 【標題】 金庸小說中悲劇英雄人物的形象分析 【作者】 董智超 【關(guān)鍵詞】 金庸小說 英雄人物 悲劇形象 原因 藝術(shù)特點 【指導老師】 張羽華 【專業(yè)】 漢語言文學 【正文】 引 言 上世紀 80年代中期以后，大陸出現(xiàn)了通俗小說熱潮，以梁羽生、金庸、古龍為代表的 “ 新派武俠小說 ” 尤為受歡迎。武俠小說流行 的時期，僅港臺地區(qū)就商數(shù)百位武俠小說作家，其作品多如牛毛，而金庸在 “ 新派武俠小說家 ” 中最為成就卓然。 ” 金庸的武俠小說廣受歡迎，經(jīng)久不衰，形成了 “ 金庸熱 ” ，一時對文學界造成了很大的影響。此話其實并不夸張，要知道專門研究金庸的 “ 金學 ” 在海內(nèi)外風頭之盛直逼百年 “ 紅學 ” 。至今為止，仍然沒有專門的論文論著對此進行深入分析總結(jié)，這可說是金庸研究的一個薄弱點。本文從這一點出發(fā)，對金庸小說英雄人物的悲劇形象作出分析，對現(xiàn)有的金庸研究有 所補充。 本文對金庸小說中英雄人物的種類、形成原因、以及藝術(shù)特色，三方面來著筆分析其英雄所蘊涵的悲劇形象。 二、金庸很注重小說中人物因果關(guān)系，故事中的愛恨情仇、冤冤相報都有其內(nèi)在聯(lián)系 。 三、金庸小說的人物性格種類繁多，從民族英雄到除惡揚善的大俠，從好漢到 “ 無賴 ” ，金庸筆下的英雄人物更是層出不窮，金庸描寫這些英雄人物突出的性格，更是金庸小說的一大特色。 第一章 金庸小說中的英雄悲劇性人物 金庸的武俠小說與其它武俠小說一樣，作為 “ 成年人的童話 ” ，金庸小說自然少不了一些曲折奇巧的故事，一些虛擬的武俠人物的傳奇，一些 五花八門的武功招法，讓人獲得輕松娛樂單純快感。當然，能傾倒那么多挑剔的學者評論家，金庸還憑一件致命武器，那就是悲劇。而金庸小說本質(zhì)上都是悲劇，深刻的，獨具魅力的悲劇描寫，在品格和境界上全面從通俗文學中脫胎換骨。金庸小說動人處在于悲劇，悲劇成就了金庸。亞里斯多德認為悲劇的特殊效果在于引起人們的 “ 憐憫和恐懼之情 ” ，惟有 “ 一個人遭遇不應(yīng)遭遇的厄運 ” ，才能達到這種效果。車爾尼雪夫斯基說 “ 悲劇是人的偉大的痛苦，或者是偉大人物徹底滅亡 ” 。在金庸小說