教育就是培養(yǎng)習(xí)慣--程-展示頁
2024-10-25 09:45本頁面
【正文】 例如，課間休息要輕聲慢步，不追跑打鬧、談話時要注意傾聽，不隨意打斷別人的話等等。正所謂十年樹木，百年樹人。其二：就是對學(xué)生進行日常行為禮儀的教育。我?guī)退治鲈?，讓他知道，請求別人時要說“請”，而且語氣誠懇，不要低聲下氣，更不要居高臨下。舉個例子說：有小朋友委屈的向我述說：“小朋友們都不和我玩兒。其一：就是有聲語言禮儀，主要包括禮貌語、稱呼語、交談?wù)Z等。所以對小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。有時會有倒退的跡象，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好地去執(zhí)行，或始終如一堅持；再有禮儀知識的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會環(huán)境的負面影響等也會使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。小學(xué)生的年齡較小，可塑性大，發(fā)展還不穩(wěn)定，自制能力也較差，有好模仿和從眾的心理特點，強化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。通過教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。通過這些教育活動孩子懂得了：去別人家作客時，門鈴不能長時間按著不放，也不能摁一下就停；敲門要有節(jié)奏感，不輕不重，不急不慢，最多只敲兩三次；不可以在門口大聲呼喊；也不能透過縫隙窺視有沒有人在家；門虛掩或開著時，應(yīng)當(dāng)敲一、二下門并問：“可以進來嗎？”作客的時間也不能太長，更不能賴著不走，一般玩一個小時左右就可以了；回家時要很有禮貌地告別并表示謝意??二、持之以恒，等待成長禮儀教育，是一種習(xí)慣養(yǎng)成教育。一遍遍、一次次經(jīng)過我們耐心的解釋和教育，使孩子漸漸明白了：在與他人交談時，要誠懇、大方，運用語言要親切、準確；與人見面時微笑和使用了禮貌用語，別人就會更喜歡你??我們一年級開設(shè)了“在校禮儀”、“家庭禮儀”、“進餐禮儀”、“待客禮儀”、“做客禮儀”、“春、秋游實踐活動禮儀”等校本課程。我們在教給孩子初淺的禮儀知識和行為時，不但要告訴他語言應(yīng)當(dāng)怎樣，姿勢應(yīng)當(dāng)怎樣，還要向他講一些深入淺出的道理，即為什么這樣做，這樣做有什么好處等等。對一年級小學(xué)生的禮儀教育，應(yīng)該從身邊細小的事情做起培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣。在《禮記一、小事做起，規(guī)范日常行為。禮儀教育，對素有“禮儀之邦”之稱的中華民族來說，既是一個古老的教育問題，也是一個具有時代新特點的教育課題。我國偉大的教育家荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。我想小學(xué)生的習(xí)慣應(yīng)該有以下幾個方面：生活習(xí)慣、交往（禮儀）習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、自尊自愛自信習(xí)慣。第一篇：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣程教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成低年級學(xué)生禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成習(xí)慣是一種動力，一種能量。一個人養(yǎng)成好的習(xí)慣，會使其受益終生。今天我就對一年級學(xué)生進行禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)談?wù)勎业男牡?。”禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。6—12歲，既是奠基人的性格雛形的時期，又是孩子學(xué)習(xí)做人的奠基期，因此，小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)是班主任工作的一項重要內(nèi)容。教育過程的本身就是一個由淺入深，從低到高，循序漸進，不斷發(fā)展的動態(tài)過程。冠義》中有這樣一句話：“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭”。例如，早上上學(xué)要跟家長說“再見”，看見老師要主動問好，果皮紙屑要隨手扔進垃圾箱，看見果皮紙屑要隨手撿起等等。例如：為什么要常常保持微笑？與人交談為什么要正視對方？應(yīng)該怎么樣打、接聽電話？為什么要孝敬爺爺、奶奶等等。（出示禮儀校本課程幻燈）在課程中介紹了禮儀的意義、禮儀規(guī)范。心理學(xué)研究表明：某些技能通過訓(xùn)練，可以順利地進行遷移。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。但小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時好時差的反復(fù)性。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對學(xué)生充滿信心，鼓勵學(xué)生堅持不懈，嚴格要求自己。對孩子進行禮儀教育，主要從兩個方面入手。例如：在學(xué)校，教育學(xué)生尊重師長，要求孩子堅持做到：每天早晨見到教師要鞠躬問好；課間再次見到老師要打招呼，如果不適宜出聲音打招呼就擺擺手，要主動和客人打招呼；請求幫助要會說禮貌用語等?！?。和同學(xué)進行游戲時要待人友善。行為禮儀的教育離不開等待，在這里等待也是一門教育的藝術(shù)。種子剛剛播下，沒有等待怎會有醉人的麥香？小樹剛剛栽下，沒有等待，怎會有繁天的綠色？掩卷反思，教育孩子也是如此，好習(xí)慣的養(yǎng)成不能急于求成，要給學(xué)生一個成長的過程。學(xué)生在遵循這些要求時有一定的困難，特別是個別較活潑好動的學(xué)生，總是有時不自覺地躁動起來。有了教師的信任、鼓勵和期待，學(xué)生會逐步規(guī)范自己的行為，最終養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣。我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。聽到過這樣一個故事，大意是說某班主任為使初入學(xué)的一年級新生形成保護教室環(huán)境的意識，規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前，須將各自桌椅下的紙屑拾凈，方可離校，并指派一名衛(wèi)生員，負責(zé)講臺四周的環(huán)境衛(wèi)生。而他的座位下的紙屑則由同學(xué)代勞。于是，老師找他詢問原因。聽完這個故事我深深的意識到，我們的一舉一動就是無聲的語言，在潛移默化中感染著學(xué)生。學(xué)生都具有很強的“向師性”和模仿性心理特征，教師的一舉一動，一言一行，都可能成為學(xué)生模仿的對象。許多例子告訴我們，要讓學(xué)生注重禮儀，教師本身一定要以身作則。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，我會點頭招手大聲向?qū)W生問好；當(dāng)我做錯了，
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