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正文內(nèi)容

福建省福州市八縣一中20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文word版含答案-展示頁

2024-12-17 11:43本頁面
  

【正文】 ,遇到旱災(zāi),親自為百姓煮粥,錄用災(zāi)民做州兵,許多人得以度過饑荒。 B.王濟(jì)正直有為,受到朝廷賞識,被朝廷召判登聞鼓院,授予監(jiān)察御史的重要職務(wù)。 D. “字” 古人幼時(shí)命名,成年取字 , 對平輩或尊輩稱字是出于禮貌或尊敬 。 C. “ 開寶 ” 是宋代的一個(gè)年號。 B. “ 遷 ” , 調(diào)動(dòng) 官職 , 包括升級 、 降級 、 平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況 。 6. 下列 對文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是( 3分) ( ) A. “ 童子 ” , 童生是文童的別稱。 C.素與內(nèi)臣裴愈有隙/愈坐事上怒甚/命憲府鞫之/濟(jì)適知/雜事力為辨/理遂/獲輕典。 5. 下列 對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( 3分) ( ) A.素與內(nèi)臣裴愈有隙/愈坐事/上怒甚 /命憲府鞫之濟(jì)/適知雜事/力為辨理/遂獲輕典。 (節(jié)選自《宋史 金鎖沒,濟(jì)撫其孤,授置祿仕。 濟(jì)頗涉經(jīng)史,好讀《春秋左傳》,性剛直,無所畏避。屬歲旱民饑,躬督官吏為糜粥,日親嘗而給之;錄饑民為州兵,全活甚眾。 濟(jì)命工浚治,增置斗門,以備潰溢之 患 ,民頗利之 。四年,拜本曹郎中,出知杭州。臣愿陛下日慎一日,居安慮危,則天下幸甚。三年,判司農(nóng)寺。其言切于時(shí),詞多不載。召判登聞鼓院,拜監(jiān)察御史。一夕,報(bào)有火,濟(jì)部壯士數(shù)十 潛往偵伺,果得數(shù)輩并所盜物,即斬之。 遷 . 光祿寺丞 、 權(quán)大理丞 , 改刑部詳覆官、通判鎮(zhèn)州。再調(diào)胙城尉,徙臨河主簿。既而官軍大集,濟(jì)脫身謁其帥朱乙,陳討賊之計(jì)。 濟(jì)伏樞號慟,謂賊曰: “ 吾父已死,吾安用生為?但恨力不能殺汝,以報(bào)父仇爾! ” 賊義之,舍去。其先真定人,父恕,后唐時(shí) 童子 . . 及第, 開寶 . . 中,知秀州。) 錙 珠 . 必較 (zī) 2. 下列各句中加點(diǎn)詞的解釋全部正確的一項(xiàng)是( 2分 ) A.知來者之可 追 . 追:追趕 不 矜 . 名節(jié) 矜:自夸,夸耀 B.臣 以 . 供養(yǎng)無主,辭不赴命 以:介詞,因?yàn)? 都督閻公 之 . 雅望 之:助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性 C. 搶 . 榆枋而止 搶:碰,觸 形影相 吊 . 吊:安慰 D.后乃今將圖 南 . 南:向南 日 薄 . 西山 薄 :迫近 3. 下列 文言特殊 句式 分類 正確的一項(xiàng)是 ( 2分 ) ① 楊意不逢 ②農(nóng)人告余以春及 ③唯利是圖 ④ 蚓無爪牙之利 ⑤賓主盡東南之美 ⑥州司臨門,急于星火⑦既自以心為形役 ⑧大王來何操 ⑨宇文新州之懿范 ⑩不拘于時(shí) A. ①③ /②⑥ /④⑨ /⑤⑧ /⑦⑩ B. ①③⑧ /②⑥ /④⑨ /⑤ /⑦⑩ C.①③⑧ /②⑥⑩ /④ /⑤ /⑦ /⑨ D. ①③ /②⑥⑩ /④ /⑤ /⑦ /⑧⑨ 4. 下列 加點(diǎn) 詞語的活用現(xiàn)象劃分正確的一項(xiàng)是 ( 2分 ) ①卒 廷 . 見相如 ②謹(jǐn)拜表以 聞 . ③ 襟 . 三江而帶五湖 ④四 美 . 具 ⑤煙光凝而暮山 紫 . ⑥吾從而 師 . 之 ⑦沛公 軍 . 霸上 ⑧ 屈 . 賈誼于長沙,非無圣主 ⑨ 善 . 萬物之得時(shí) ⑩ 園 日 . 涉以成趣 A. ①⑩ /②⑧ /③⑥ /④ /⑤ /⑦⑨ B.①⑩ /②⑤⑧ /③⑥ /④ /⑦⑨ C. ①⑩ /②⑤⑧ /③⑥ /⑦ /④⑨ D.①⑩ /②⑧ /③⑥ /④ /⑤⑦ /⑨ 二 、 古詩文閱讀 ( 40分) (一) 文言文閱讀(本題共 4小題, 19分) 閱讀下面的文言文,完成 58 題。) 賈 . 人 (gǔ) 逸興 遄 . 飛 (chu225。i) C.尺 櫝 . ( d) 憎 . 惡 (zēng) 輕 鳶 . 剪掠 (yuān) B.央 浼 . ( měi) 當(dāng) . 真 (d224。 20172018 學(xué)年第一學(xué)期期中 八縣一中聯(lián)考 高二語文試卷 完卷時(shí)間: 150 分鐘 分值: 150 分 命題者:長樂一中高二備課組 審核者:蔡奮 一 、 課內(nèi)基礎(chǔ)知識 (共 8分,每小題 2分) 1. 下列加點(diǎn)字的注音及 所有 詞語的字形全都正確的一項(xiàng)是 ( 2分 ) A. 搠 . 倒( shu242。) 出 岫 . ( xi249。ng) 遐 . 日( xiǎ) 乍暖 還 . 寒 (h225。) 懿 . 范 (y236。n) D. 坍 . 縮( dān) 逋 . 慢 (bū) 斜 睨 . (n236。 王濟(jì), 字 . 巨川。 會(huì)盜起,城陷,為盜所殺 ,將并害濟(jì) 。濟(jì)攜父骨匿山谷間。乙嘉之,遺以束帛,奏假驛置遣歸。轉(zhuǎn)運(yùn)使王嗣宗被詔舉法官,以濟(jì)名聞。牧守多勛舊武臣 ,倨貴陵下 , 濟(jì)未嘗撓屈 , 戍卒頗恣暴不法 , 夜或焚民舍為盜。馳奏其事,太宗大悅。上疏陳統(tǒng)天下之術(shù)、節(jié)民物之道,大者有 十。 景德初,徙知河中府。時(shí)周伯星【注】見,濟(jì)乘間言曰: “ 昔唐太宗以豐年為上瑞。 ” 受詔與劉綜改定茶法,頗易舊制,由是忤丁謂、林特、劉承規(guī)輩,因與王欽若迭詆訾之??こ俏饔绣X塘湖,歲久湮塞。大中祥符三年,徙知洪州,兼江南西路安撫使。是歲卒,年五十九,遺奏大旨以進(jìn)賢退諛佞、罷土木不急之費(fèi)為言 。少時(shí),深州刺史念金鎖一見器之,且托后于濟(jì)。 素與內(nèi)臣裴愈有隙愈坐事上怒甚命憲府鞫之濟(jì)適知雜事力為辨理遂獲輕典 。 列傳第六十三》) 【注】周伯星,星名,有象征祥瑞和災(zāi)兇兩種說法,此處象征祥瑞。 B. 素與內(nèi)臣裴愈有隙/愈坐事/上怒/甚命憲府鞫之/濟(jì)適知雜事/力為辨/理遂/獲輕典。 D.素與內(nèi)臣裴愈有隙/愈坐事/上怒甚/命憲府鞫之/濟(jì)適知雜事/力為辨理/遂獲輕典。明清的科舉制度,凡是習(xí)舉業(yè)的讀書人,不管年齡大小,未考取生員 (秀才 )資格之前,都稱為童 生或儒童。 為易于區(qū)分 , 人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,升級叫遷升、遷授;降級叫遷削、遷謫、右遷;平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào);離職后調(diào)原職叫遷復(fù)。 年號 是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號 ,可以表示年份,先秦至漢初無年號,漢武帝即位后首創(chuàng)年號 。 7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( 3分) ( ) A. 王濟(jì) 不畏強(qiáng)權(quán),在做 鎮(zhèn)州通判 時(shí),一些舊臣武將十分傲慢,他們手下為非作歹,王濟(jì)毫不屈服,抓住機(jī)會(huì)狠狠打擊,受到了皇上的肯定。王濟(jì)曾上疏陳述統(tǒng)一天下、節(jié)省百姓財(cái)力的十點(diǎn)決策,言辭切合時(shí)政。 D.王濟(jì) 重 視 承諾。 8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 5分) (二)古代 詩歌閱讀(本題共 2小題,共 11分) 閱讀下面這首晉詩,完成 9? 10題。 佳人美清夜,達(dá)曙酣且歌。 皎皎云間月,灼灼葉中華。 ,天空明凈澄澈,春風(fēng)輕柔溫和,構(gòu)畫出一幅自然春意融融、人物心曠神怡的沐春圖 ,奠定了全詩的情感基調(diào)。良辰美景賞心樂事,四美并具 , 寫足了 “ 信可樂也 ” 的情緒,也為后篇的抒情蓄勢。 10.“ 皎皎云間月,灼灼葉中華 ” 兩句運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請結(jié)合詩句簡要 分析?!蛾惽楸怼? ( 2) __________________,西北望,射天狼。 密州出獵》 ( 3)《逍遙游》中莊子認(rèn)為必須“ _______________, _______________”才能在無窮無盡的空間遨游,從而達(dá)到逍遙游的境界。”表達(dá)出要順應(yīng)自然,樂天知命。 為陳同甫賦壯詞以寄之》中 從視覺和聽覺角度,把戰(zhàn)斗場面描 繪得大氣磅礴的句子是“ _____________, _______________?” ( 6)《滕王閣序》描寫雨過天晴、陽光普照、天空晴朗的兩句 是 “ _____________,_______________?” 三 、 現(xiàn)代文閱讀 ( 28分) (一) 論述類文本閱讀(本題共 3小題, 9分) 閱讀下面的文字,完成 1214題。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風(fēng)凌傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài),而在音樂、棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位?!睋崆俅岛嵑鸵髟娮鳟嫛⒌歉哌h(yuǎn)游、對酒當(dāng)歌成為文人士大夫生活的生動(dòng)寫照。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”的淡泊境界。陶淵明“但識琴中趣,何勞弦上音”與白居易“入耳淡無味,愜心潛有情。相反,人們也常用“對牛彈琴”、“焚琴煮鶴”來感嘆某些人對琴的無知。在 這一方面,伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境,自己劃槳而去。此時(shí),四周一片寂靜,只聽到海
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