【正文】 ）為一紀(jì)。后人用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。《琵琶行》青衫：黑色單衣。相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動人?！缎帐狭髟磁c文化尋根》秦漢時代，姓氏合二為一，而一般的老百姓只有名，不配有氏?！队伟U山記》1．浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔?！冻啾谫x》1．既望：過了望日（陰歷每月十五為望），陰歷十六。《蘭亭集序》1．禊事：古代的一種風(fēng)俗，三月三人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。10．青廬：用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。9．六合：出生年、月、日的干支。8．下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子。6．新婦：古代年輕婦女對夫家的長輩或平輩的自稱。4．伏惟：下級對上級或晚輩對長輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻?！犊兹笘|南飛》 1．《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩?！俺o體”是楚地的詩歌形式，方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方特色，以《離騷》為典型代表，故又稱“騷體”。開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的先河?！对娊?jīng)》兩首《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，又稱“詩三百”，共收詩305篇。2．對聯(lián)為豎行書寫，中間不加標(biāo)點。《奇妙的對聯(lián)》1．對聯(lián)也叫“楹聯(lián)”“楹帖”“對子”，由駢文和律詩演變而來。2．關(guān)于漢字的形成，前人有所謂“六書”：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?！秲?yōu)美的漢字》1．漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書的演變過程。6．參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。3．山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類。7．箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。6．郎中：宮廷的侍衛(wèi)。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。3．豎子：對人的蔑稱?！肚G軻刺秦王》 1．《國語》是國別體史書。5．大夫：夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。3．子：古代對男子的尊稱。第三篇：古代文化常識人教版高中課本必修15文化常識《燭之武退秦師》 1．《左轉(zhuǎn)》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書。：古代稱州的長官。太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人。：又叫太子洗馬，太子的侍從官。戰(zhàn)國始有，秦漢治置。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。：尚書省的屬官。：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。陳情表：古代臣下給帝王的一種文書。：投筆從軍。后用此指投軍報國。：日落的地方，表示晚。古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。因此后世有“下榻”之說。榻，狹長而低矮的坐臥用具。一說，指太湖、鄱陽湖、洞庭湖、青草湖、丹陽湖，南昌在五湖之間。滕王閣序：泛指長江中下游。唐代詩人王駕有《社日》一詩，主要是描繪社日的歡樂場面。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。在眾多文學(xué)作品中，吳國的利器已經(jīng)超越刀劍本身，上升為一種驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強(qiáng)的精神符號。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。五陵漢代五個皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。：唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。管，簫笛之類的管樂。：（京官）外調(diào)。：唐代京長安城流行的樂曲聲調(diào)。白居易任諫官時，因為屢次上書批評朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬。：元和，唐憲宗的年號。琵琶行：行，古詩的一種體裁。林黛玉進(jìn)賈府敕造，奉皇帝之命建造?！薄队伟U山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也?！薄皾h陰”指漢水南面。我國許多地名與此有關(guān)，如“江陰”、“淮陰”、“漢陽”、“漢陰”、“華陰”“河陽”等。游褒禪山記：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。多采用問答形式和鋪陳手法。介于詩歌和散文之間，是一種形式比較自由的文體。在書法方面成就極大，蘇軾與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。：一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。：管樂器的一種。：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征?；蓿恨r(nóng)歷每月最后一天。赤壁賦：農(nóng)歷每月十五。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。，一種祭禮。：春季的末一個月。蘭亭集序：古人常用天干十個字和地支十二個字循環(huán)相配來表示年月日的次序。：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。江，特指長江。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等，表記各個時期的簡單大事記。鴻門宴1.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。民間又稱醫(yī)生。：管理國君的車馬之類的官。、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思。如燕人稱荊軻為荊卿?！秶Z》是第一部國別體史書。它是一部國別體史書，又稱《國策》。后來成為對有官位者的通稱。：官職等級名。：諸侯謙稱，寡德之人。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。乞骸骨——《張衡傳》“上書乞骸骨”：乞骸骨，封建社會，大臣年老了請求辭職為“乞骸骨”，意思是請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。臣民上書和征召，都由公車接待。被舉薦的人稱為“孝廉”。六藝——《張衡傳》“貫六藝”：六藝，指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。太學(xué)——《張衡傳》“觀太學(xué)”：太學(xué)，古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。對尊長者和同于朋輩間的稱謂有：君、子、公、足下、先生、大人等。酹，以酒灑地，是向長亭，古時路旁亭舍，供人歇有司——《廉頗藺相如列傳》“召有司案圖”：“有司”，官吏的通稱?！保壕刨e：古代外交上最隆重的禮節(jié)。常用官職升遷詞語：（1）授官：除 拜（2）升官：遷 擢（3）降官：謫 左遷（4）免官：罷 黜（5）招聘：征 辟（6）京官調(diào)任地方官：出 徙（7）大臣辭職：乞骸骨齋戒——《廉頗藺相如列傳》“今大王亦宜齋戒五日”，齋戒：古人在祭祀或行大禮前，沐浴更衣，不喝酒，不吃葷，表示誠心致敬?！薄逗笮颉罚骸白院５乐劣兰蝸砣?，為一卷?！薄稐鳂蛞共础罚骸肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！痹偃绾贾莘Q臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城。又如揚(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng)，李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下?lián)P州。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個，明清皇帝大多一人一個年號，故常用年號稱皇帝，如永樂皇帝、乾隆皇帝酹——《念奴嬌?赤壁懷古》“一尊還酹江月”，鬼神敬酒的方式。元嘉——《永遇樂?京口北固亭懷古》“元嘉草草”，年號（“元嘉”為南朝宋文帝劉義隆的年號）。第一篇：必修四古代文化常識高中語文必修四第二、四單元文化常識知識梳理篇目：《柳永詞兩首》《蘇軾詞兩首》《辛棄疾詞兩首》《李清照詞兩首》 《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》一、古代文化常識高牙——《望海潮》“千騎擁高牙”：高牙，古代行軍有牙旗在前導(dǎo)引，旗很高，故稱“高牙”。長亭——《雨霖鈴》“對長亭晚”： 息、送別。漢初開始帝王用來紀(jì)年的一種名號，一般帝王遇登基、天降祥瑞、內(nèi)訌?fù)鈶n等大事，都要更改年號。建康——《水龍吟?登建康賞心亭》“登建康賞心亭”，建康，古稱別稱，今江蘇省南京市，如南京又稱建康、金陵、江寧、白下?！苯纭稉P(yáng)州慢》：“淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)?！读赐鳌罚骸坝嘧x《東京夢華錄》、《武林舊事》?！薄洞阂瓜灿辍罚骸皶钥醇t濕處，花重錦官城。拜——《廉頗藺相如列傳》“拜為上卿”，拜，用一定的禮節(jié)授與某種名為或官職。九賓——《廉頗藺相如列傳》“設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。九賓，由儐相九人依次傳呼接引賓客上殿。古代設(shè)官分職，各有專司，所以稱官吏為“有司”丈人——《蘇武傳》“漢天子我丈人行也”：丈人，對老人和長輩的尊稱。節(jié)——《蘇武傳》“乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者”：節(jié)，旄節(jié)，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（即憑證）。五經(jīng)——《張衡傳》“遂通五經(jīng)”：五經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。（參見《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”:六藝, 指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》這六部經(jīng)書）孝廉——《張衡傳》“舉孝廉而不行”：孝廉，漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職的科目名，意為孝順父母、品行廉潔。公車——《張衡傳》“公車特征”：公車，漢代官署名。下車——《張衡傳》“衡下車”：下車，官吏初到任為“下車”。第二篇：古代文化常識古代文化常識燭之武退秦師1.《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。、侯、伯、子、男五等爵位。：古代對男子的尊稱。：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。荊軻刺秦王1.《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部歷史學(xué)名著。由西漢劉向所整理編寫，共33篇，分為十二策。：古代對人的敬稱。：對人的蔑稱。：臨行祭路神，引申為餞行和送別。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。：宮廷的侍衛(wèi)。：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類，共130篇，50余萬字。魯迅評價該書為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。：叔父。：特指黃河。：對對方的敬稱，意為僅次于父親。：私下，常用作表示個人意見的謙詞。（與《荊軻刺秦王》的“豎子”結(jié)合起來理解）。這里指永和九年。孟、仲、季表示每季月份的順序，孟表示每季的第一個月，仲表示第二個月，季表示最后一個月即第三個月，如孟春指春季的第一個月。古時一三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用巳日。：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗。既望：農(nóng)歷每月十六。朔：農(nóng)歷每月第一天。：斗宿和牛宿，都是星宿名。：用葫蘆做成的酒器。、蘇洵、蘇轍，均以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。，盛行于漢。它主要有三個特點：（1）句式上以四、六字句為主，并追求駢偶；（2）語音上要求聲律諧協(xié)；（3）文辭上講究藻飾和用典。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個階段。：山南水北為陽，山北水南為陰?！队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ?，達(dá)于漢陰?！兜翘┥接洝罚骸疤┥街?，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流?！薄绊n愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱“唐宋八大家”。敕，本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。常見的古體詩的體裁還有歌、吟、引、曲等。：貶官，降職。：州刺史的副職，當(dāng)時實際上是有職無權(quán)了。：商人。：指音樂。弦，琴瑟或琵琶之類的弦樂。：指京城富貴人家的子弟。，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。辛棄疾詞兩首：吳鉤是春秋時期流行的一種彎刀，它以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，充滿傳奇色彩，后又被歷代文人寫入詩篇，成為馳騁疆場，勵志報國的精神象征。：社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。自宋代起，以立春、立秋后的第五個戊日為社日。：封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，后用以指建立顯赫武功，成為中華民族武將的最高榮譽(yù)之一。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。：在某地住宿。典故：豫章太守陳蕃素來不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時掛起，只有徐稚來訪才放下。：指大家世族。：日出的地方，表示早。：請求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報國。：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個月）、小功服（五個月）的親族。與科舉“秀才”含義不同。郎中屬員外級，就是分掌各司事務(wù)，其職位僅次于丞相、尚書、侍郎的高級官員。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時建議，備顧問及差遣。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。：太子居住的地方，也代指太子。建儲指確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。：臣子自謙。2．春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。4．執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。后來成為對有官位者的通稱。2．卿：古代對人的敬稱。4．古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。5．中庶子：管理國君車馬之類的官。民間又稱醫(yī)生。《鴻門宴》 1．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。2．關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。4．季父：叔父。5．亞父：對對方的敬稱，意為僅次于父親。7．竊：私下，常用作表示個人意見的謙詞。分為古代漢字階段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隸書楷書階段（漢代—現(xiàn)代，隸書—楷書）。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：六書前四種是構(gòu)字法，后兩種是用字發(fā)。形成于唐宋，盛行于明清。張貼時，上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊。內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”，主要手法是“賦”“比”“興”?！峨x騷》《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國古代最長的抒情詩?！峨x騷》開創(chuàng)了我國浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。2．結(jié)發(fā)：古代成婚之夕，男作女右共髻束發(fā)。3．羅敷：古代美女的通稱。5．床：古代的坐具。7．初陽歲：冬至以后，立春以前。二十九為上九，初九為中九。又指東、西、南、北、天、地。盛行于東漢到唐。2．契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗。2．美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。2．陰陽：山南水北為陽，山北水南為陰?！妒竦离y》子規(guī)：即杜鵑，又名杜宇。常作傷春、悼亡的象征。唐代官職低的服色為青黑色?！恶R嵬》1．乞巧節(jié)：農(nóng)歷七月初七夜，民間傳說天上的牛郎織女每年此夜在天河相會，婦女們便在這個夜晚于自家的庭院中間向織女進(jìn)行乞巧活動?！豆讶酥趪病封孕颍汗糯鷮W(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠。《過秦論》1．八荒：八方最偏遠(yuǎn)的地方，也代指天下。3．敲撲：刑具。4．百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個部落都有名稱，統(tǒng)稱