【正文】 獨創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征，作為秦皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論方式更是獨具特色的。這議論非常精到深刻，以后歷代的興亡，都證明了賈誼的卓識遠見。各篇立論的獨創(chuàng)性是：①賈誼論秦亡，在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢異也”的道理。四、本文的中心思想是什么？與《過秦論》、《六國論》比較，三篇有何共同特點，各篇立論的獨創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？點撥：本文的中心思想是：通過阿房宮營建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路?！薄扒刂鋵殹保ㄘ敻恢Q）來自六國；六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。可見，六國滅亡，是不能愛民的結(jié)果。杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦王朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。但是，當(dāng)時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。杜牧則發(fā)揮了賦的長處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強烈?！懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w，“開妝鏡也”是本體。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。敘述中也間有動態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。如寫樓閣“各抱地勢”與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。這一節(jié)中，作者由遠及近，由外及里，逐一介紹了阿房宮之奇觀?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。先寫重樓疊閣、長廊高檐，不計其數(shù)；再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大?！案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術(shù)感染力？ 分析：這一部分作者用的是總寫和細寫相結(jié)合的寫法。第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導(dǎo)致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。全文四段可分兩大部分。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。按：“哀”本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”?！扒厝瞬幌咀园В笕税е?；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”?！肮芟覈I啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂。n）”——指在屋梁上的承瓦木條。注家謂古時農(nóng)田多在南面向陽之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”?！澳袭€”——即“田畝”。“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。）“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。二、研讀課文３、４兩段。朗讀課文。對照注釋，學(xué)習(xí)其余節(jié)段。五、布置作業(yè)。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因為古代訓(xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語的“氣候”，在古代常用來指“節(jié)令”，或用來指環(huán)境氣氛（均見《辭?！罚?。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。按“盡”，本義是“空、沒有了”（擔(dān)中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”（林盡水源）、“死”（轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡），等等?！氨M態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思?！般^心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別?！盎亍保⑨尀榍?。借助注釋和工具書學(xué)生自讀，著重點是理解字句，疏通文意。齊讀課文。教師范讀。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒完成。《史記?秦始皇本紀(jì)》對“阿房宮”的記載是很簡略的，大意是：秦始皇以咸陽城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿?！鞍⒎繉m亦曰阿城，惠文王造，宮未成而造亡，始皇廣其宮”。ng）。關(guān)于阿房宮阿房宮是秦始皇所建的宮苑，故址在今陜西省西安市西郊的阿房村。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。杜牧及《阿房宮賦》的寫作緣由杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國已處于崩潰的前夕。唐宋古文運動興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。他的古文頗多針砭時事的作品，“縱橫奧衍，多切經(jīng)世之務(wù)”（《四庫全書總目》）。關(guān)于杜牧杜牧（803—852），不但是晚唐時期杰出的詩人，“賦”和古文也都堪稱大家。從內(nèi)容上看，賦要通過“體物”達到“寫志”的目的，結(jié)尾的部分則往往發(fā)一點議論，以寄托諷喻之意。關(guān)于“賦”的文體 “賦”：一種介于詩和散文之間的文學(xué)體裁。課時安排 二課時 教學(xué)過程 第一課時一、解題。難點、重點解析賦的特點以及本文的藝術(shù)特點。認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。懂得賦的特點。第一篇：《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計《阿房宮賦》。一分鐘有多長？這要看你是蹲在廁所里面，還是等在廁所外面??《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點及其對突出主題思想的作用。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。背誦課文。指名學(xué)生根據(jù)注釋①解題；學(xué)生解題后，教師補充。從形式上看，它注重鋪敘，語言華美，文筆絢麗，講究韻律和句式，善用排比、對偶等修辭手法。章法開放流暢，句式錯落多變，押韻也比較自由，形成散文式的清新暢快的氣勢，稱作文賦。在詩歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。他對“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。杜牧針對這種形勢，希望當(dāng)時的統(tǒng)治者勵精圖治、富國強兵，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國防，而穆宗李恒以沉溺聲色送命。本文作于唐敬宗寶歷元年（公元825年）。”借古諷今，時23歲?！鞍⒎繉m”的“阿房”舊讀“婀旁”（為ēp225。為什么叫“阿房”？一說是地名或山名，遺址在今西安的西南；一說因?qū)m殿的“四阿”（屋蓋四角彎曲處）造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思。秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè)之后，于始皇三十五年（前212）動工再次修建阿房宮。首先是在阿房修建前殿，東西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐萬人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕（宮殿正門），再從宮闕興修復(fù)道（上下兩層的通道），渡過渭水，直達咸陽。公元前209年二世胡亥嗣位，驪山陵復(fù)土完畢，集中勞動繼續(xù)修建，項羽入關(guān)以后，將阿房宮及所有附屬建筑付之一炬，化為灰燼。二、讀課文。學(xué)生自讀。三、研讀課文１、２兩段?！袄妊z回”——“縵”的本義有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“縈繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。按“回”，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折”“回轉(zhuǎn)”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_宴”），等等。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。解釋疑難語句：“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄?！边@兩句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“冷”，均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”。這兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻?！熬G嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。四、學(xué)生讀課文2段。背誦2段。第二課時一、檢查作業(yè)。翻譯2段中句子。（借助注釋和工具書串通課文。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。“獨夫”，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時代的一種嚴(yán)刑?！澳睢?，顧念。語出《詩經(jīng)?七月》：“洗彼南畝”。“架梁之椽（chu225。注意“椽”的讀音和寫法?！皣I啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。“哀”，哀嘆、悲悼。４個“后人”均指秦亡以后的人，但第三個“后人”是指唐代更后的人。三、綜合分析全文。第一部分（第１、２段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象?？倢懖糠?，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。敘述中時有前后照應(yīng)之妙筆。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟，形象生動。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。在第２段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？ 分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達方式相仿。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。作者正是借助于開鏡、梳鬟、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。漢代大賦不少作品鋪張揚厲，堆砌詞藻。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實，感慨萬端。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也??使六國各愛其人，則足以拒秦”。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山?！傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。開頭１２個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。三篇的共同特點是，都以秦與六國的興亡為論題，都針對當(dāng)時朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。攻取天下，當(dāng)然需用暴力，但如果守住天下也全憑暴力，把人民當(dāng)敵人對待，那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨夫”境地，那覆亡是指日可待的。②蘇洵《六國論》立論的獨創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒有像舊時代許多作家那樣，總是從鞭撻強秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨到見解。五、布置作業(yè)：背誦全文。第三課時一、檢查作業(yè)。翻譯句子。（“賦”的特點是“鋪采摛文，體物寫志”，試就本文的內(nèi)容具體說一說這種特點?！颁伈蓳の摹本褪卿侁愇牟赊o藻，極力渲染夸張，這是其形式上的特點，“體物寫志”就是詠物說理，即通過對山水、風(fēng)物、宮苑、鳥獸乃至車旗儀仗、音樂舞蹈等事物的描寫來表現(xiàn)作者的思想意圖，這是其內(nèi)容上的特點。因此，盡管賦很講究詞的巧麗，但一定要服從表現(xiàn)內(nèi)容的需要。就本文而言，“鋪采摛文——體物”著重表現(xiàn)在從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。這些描寫用墨如潑，淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因?！笨梢?，文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷喻現(xiàn)實，提供了堅實的基礎(chǔ)。接著用一組排比的比喻句—一列舉秦的紛奢。如果說第三段的議論是就秦論秦，第四段則照應(yīng)前文六國與秦進一步議論。最后的警告“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，如警鐘長