【正文】 式不盡相同各有趣味七夕節(jié)相關(guān)的詩詞古詩十九首之一漢樂府詩迢迢牽牛星皎皎河漢女纖纖摸素手札札弄機(jī)杼終日不成章泣涕零如雨河漢清且淺相去復(fù)幾許盈盈一水間脈脈不得語鵲橋仙宋秦觀纖云弄巧飛星傳恨銀漢迢迢暗渡金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無數(shù)柔情似水佳期如夢忍顧鵲橋歸路兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮中秋節(jié)每年農(nóng)歷八月十五日是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)這時是一年秋季的中期所以被稱為中秋在中國的農(nóng)歷里一年分為四季每季又分為孟仲季三個部分因而中秋也稱仲秋中秋節(jié)又稱月夕八月節(jié)團(tuán)圓節(jié)中秋節(jié)的由來與傳說古代帝王有春天祭日秋天祭月的禮制早在《周禮》一書中已有中秋一詞的記載唐代中秋節(jié)成為固定的節(jié)日《唐書 禾部》年谷熟也年的傳說春節(jié)的習(xí)俗貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門對春貼對聯(lián)對子桃符等講求以工整對偶簡潔精巧的文字描繪時代背景抒發(fā)美好愿望是我國特有的文學(xué)形式春聯(lián)的由來桃符的傳說貼門神為了祈求一家的福壽康寧一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣據(jù)說大門上貼上兩位門神一切妖魔鬼怪都會望而生畏貼窗花和倒貼福字窗花是在民間人們還喜歡在窗戶上所貼的各種剪紙福字指福氣福運(yùn)倒貼福字表示福運(yùn)已到掛貼年畫年畫也和春聯(lián)一樣起源于門神是我國的一種古老的民間藝術(shù)反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰中國年畫的三大流派蘇州桃花塢天津楊柳青和山東濰坊燃放爆竹爆竹也稱爆仗炮仗鞭炮中國民間有開門爆竹一說花炮之鄉(xiāng)湖南瀏陽廣東佛山和東堯江西的宜春和萍鄉(xiāng)浙江溫州等地拜年拜年的方式多種多樣由于登門拜年費(fèi)時費(fèi)力后來一些上層人物和士大夫便使用名貼相互投賀發(fā)展為后來的賀年片蒸年糕年糕諧音年高再加上有著變化多端的口味幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品年糕的式樣有方塊狀的黃白年糕象征著黃金白銀寄寓新年發(fā)財之意春節(jié)相關(guān)的詩詞元日宋王安石爆竹聲中一歲除春風(fēng)送暖入屠蘇千門萬戶曈曈日總把新桃換舊符元宵節(jié)正月是農(nóng)歷元月正月十五日是一年中第一個月圓之夜古人稱夜為宵所以稱正月十五為元宵節(jié)元宵節(jié)又稱為上元節(jié)燈節(jié)元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝唐宋更加興盛朱元璋在南京建立明朝不久就宣布要連續(xù)賞燈十天是中國最長的燈節(jié)清代賞燈活動雖然只有三天但是賞燈活動規(guī)模很大盛況空前除燃燈之外還放煙花助興元宵節(jié)的由來與傳說漢武帝時太一神的祭祀活動定在正月十五太一神是主宰宇宙一切之神司馬遷創(chuàng)建《太初歷》時就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日元宵節(jié)燃燈的傳說元宵節(jié)的習(xí)俗吃元宵元宵即湯圓以白糖玫瑰芝麻豆沙黃桂核桃仁果仁棗泥等為餡用糯米粉包成圓形可葷可素風(fēng)味各異可湯煮油炸蒸食有團(tuán)圓美滿之意觀燈元宵賞燈始于東漢提倡佛教的漢明帝時期公元58 75 年中唐以后已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)明代南京最盛觀燈日由初八到十八整整十天秦淮燈船之盛天下所無兩岸河房雕欄畫檻綺窗絲障十里珠簾薄暮須臾燈船畢集火龍蜿蜒光耀天地?fù)P槌擊鼓蹋頓波心自聚寶門水關(guān)至通濟(jì)門水關(guān)喧闐達(dá)旦桃葉渡口爭渡者喧聲不絕這南京乃是太祖皇帝建都的所在里城門十三外城門十八穿城四十里沿城一轉(zhuǎn)足有一百二十里城里幾十條大街幾百條小巷都是人煙湊集金粉樓臺城里一道河?xùn)|水關(guān)到西水關(guān)足有十里便是秦淮河水滿的時候畫船簫鼓晝夜不絕吳敬梓《儒林外史》走百病走百病又稱烤百病散百病參與者多為婦女他們結(jié)伴而行或走墻邊或過橋走郊外目的是驅(qū)病除災(zāi)元宵節(jié)相關(guān)的詩詞生查子在宮廷里，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用；在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先，同時，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈親朋好友。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。這是由頭上簪菊的習(xí)俗演變而來的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。插茱萸和簪菊花古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；有的戴在胳膊上，有的裝在香袋里，還有的插在頭上。陶淵明以愛菊出名；后人模仿他，就有了重陽賞菊的習(xí)俗。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。吃重陽糕重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò)感情。吃月餅俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。夜市更是熱鬧非凡，百姓們大都登上樓臺賞月，一些有錢的人家在自己的閣樓上賞月，并擺上食品，安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。在唐代，中秋賞月、玩月比較盛行。設(shè)一個大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。方式大多是姑娘們穿針引線，做些小物品，比賽誰最心靈手巧，再擺上一些瓜果，獻(xiàn)給天上的織女，祈求一份美好姻緣。四、七夕少女們通常在七月初七的夜晚進(jìn)行乞巧活動。在端午節(jié)，家家都進(jìn)行家庭大掃除，把菖蒲、艾條插在門上，掛在家里。香囊里有朱砂、雄黃、香藥，外面包著絲布，用五色絲線纏成各種形狀，形形色色，玲瓏可愛。從餡料看，北方多包小紅棗；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。元、明時期，出現(xiàn)了用蘆葦葉包的粽子，餡料也出現(xiàn)了豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等。宋朝時，有了“蜜餞粽”，就是用果水果蜜餞包入粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，粽子中除了糯米，還加了中藥“益智仁”，就叫“益智粽”。在春秋時期，用茭白葉子包黍米卷成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。每年都要舉行“屈原杯”龍舟賽。云南傣族在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。江浙地區(qū)劃龍舟，是為了紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨ㄨb湖女俠）。在急促的鼓聲中，刻成龍形的獨木舟，爭相競渡，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。過去，有的人把風(fēng)箏放上天，然后就剪斷風(fēng)箏線，讓清風(fēng)把它們送到天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，帶來好運(yùn)。放風(fēng)箏人們不僅白天放，晚上也放。所以，我國自古就有清明植樹的習(xí)慣。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。古時叫探春、尋春等。相傳是黃帝發(fā)明的，最初是用來訓(xùn)練武士的。蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。后來慢慢變成用兩根繩索加上踏板的秋千。二、清明蕩秋千這是我國古代的習(xí)俗。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽健康，然后長輩就給晚輩發(fā)壓歲錢。拜年新年初一，人們都早早起來，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，恭祝來年大吉大利。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動。爆竹爆竹是中國特產(chǎn)，也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。這種習(xí)俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。民間流傳最廣的是《老鼠娶親》的年畫，描繪了老鼠依照人間風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。我國有三個重要的年畫產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊；并形成了中國年畫的三大流派，各具特色。年畫年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。還有人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示 “福氣已到”。一些人家還要貼上大大小小的“福”字?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門楣的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具上。這一習(xí)俗起于宋代，盛行于明代，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。第一篇：中國傳統(tǒng)節(jié)日2一、春節(jié)掃塵“臘月二十四，撣塵掃房子” “塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。春聯(lián)根據(jù)使用場所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。貼窗花和倒貼“?！弊旨艏堅谖覈且环N很普及的民間藝術(shù)，因為它大多貼在窗戶上，所以也被稱為“窗花”?！案！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。民間還有將“福”字做成各種圖案的，有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容變得豐富多彩，產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤?。我國現(xiàn)今收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民國初年，上海鄭曼陀將月歷、年畫二者結(jié)合起來。守歲除夕守歲是最重要的年俗活動，守歲之俗由來已久。除夕之夜，全家團(tuán)聚，吃過年夜飯，通宵守夜。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。它起源很早，已有兩千多年的歷史。每逢重大節(jié)日及喜事慶典，比如婚嫁、蓋新房、商鋪開業(yè)等，都要燃放爆竹表示慶賀，圖個吉利。但由于登門拜年費(fèi)時費(fèi)力，有一些上層人物和士大夫便通過投送各種文帖表示祝賀，后來發(fā)展為“賀年卡”。因為“歲”與“祟”諧音，就說壓歲錢可以壓住邪祟（不好的東西），晚輩得到壓歲錢就能平平安安度過這一年。古時的秋千多用樹的椏枝為架子，再栓上彩帶做成。打秋千不僅對身體好，還可以培養(yǎng)勇敢的精神，特別受小孩子歡迎。蹴鞠，就是用腳踢球。踏青又叫春游。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。植樹清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。1979年，人大常委會規(guī)定每年三月十二日為植樹節(jié)，動員全國人民都積極參與綠化活動。晚上在風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的星星，被稱為“神燈”。三、端午賽龍舟：在戰(zhàn)國時代就有了。賽龍舟，除紀(jì)念屈原之外，在各地還被人民賦予了不同的寓意。貴州苗族舉行“龍船節(jié)”，來慶祝插秧勝利，預(yù)祝五谷豐登。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目。端午食粽粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。東漢末年，用草木灰水浸泡黍米，并包成四角形，因為草木灰呈堿性，所以就叫做廣東堿水粽。南北朝時期，米中摻雜了肉、板栗、紅棗、赤豆等，叫做雜粽。而且宋朝的粽子皮上還畫有車馬樓房的廣告，說明宋朝吃粽子已經(jīng)很時尚了。直到今天，中國百姓家家都要包粽子。佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用來裝飾衣服。懸艾葉菖蒲：有句 民諺叫：“清明插柳，端午插艾”。并用菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭等，做成人或虎的形狀，稱為艾人、艾虎；或者做成花環(huán)、掛件等，婦女們爭相佩戴，用來驅(qū)除瘴氣。少女們穿上新衣服，在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。五、中秋賞月周代要舉行迎寒和祭月。西瓜還要切成蓮花狀。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，在牌樓掛上彩條。明清以后，賞月風(fēng)俗依舊，許多地方還形成了燒香、點塔燈、放天燈、舞火龍等特殊風(fēng)俗。月餅最初是用來祭奉月神的，后來就有了專門制作月餅的作坊，在月餅的外面印上各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。六、重陽登高在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高并沒有確切的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。九月九日天明時，把片糕搭在孩子的額頭上，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。賞菊并飲菊花酒重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。七、臘八習(xí)俗：吃臘八粥。最早開始于宋代。第二篇：中國傳統(tǒng)節(jié)日漫話中國傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日一詞來源于農(nóng)事是由年月日與氣候變化相結(jié)合而排定的節(jié)氣時令發(fā)展而來春節(jié)春節(jié)農(nóng)歷正月初一以前稱元旦俗稱過年春節(jié)歷史悠久起源于殷商時期的祭神祭祖活動按照我國農(nóng)歷正月初一古稱元日元辰元正元朔元旦等俗稱年初一到了民國時期改用公歷公歷的一月一日稱為元旦把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)春節(jié)的由來與傳說春節(jié)和年的概念最初的含意來自農(nóng)業(yè)古時人們把谷的生長周期稱為年甲骨文已經(jīng)出現(xiàn)了年字《說文元夕宋歐陽修去年元夜時花市燈如晝月上柳梢頭人約黃昏后今年元夜時月與燈依舊不見去年人淚濕春衫袖青玉案太宗記》記載有八月十五中秋節(jié)中秋節(jié)盛行于宋朝明清時已與元旦即春節(jié)齊名成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日嫦娥奔月的傳說中秋節(jié)的習(xí)俗賞月周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月《禮記》中就記載有秋暮夕月祭拜月神唐宋時期中秋賞月玩月更為盛行吃月餅月餅最初是用來祭奉月神的祭品月餅一詞最早見于南宋的《夢梁錄》后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起寓意家人團(tuán)圓的象征中秋節(jié)相關(guān)的詩詞水調(diào)歌頭宋蘇軾明月幾時有把酒問青天不知天上宮闕今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇高處不勝寒起舞弄清影何似在人間轉(zhuǎn)朱閣低綺戶照無眠不應(yīng)有恨何事長向別時圓人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全但愿人長久千里共嬋娟中秋月宋蘇軾暮云收盡溢清寒銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤此生此夜不長好明月明年何處看重陽節(jié)農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽節(jié)因為古老的《易經(jīng)》中把六定為陰數(shù)把九定為陽數(shù)九月九日日月并陽兩九相重故而叫重陽也叫重九九九重陽因為與久久同音九在數(shù)字中又是最大數(shù)有長久長壽的含意況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)1989 年我國將重陽節(jié)定為老人節(jié)重陽節(jié)的的由來與傳說屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道集重陽入帝宮兮造旬始而觀清都三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》歲往月來忽復(fù)九月九日九為陽數(shù)而日月并應(yīng)俗嘉其名以為宜于長久故以享宴高會晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說余閑居愛重九之名秋菊盈園而持醪靡由空服九華寄懷于言恒景除魔的傳說重陽節(jié)的習(xí)俗登高在古代民間在重陽有登高的風(fēng)俗故重陽節(jié)又叫登高節(jié)相傳此風(fēng)俗始于東漢杜甫七律《登高》就是寫重陽登高的名篇吃重陽糕據(jù)史料記載重陽糕又稱花糕菊糕五色糕講究的重陽糕要作成九層像座寶塔上面還作成兩只小羊以符合重陽羊之義賞菊并飲菊花酒重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)菊花盛開據(jù)傳賞菊及飲菊花酒起源于晉朝大詩人陶淵明民間還把農(nóng)歷九月稱為菊月插茱萸和簪菊花重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代就已經(jīng)很普遍除了插茱萸人們也有頭戴菊花的宋代還有將彩繒剪成茱萸菊花來相贈佩帶的重陽節(jié)相關(guān)的詩詞九月九日憶山東兄弟唐王維