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正文內(nèi)容

高考語文古代文化常識(shí)題庫-展示頁

2024-08-20 18:52本頁面
  

【正文】 列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是:A.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。也指皇帝直接掌管的監(jiān)獄。明清時(shí)與刑部、都察院為三法司,會(huì)同處理重大司法案件。(改是改任,表調(diào)動(dòng);兼是兼任,同時(shí)監(jiān)管),長官名為大理寺卿。D.“致仕”中“致”意思是“獲得”,“致仕”意思是獲得官職。B.“前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯”中“綏輯”意思是安撫集聚。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。(戶籍應(yīng)該是由戶部掌管。始于宋代,為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。 44.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是:A.國子監(jiān),我國封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān),在有的朝代兼為最高學(xué)府。D.降級(jí)授予官職,貶謫官員,不限降低幾級(jí),稱責(zé)授。)C.陛下是對(duì)帝王的尊稱,可譯為“您”。B.中國古代科舉制度中,進(jìn)士是通過最初一級(jí)朝廷考試者,意為可進(jìn)授爵位之人。 43.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是:A.中國古代的學(xué)校有“庠”“序”之稱。全書包括紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇。笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式,在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。免冠,就是脫帽?!稘h書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《漢書》,又稱《前漢書》,由我國東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰,顏師古二度編撰,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一。C項(xiàng)“冠禮”為20歲,“笄禮”為15歲。普通人稱自己已故的父親為“先考”;已故的母親稱為“妣”、“先妣”;已故父母就合稱“考妣”。B.考,在文言里指已經(jīng)死去的的父親。如《出師表》《陳情表》等。如唐高宗有14個(gè);明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào),故后世即以年號(hào)作為皇帝的稱呼,如永樂皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。歷代帝王凡遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n,遇到大事、要事,都要更改一下年號(hào)。先秦至漢初無年號(hào),漢武帝繼位后始有年號(hào)的出現(xiàn),始創(chuàng)年號(hào)元狩,并追建元狩以前年號(hào)為建元、元光、元朔。,唐肅宗在位時(shí)的一個(gè)年號(hào),一個(gè)皇帝在位期間只使用一個(gè)年號(hào)。 高考語文古代文化常識(shí)題庫:,原為朝廷所派督察地方之官,唐肅宗時(shí)期州郡長官為刺史。,由皇帝頒發(fā)的褒美嘉獎(jiǎng)的詔書。(年號(hào),是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。此后形成制度。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè),多則十幾個(gè)。): 封建時(shí)代稱臣子給君主的奏章,用以陳說忠心和愿望。 42.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項(xiàng)是:A.古代男子有名有字,字是出生后不久父親起的,名是成年時(shí)舉行冠禮后才起的?;士?,就是在位的皇帝對(duì)先皇的稱呼。(A項(xiàng)應(yīng)為“名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。D項(xiàng)應(yīng)是班固編撰?!稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。《漢書》包括紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷,共八十萬字)C.冠,即帽子。冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨(dú)立和成熟的儀式,備受重視。D.《漢書》,又名《前漢書》,東漢范曄所著,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史?!稘h書》語言莊嚴(yán)工整,多用排偶,遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧。太學(xué)是中國古代的國立大學(xué),太學(xué)之名始于西周。 (通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。陛下的“陛”原指帝王宮殿的臺(tái)階。其它降級(jí)授官的詞語還有左遷、遷謫等。B.教授,學(xué)官名。C.禮部,中國古代官署,掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項(xiàng)。)D.受禪,是中國古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。 44.下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是:A. “即歲稔不足支數(shù)日”中“稔”意思是“莊稼成熟”。C.“厘兩京、山東、陜西勛戚莊田”中“厘”意思是治理處理。(“致仕”指官員辭職回家) 45.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是:“授”“遷”“起”“擢”“進(jìn)”“改”“兼”均指升官。北齊始設(shè),后歷代相沿。,指九卿、郡守一級(jí)高官有罪,需皇帝下詔書能系獄的案子。D.“奪哀”猶“奪服”,也叫“奪情”,指古代官員喪服未滿而被朝廷強(qiáng)令出仕。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。第一釋義指天子所在的地方。此處是第二種釋義。由于古時(shí)的君主為了祈求國事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。D.視事,視察、巡視政事。(視事,舊時(shí)指官吏到職辦公。) ,不正確的一項(xiàng)是:A.故事:舊日的制度。如“奉行故事”“虛應(yīng)故事”。(《六國論》中的“故事”是“舊事,先例”的意思。最初是古官名,后來還可指宮內(nèi)、朝內(nèi)之官。C.“出為湖廣
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