【正文】 動(dòng)；培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)；養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的好習(xí)慣；自覺(jué)學(xué)習(xí)道德模范。它是以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和 ：道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自律完善的一種重要精神力量。（3）人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否透過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn) ：包含人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面 ： 一方面，人生自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必然條件，人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提；另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大?。簣?jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。：反對(duì)拜金主義、反對(duì)享樂(lè)主義、反對(duì)極端個(gè)人主義 第二節(jié)：正確對(duì)待人生價(jià)值，不僅要正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值的內(nèi)涵和特征，還要正確認(rèn)識(shí)和把握評(píng)價(jià)人生價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)：人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。：（1）一個(gè)樹(shù)立了為人民服務(wù)人生觀的人，就能對(duì)人生目的有更為深刻的理解，時(shí)時(shí)處處為人民著想，助人為樂(lè)，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。人生觀是世界觀在對(duì)待人生問(wèn)題上的具體體現(xiàn)，是世界觀的重要組成部分。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心 ：愛(ài)祖國(guó)的大好河山、愛(ài)自己的骨肉同胞、愛(ài)祖國(guó)的燦爛的文化第三章 第一節(jié)，既是一個(gè)古老的問(wèn)題，又是一個(gè)常新的問(wèn)題。思修課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放，這將使我終生受益。良好的道德修養(yǎng)，是每一個(gè)人都應(yīng)該具備的。我希望今后可以戰(zhàn)勝于法庭，伸張正義于社會(huì)。但我還是很開(kāi)心，沒(méi)想到將來(lái)有一天我也有機(jī)會(huì)用自己的力量去伸張正義，去維護(hù)公正。來(lái)到了大連海事法學(xué)院，深入了解了專業(yè)特點(diǎn)與就業(yè)前景，不得不說(shuō)我的理想與生活方式便隨之發(fā)生了變化。我心目中的大學(xué)生，能夠在時(shí)間的流轉(zhuǎn)里，對(duì)生活多了一份淡定與從容，少了沖動(dòng)和悲哀；當(dāng)他回過(guò)身來(lái)，回首這大學(xué)時(shí)光時(shí)，能看到自己留下的足跡，也許足跡不多，但清晰可辨；當(dāng)他抬起頭面對(duì)整個(gè)世界是，會(huì)露出一個(gè)自信的微笑?！钡倚哪恐械拇髮W(xué)生雖然年少但不輕狂，雖然年少也不一定要才華橫溢，雖然年少也不必是天之驕子。我們的教育體制，應(yīng)該更加靈活，更加富有活力，更加緊密結(jié)合實(shí)際。要堅(jiān)持黨的群眾路線，幫助廣大師生解決好學(xué)習(xí)、工作、生活中的實(shí)際困難，充分發(fā)揮廣大師生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把各方面的力量和智慧都凝聚到推動(dòng)學(xué)校改革發(fā)展上來(lái)。要充分發(fā)揮共青團(tuán)和教代會(huì)、工會(huì)的團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)作用，深入開(kāi)展向師德典范的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)業(yè)、要發(fā)展、要崛起，需要一個(gè)和諧文明的校園環(huán)境，需要大力建設(shè)以“和”文化為主要內(nèi)容的先進(jìn)的校園文化。硬件設(shè)施和軟件設(shè)施要同時(shí)推進(jìn)，相輔相成，相得益彰，才能達(dá)到最佳效果，努力營(yíng)造更加優(yōu)美整潔的校園環(huán)境和更加濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。校園文化設(shè)施與學(xué)校發(fā)展的和諧密切相關(guān)。當(dāng)我高三學(xué)習(xí)累死了的時(shí)候，我會(huì)靜靜想一想我心目中的大學(xué)，一言以概之，就是跟高三不一樣的地方，跟社會(huì)有點(diǎn)像的地方。再說(shuō)一下我心目中的大學(xué)。我們正在路上，我們將要遠(yuǎn)航!轉(zhuǎn)眼思修課程已然過(guò)半，我覺(jué)得這門課程對(duì)我們大學(xué)生很有針對(duì)性，對(duì)于大學(xué)生的基本素質(zhì)、價(jià)值理念、奮斗目標(biāo)等都提出了正確的導(dǎo)向。沒(méi)有人能代替自己去生活、去感受、去體會(huì)這個(gè)世界，我們只能依靠自己的力量踽踽獨(dú)行，在行路的過(guò)程中免不了受傷失望，但理想與目標(biāo)是我們征途上的明燈。第一篇：思修課體會(huì)思修課體會(huì)提起大學(xué)二字，腦中便浮現(xiàn)出“大學(xué)之道，在明明德,在親民,在止于至善”這句千古名言。大學(xué)究竟是個(gè)什么地方？大學(xué)生又是怎樣的一群人？已成為大學(xué)生的我們對(duì)這些大概還是迷茫。如此，我們還應(yīng)樹(shù)立正確的目標(biāo)擁有屬于自己的遠(yuǎn)大夢(mèng)想。這門課程教了我們?nèi)绾翁幚砝硐肱c現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛(ài)情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系，告訴我們?cè)鯓幼鋈?，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價(jià)值，幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)，促進(jìn)自己德智體美的全面發(fā)展。從小聽(tīng)著大學(xué)二字長(zhǎng)大：小學(xué)時(shí)，聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)家的大學(xué)生真好??；初中時(shí)看大學(xué)生自由自在真好?。桓咧袝r(shí)，老師說(shuō)等上了大學(xué)一切就好了！所以對(duì)大學(xué)的崇拜向往之心與日俱增。我想：大學(xué)校園，可以不漂亮，可以不豪華，但一定要要重視軟件建設(shè)，重視人文精神的培養(yǎng)。高等學(xué)校的校園文化設(shè)施應(yīng)該包括兩個(gè)方面：一方面是硬件建設(shè)，必須根據(jù)實(shí)際情況有序推進(jìn)，目的在于營(yíng)造更加整潔的校園環(huán)境，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供更好的設(shè)施和條件；另方面，是軟件建設(shè)，必須融入高校自身的文化理念和價(jià)值觀，目的在于營(yíng)造更加濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供更好的環(huán)境和空間。校園環(huán)境建設(shè)是校園文化建設(shè)是前提條件，要建設(shè)一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的校園，使校園的建筑、花草樹(shù)木、道路既具有使用功能，又具有審美功能和教育功能，達(dá)到各種功能的和諧統(tǒng)一。著力宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持以人為本，以建設(shè)和諧文化引領(lǐng)和諧校園建設(shè)，堅(jiān)持用大學(xué)文化所蘊(yùn)含的先進(jìn)思想、人生信仰、道德觀念、審美情趣等豐富多彩的文化因素去引導(dǎo)和塑造師生員工，共同建設(shè)高尚、健康、文明的校園文化。進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，從各方面營(yíng)造有利于青年學(xué)生文明生活、健康成長(zhǎng)的環(huán)境和氛圍。須知大學(xué)不僅僅是蓋大樓，更應(yīng)該有大師。而身處大學(xué)中的大學(xué)生又應(yīng)該是怎樣的呢？有人說(shuō)：“年少就該輕狂；年少就該才華橫溢；年少就該是天之驕子。我心目中的大學(xué)生，可以在天冷的時(shí)候打電話回家問(wèn)候父母，囑咐他們記得多穿衣，而不是缺錢時(shí)才會(huì)想起打電話回家；會(huì)在公交車上主動(dòng)把座位讓給那些需要座位的人，會(huì)在別人需要幫助的時(shí)候把手伸給別人，而不是對(duì)別人的需要視若無(wú)睹，會(huì)在別人對(duì)自己微笑時(shí)報(bào)以一個(gè)舒心的微笑，會(huì)把垃圾丟進(jìn)很遠(yuǎn)的垃圾箱，惡而不是隨處亂丟；會(huì)對(duì)朋友坦誠(chéng)相待，而不是虛情假意，會(huì)對(duì)別人的傷害選擇原諒，會(huì)對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)選擇包容，而不是耿耿于懷；不會(huì)因?yàn)榇┑貌蝗鐒e人而新生自卑，不會(huì)因?yàn)閯e人的好而自暴自棄，不會(huì)因?yàn)閯e人的優(yōu)點(diǎn)而心生妒意，不會(huì)因?yàn)槭【头艞壟?，也不?huì)因?yàn)槊粨袷侄?，更不?huì)因?yàn)槟懬佣颖茇?zé)任；對(duì)于別人的好會(huì)加以欣賞，對(duì)于失敗會(huì)付之一笑而后更加努力，面對(duì)成功，也不會(huì)驕傲自滿，面對(duì)責(zé)任，會(huì)勇于承擔(dān)。現(xiàn)在，我正處于大學(xué)校園中，我也是莘莘學(xué)子中小小的一員，毫無(wú)例外的我也有屬于自己的大學(xué)生活，屬于自己獨(dú)特的夢(mèng)想。高考前的鐘情于新聞事業(yè)與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域現(xiàn)在與我稍稍變遠(yuǎn)，理想中的在新聞中生活，將信息傳遞給人民大眾也不切實(shí)際了起來(lái)。現(xiàn)在看著法律書籍，雖枯燥，但我相信只有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)才可能托起摩天大樓，只有孜孜不倦的精神才能攻堅(jiān)克難。讓黑暗與污濁在光明下無(wú)處遁形，讓歡聲與笑語(yǔ)可以遠(yuǎn)播人間。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。在漫漫人生旅途中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事，但無(wú)論什么時(shí)候我們都要堅(jiān)守信念，葆有高尚的品德修養(yǎng)，讓思修課真正使我們受益終身！第二篇：思修課知識(shí)點(diǎn)整理思修課知識(shí)點(diǎn)整理整理：機(jī)械152班 蔡昕彤 14號(hào)緒論第一節(jié)：學(xué)習(xí)要求的變化，生活環(huán)境的變化，社會(huì)活動(dòng)的變化 ：樹(shù)立自立自強(qiáng)自信自律的生活意識(shí)，提高明辨是非善惡的能力，虛心求教，細(xì)心體察，大膽實(shí)踐，積累生活經(jīng)驗(yàn)：自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念 ：德是人才素質(zhì)的靈魂、智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容、體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)、美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn) 第二節(jié)：中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德為中國(guó)特色社會(huì)主義法律提供價(jià)值基礎(chǔ)中國(guó)特色社會(huì)主義法律為中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供制度保障國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用 第三節(jié)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治、倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求 ：是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神動(dòng)力，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、成長(zhǎng)成才的根本指針 第四節(jié)：有助于認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路有助于掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)打下知識(shí)基礎(chǔ)有助于擺正德與才的位置，促進(jìn)自身全面發(fā)展 ：學(xué)好科學(xué)理論、掌握基本知識(shí)、注重聯(lián)系實(shí)際、堅(jiān)持學(xué)以致用第一章第一節(jié)：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) ：理想信念指引奮斗目標(biāo)、提供前進(jìn)的動(dòng)力、提高精神境界 第二節(jié)：馬克思主義是科學(xué)真理、馬克思主義具有持久生命力、馬克思主義以改造世界為己任、馬克思主義科學(xué)預(yù)見(jiàn)人類社會(huì)最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 ：堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 第三節(jié)：辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性、認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件：社會(huì)理想規(guī)定、指引著個(gè)人理想，社會(huì)理想是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人理想的凝練和升華 ：立志當(dāng)高遠(yuǎn)、立志做大事、立志需躬行第二章第一節(jié)：首先表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解上也表現(xiàn)在中國(guó)古人對(duì)理想的不懈追求上、亦