大學生的人生價值及其實現(xiàn)[最終定稿]-展示頁
2024-10-25 07:48本頁面
【正文】 ，給社會作出了巨大貢獻。其中一方面的原因就是有部分大學生給自己的定位過高，不切實際。市場經(jīng)濟的發(fā)展給了我們新時代的大學生許多機會，社會生產(chǎn)力的高速增長要求我們跟上時代的步伐。但更重要的是需要發(fā)揮主觀能動性，主要表現(xiàn)在：①全面提高個人素質(zhì)；②在自己的崗位上發(fā)揮聰明才能；③要有百折不撓的頑強奮斗精神。精神貢獻對社會進步的巨大作用，物質(zhì)貢獻與精神貢獻是多方面的。人生的真正價值在于對社會的貢獻，個人對社會的貢獻是社會存在和發(fā)展的要求，個人對社會的貢獻是人生價值的根本標志，個人對社會的貢獻是先進人物的主要特色。個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動影響，個人活動受到社會發(fā)展的制約。做一名誠實有信的合格大學生。是學校開展其他活動的基礎，是我們不該丟棄的祖訓?，F(xiàn)代企業(yè)越來越要求員工的合作能力，如果一個人首先放棄了誠實，就等于放棄了和大家真誠交往的機會，這樣的人企業(yè)是不會要的。兩位同學在考慮片刻之后表示，自己在生活中不可能面臨這樣的選擇，也不會放棄自己的誠實。面對后兩位同學的選擇，全場一片驚訝聲。第三四位同學都選擇扔掉誠實。第二個同學也選擇扔掉金錢。他說，他要用自己的誠實為社會作貢獻，如果能夠這樣，付出自己的健康也是值得的。這個時候，河面上刮起了大風，為了保證你的安全，你必須扔掉一個包袱，這個時候，你會選擇先扔哪一個呢？在模擬招聘會現(xiàn)場，上臺的4位學生，就這個提問進行了激烈爭論。假如你坐在船上，背著一個包袱。在現(xiàn)在市場經(jīng)濟的條件下，我們就是要有很強的競爭意識、改革意識和主體意識，但是積極的參加社會協(xié)作也是必不可少的，而現(xiàn)在有部分的大學生過分的注重個人利益，過分的的關注自我，在這種情況下，團結合作的要求就顯得特別迫切。在市場經(jīng)濟的條件下，社會要求大學生的人生價值取向要和社會上處于統(tǒng)治地位的價值取向保持一致，外界是否接納一個大學生，很大一部分就取決于此。但是,對積極參加社會型和愛他?自我克制型的價值取向持中立、否定的態(tài)度,表現(xiàn)出較差的協(xié)作精神,主張個人奮斗、個人完善,注重個人利益,過分關注自我,自我意識張揚,這應該引起我們足夠的重視。討論當代大學生的價值取向總的趨勢是積極向上的,對能動改革型和靈活多樣型的人生價值取向持積極肯定的態(tài)度,他們崇尚靈活多樣的生活,積極倡導社會改革,有打破傳統(tǒng)約束的勇氣。自我克制型,排在第四位,對“人必須超越自我的虛榮心和超越以自我為中心狹小圈子,對社會和他人奉獻出博大的愛”持否定的態(tài)度。而對被動安逸型、積極參加社會型、平穩(wěn)滿足型持否定的態(tài)度。[關鍵詞] 大學生 人生價值 實現(xiàn)[正文] 大學生人生價值觀的趨勢通過對華東師大、重慶三峽學院、重慶師范學院本科一至四年級350名大學生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生價值尺度的平均得分排在前三位的尺度是靈活多樣型、能動改革型、實現(xiàn)社會志向型,排在后三位的尺度是被動安逸型、積極參加社會型、平穩(wěn)滿足型。大學生作為一個特殊的文化群體,他們的價值觀具有很強的時代性、代表性,從某種意義上講他們的價值取向對整個社會的主流文化將產(chǎn)生十分重大的影響。第一篇：大學生的人生價值及其實現(xiàn)論大學生的人生價值及其實現(xiàn)價值觀是支撐人們生活的精神支柱,它決定著人們行為的取向,決定著人們以什么樣的心態(tài)去開創(chuàng)自己的生活。因而,對人們的生活具有極其重要的指導意義。本文就對不同大學生的人生價值取向進行比較研究,并探討大學生正確的人生價值觀及其實現(xiàn)。也就是對靈活多樣型、能動改革型、實現(xiàn)社會志向型持積極肯定的態(tài)度。此外,愛他?（注:原文)。對“人生的價值就是追求感官上的享樂”%的人表示贊同,這是應該引起足夠重視的。而對被動安逸型和平穩(wěn)滿足型持否定的態(tài)度,表現(xiàn)出很強的競爭意識、改革意識和主體意識。人的思想意識歸根到底是由客觀社會存在所決定的。而且一個人要想在社會上有所建樹，樹立一個正確的人生價值觀并以此來規(guī)范自己是非常重要的?，F(xiàn)在讓我們來看一下一個報道：2001年舉行的中國人民大學模擬人才招聘會上，大企業(yè)現(xiàn)場給學生們出了這么一個題。這個包袱里裝著權利、健康、金錢和誠實。第一位同學扔掉了權利和金錢，也舍棄了健康，最后保留了誠實。他的話音剛落，就引起了全場熱烈的掌聲。她希望能通過自己的努力來獲得自己所要的東西。他們認為，一個人在擁有了權利和金錢之后，誠實就不能再給自己帶來什么了，所以扔掉它是應該的。一位女考官迫不及待地反問：“在社會交往中，如果放棄誠實，你的社會責任在哪里？”在場的其他企業(yè)代表也表示對這種選擇不能茍同。在這個假設的題目中，他們做出了假設的答案。誠信應該是我們大學生實現(xiàn)人生價值，塑造健康人格的道德基石。我們應選擇誠信，遵守底線倫理，別用自己的信譽做賭注。人生價值的實現(xiàn)馬克思哲學講：個人活動與社會發(fā)展相互聯(lián)系。個人與社會是辯證統(tǒng)一關系，它們相互區(qū)別，又相互依存。物質(zhì)貢獻與精神文明是個人對社會貢獻的兩種形式。實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件：①要以一定的生產(chǎn)力為基礎；②要有一定的社會經(jīng)濟政治文化條件。實現(xiàn)人生價值還必須走出拜金主義和享樂主義的誤區(qū)。競爭的日益加劇，現(xiàn)實與理想的差距，令許多剛出校的大學生郁悶不已。有的學生堅定不移地認為，自己干上了一門新興的學科，前途無限，感到能夠充分發(fā)揮自己的人生價值，可以
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