【正文】 。?又如李白《蜀道難》：?又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。后來多用?杜鵑?來渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情。?2杜鵑：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。后來就以?鴻鵠?比喻有遠大志向。遼海：指遼東地區(qū)，因瀕臨渤海，故稱，唐時這里常發(fā)生戰(zhàn)爭。李賀《南園十三首》：?尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。?1雕蟲：語出漢代楊雄《法言》：?童子雕蟲篆刻，狀夫不為也。?1風騷：原指《詩經(jīng)》的《國風》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學作品或指文采。1柳岸：古人送別有折柳的習俗，后來就用?柳岸?指送別的地方。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。白居易《南浦別》：?南浦凄凄別，西風裊裊秋。?1南浦：屈原《楚辭 河伯》：?送美人兮南浦。后來?長亭?成為送別地的代名詞。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。?勞歌?后來成為送別歌的代稱。?1勞歌：本指在勞勞亭送客時唱的歌。1三徑：陶淵明《歸去來兮辭》中有：?三徑就荒，松菊猶存?的句子，后來?三徑?就用來指代隱士居住的地方。?后來多用?東籬?表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。負值接輿醉，狂歌五柳前。倚仗柴門外，臨風聽暮蟬。后來?五柳?就成了隱者的代稱。?寫的也是睹物（雙鯉魚）思人。李商隱《寄令狐郎中》；?蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。云山萬重，寸心千里。《敦煌曲子詞呼兒烹鯉魚，中有尺素書。?雙鯉：如代指書信。后人便用?青鸞??青鳥?借指傳遞書信的人。如秦觀《踏莎行》：?驛寄梅花，魚傳尺索，砌成此恨無重數(shù)。?尺素：古樂府《飲馬長城窟行》：?客從遠方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書?。如晏殊《清貧樂》：?紅箋小字，說盡平生意。單于只好放了蘇武。鴻雁：《漢書 他在蜀地自殺后，當?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋恚旰笱兂闪吮逃瘛?折腰?意為躬身拜揖，后來喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。?《塞下曲》李白?五月天山雪，無花只有寒。如：王昌齡《從軍行》?青海長云暗雪山，疆域遙望玉門關(guān)。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。如陸游的《書憤》：?塞上長緘空自許，鏡中衰鬢已先斑?。長城：《南史 檀道濟傳》，檀道濟是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來?投筆?就指棄文從武。第一篇：古典詩歌常用典故古典詩歌常用典故投筆：《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》：莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：?乃壞汝萬里長城!?后來就用?萬里長城?指守邊的將領(lǐng)。樓蘭：《漢書》載；樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。以后詩人就常用?樓蘭?代指邊境之敵，用?破（斬）樓蘭指建功立業(yè)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。苗中聞?wù)哿荷丛?，曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。?折腰：《宋書 隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯?為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?而棄官歸隱。如李白《夢游天姥嶺留別》：?安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏??化碧：《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。后來人們就常用?化碧?形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，陳蘇武已死，而漢使者故意說漢天子打獵時射下一只北方飛來的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。后來就用?紅雁??雁書??雁足??魚雁?等指書信、音訊。紅雁在云魚在水，惆悵此情難寄。后來?尺素?就用作書信的代稱。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去??青鸞：《仙海經(jīng)》載，西王母每次出行，都先讓一只青鸞報信。如李商隱《無題》：?蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：?客從遠方來，遺我雙鯉魚。?后來即以雙鯉借代遠方來信。魚游春水》：?鳳簫聲絕沆孤雁，望斷清波無雙鯉。?字面上好像是清波上無雙鯉跳躍，其實是指千里之外，煙波浩淼，音信全無。?清人宋琬《喜周華岑見過》：?不見伊人久，曾貽雙鯉魚。五柳：陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。如閱讀王維《輞川閑居贈裴秀才迪》： ?寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。渡頭余落日，墟里上孤煙。?1東籬：陶淵明《飲酒》：?采菊東籬下，悠然見南山。如李清照《醉花陰》：?東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?。如白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》：?明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。許渾《謝亭送別》：?勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。?1長亭：古代驛站路上約隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。如柳永《雨霖鈴》：?寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。??南浦?指南面的水濱，古人常在南浦送別親友，后來常用來指稱送別地。?1陽關(guān)：王維《送元二使安西》；?渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。?后來就把送別時唱的歌曲稱作?圍城?、?陽關(guān)?。如柳永《雨霖鈴》：?今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。如毛澤東《沁園春》：?秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。?后來比喻微不足道的技術(shù)，多指文學技巧。不見當年遼海上，文章何處哭秋風？? 注：雕蟲：詩中的意思是說吟詩作賦是沒有什么大用韻技藝。鴻鵠：《史記 陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠之志，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。如吳潛《八聲甘州》：?矯首看鴻鵠，遠舉高飛。望帝傳說是蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。如辛棄疾《定**》：?百紫千紅過了春，杜鵑聲苦不堪聞。?2鷓鴣：鷓鴣的鳴叫聲似說?行不得也哥哥?后多用來襯托處境的艱難或心情的惆悵。?2黍離：《詩經(jīng) 黍離》中有?彼黍離離?的句子，是說東周大夫經(jīng)過西周故都，看到長滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。如許渾《登洛陽故城》：?禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞??2桑榆：《淮南子》：?日西垂，景在數(shù)端，謂之桑榆’?桑榆?指日落時余光所照之處，后比喻垂老之年。2商女：杜牧《泊秦淮》：?商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。如王安石《桂枝香》：?至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。后就用?杜康?作為酒的代稱。?2瑟瑟：愿為綠色寶石的名稱，后來借指綠色。如王維《相思》：?紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。?2雞黍：《論語》載，子路隨孔子出游時落了后，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。如孟浩然《過故人莊》?故人具雞黍，邀我至田家。3掣肘：典出《呂氏春秋?具備》，比喻辦事受牽制，不順利。3捉刀：典出《世說新語?容止》，比喻代人寫文章。3春秋：典出《詩經(jīng)?魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。國此，后世的戲曲班社常以?梨園?為其代稱，戲曲藝人稱?梨園弟子?。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。李白《長干行》：?常存抱柱信，豈上望夫臺。終軍說：?請給一根長纓，我一定把南越王抓來。3釣鰲：傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。?還珠：古時合浦地主盛產(chǎn)珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。故以?還珠?喻官吏為政清廉。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。4紅葉：代稱傳情之物。?據(jù)唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉，后珍藏起來。后來借指以詩傳情。《老子》：?將欲取天下而為之，吾見其不得己。?4月老：傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。定婚店》）。4陶朱：春秋時越國大夫范蠡的別號。4祝融：傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正（掌火之官），以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神；由此，火災稱為祝融之災。《西廂記》第三本第二折?望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。4連理枝、比翼鳥：連理枝指連生在一起的兩棵樹。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。4孔方兄：因