【正文】 面而來(lái)。文化石一種信仰，一種精神，一種民族的深思與寄托。《入殮師》，讓我體會(huì)到對(duì)生者的珍愛，對(duì)死者的敬重，對(duì)生活的熱愛，對(duì)死亡的淡然，真可謂一部不可多得的好作品。片尾，大悟?yàn)楦赣H入殮時(shí)，音樂(lè)再次響起，一種濃濃的親情洋溢在樂(lè)曲中，不知此時(shí)又浸濕了多少雙眼睛。時(shí)而急促時(shí)而舒緩，時(shí)而輕時(shí)而重，略帶憂傷的曲調(diào)，卻透漏著一種對(duì)生命的徹悟，一種對(duì)死亡的尊重，一種對(duì)生的熱愛。為了更好的表現(xiàn)主人公的內(nèi)心變化及性格特征，作曲大師久石讓親自為本片打造了一首首優(yōu)美的樂(lè)章。三、音樂(lè)動(dòng)人，催人淚下。入殮師，是一位送行者，為他們畫出最美的姿態(tài)，送他們安心上路，火葬場(chǎng)的焚尸人員則是看門人，在他們跨過(guò)門檻時(shí)說(shuō)一聲，走好，我們還會(huì)再見的。生命是一個(gè)過(guò)程，可悲的是它不能重新來(lái)過(guò)，可喜的是它也不需要重新來(lái)過(guò)。當(dāng)大悟與老板因?yàn)闋?zhēng)執(zhí)而耽誤了入殮時(shí)間時(shí)，死者家屬表現(xiàn)出了極度的憤怒，但是當(dāng)儀式完畢，看著生前從未如此漂亮的妻子，又不禁潸然淚下，悲痛萬(wàn)分時(shí)，我們所感受到的，是怎樣的一種悲涼。本片所蘊(yùn)含的一個(gè)哲理就是：雖然有些生命的存在在這個(gè)世界顯得格格不入，有些死亡的到來(lái)也讓人猝不及防，但是當(dāng)生命由存在突然化為虛無(wú)，人們也就慢慢釋然了。二、小故事，大道理。他只是一個(gè)平凡的人，卻用平凡的故事感動(dòng)了每一位觀看者。如一絲絲暖暖的細(xì)流，流淌于心間。含著淚，他親手為父親入殮，也釋放了壓抑在內(nèi)心深處已久的陰郁，獲得了一次新生。懷著復(fù)雜的心情，大悟和妻子來(lái)到了父親身邊。然而，很不幸的，朋友的媽媽去世，他當(dāng)著妻子和朋友的面，親自為朋友的母親化妝更衣，送她上路，這深深感染了所有人，也讓他得到了大家的理解。但是，一次入殮儀式后，死者所表達(dá)的感激，以及社長(zhǎng)在舉行儀式時(shí)的那種淡定與莊重，深深感染了他。所謂入殮師，就是為已逝的人化妝然后蓋棺的工作。但是由于樂(lè)團(tuán)解散，為求生計(jì)，不得不帶著妻子回到鄉(xiāng)下的家里。該片雖然沒(méi)有《阿凡達(dá)》一般炫目的3D效果，沒(méi)有《泰坦尼克號(hào)》一般震撼心靈的愛情故事，但是依舊深入人心，為人好評(píng)，原因?yàn)楹?？我想從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)要賞析：一、簡(jiǎn)單的故事，真摯的感情。說(shuō)著，路上小心，總會(huì)再見的。第一篇：入殮師賞析入殮師賞析“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走下一程，正如門一樣。我作為看門人，在這里送走了很多人。”這句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)選自第81屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)得主日本著名電影《入殮師》。男主人公小林大悟喜歡拉大提琴，在一個(gè)樂(lè)團(tuán)中擔(dān)任大提琴手。再次謀生，卻在不知情的狀況下，被聘用為入殮師。剛開始，大悟很不適應(yīng)甚至反感想到辭職，同時(shí)也遭到了妻子和朋友的嫌棄和厭惡。也許是對(duì)死亡有了更深的認(rèn)識(shí)，大悟不在逃避，反而愛上了這個(gè)職業(yè)。就在他沉浸在與妻子復(fù)合的喜悅時(shí)，有消息傳來(lái)說(shuō)在他小時(shí)候拋棄他的父親去世，留了遺物給他。也許有恨，也許有怨，但他內(nèi)心深處充滿著對(duì)父親的愛。影片看似只是在講一個(gè)男人的工作生活經(jīng)歷，卻在這平凡卻不平淡的故事中，流露出極為真摯的感情。無(wú)論是他與妻子的相愛分離復(fù)合，與老板的不解理解敬重，還是與父親之間的復(fù)雜感情，都是那樣的真實(shí)，讓人覺(jué)得就發(fā)生在我們身邊。我想這就是所謂的細(xì)微之處見真情吧。我想看完這部影片，我們?cè)诟袆?dòng)于大悟與妻子與父親的真摯感情的同時(shí)，對(duì)生與死也有了更深刻地認(rèn)識(shí)。入殮工作于死者毫無(wú)意義，或許只是給生者最后一次將厚重難言的情感釋放出來(lái)的機(jī)會(huì)。親人在時(shí)，沒(méi)有好好去珍惜，去對(duì)待，等他們?nèi)ナ篮笤俸蠡?，是多么不幸的事。死亡只是一道門，走向新生的一道門。也許，生命的消失有時(shí)候過(guò)于匆忙，但是，當(dāng)我們看淡了死亡，也便沒(méi)有了恐懼，懷著一個(gè)寧?kù)o的心，珍惜活著的時(shí)光，珍惜活著的人，讓一世的生命活得有價(jià)值。本片可以榮獲奧斯卡等多項(xiàng)大獎(jiǎng)，不僅是因?yàn)閯∏橐巳雱?，這里十分深刻，更重要的是以大提琴為主要樂(lè)器的電影配樂(lè)讓人為之動(dòng)容，催人淚下。尤其是在主題音樂(lè)中，大提琴深沉舒緩的曲調(diào)配以鋼琴溫柔寧?kù)o的伴奏，就像冬日里一抹溫暖的夕陽(yáng)，緩緩灑在微波的江面上。主人公大悟在原野上拉琴那一段，以意識(shí)流的方式，像老電影一樣層層疊畫，不斷旋轉(zhuǎn)，不聞演員之聲，唯有音樂(lè)徜徉在曠野，真可謂神來(lái)之筆，動(dòng)人心弦。一部電影可以感動(dòng)一個(gè)人的心靈，一部好的電影，可以影響一個(gè)人的一生。第二篇：《入殮師》的文化賞析公選課經(jīng)典電影文化的影評(píng)課程名稱：經(jīng)典電影的文化賞析授課老師：伍先成學(xué)院：歷史與行政學(xué)院姓名：楊靈學(xué)號(hào)：114040097《入殮師》的文化賞析什么是文化？所謂文化就是一套價(jià)值觀，一套待人接物，為人處世的觀念。文化像陽(yáng)光，普照大地；文化如雨露，滋潤(rùn)心田；文化似微風(fēng)，輕輕徐來(lái)。首先觀看《入殮師》，讓我感受到日本的死亡文化。而后陰差陽(yáng)錯(cuò)成為一名入殮師。我看到了死亡兩周卻無(wú)人知曉的老嫗；受家人尊敬和喜愛的普通家庭主婦；要求穿學(xué)生長(zhǎng)襪上路的奶奶；臉頰印滿兒孫祝福唇印的爺爺；操勞一生的澡堂太太?！白尡涞娜酥匦臒òl(fā)生機(jī)，給她永恒美麗?！薄度霘殠煛芳?xì)致的為我們展現(xiàn)了一幅幅入殮儀式的場(chǎng)景：小心翼翼的為先人擦拭，換衣；一絲不茍的為死者打磨面容，上妝；雙手合上戴著保佑的佛珠，將死者抬進(jìn)棺材。原來(lái)人的離逝是這樣寧?kù)o祥和，就像踏上了另一段旅程的開始。死亡是他上另一個(gè)旅程。觀看《入殮師》讓我感受到日本的生命文化?？吹竭@一幕我不禁想到——這是人類在面對(duì)死亡時(shí)的本能恐懼，以及對(duì)生的渴望！生與死不過(guò)一線之間，死亡也是人生的一個(gè)部分。生命就是這么一個(gè)輪回?！叭艘惠呑淤I的最后一樣?xùn)|西，是由他人決定的，說(shuō)來(lái)是個(gè)諷刺。聚攏起先人生前所有的氣質(zhì)，讓生命在最后一刻劃分出華彩的疆域。對(duì)生命的認(rèn)知，對(duì)生的態(tài)度和對(duì)死態(tài)度。日本文化中認(rèn)為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，然后以同樣的姿態(tài)面對(duì)死亡。觀《入殮師》讓我感受到日本文化中的宗教文化。社長(zhǎng)對(duì)大悟說(shuō)“命之使然”。影響著日本文化發(fā)展。生的勃發(fā)與死的流轉(zhuǎn)異曲同工。而是另一段行程的開始。在這里送去了很多人，每次跟他們告別，我都會(huì)說(shuō)：路上小心，我們還會(huì)再見的?！边@位殯葬師無(wú)疑看透生死，同時(shí)他的話反映了日本佛教文化對(duì)生命的理解。然而，像殯葬師這樣豁達(dá)的看透生命的人畢竟是少數(shù)。如日本的服飾文化即和服是深受中國(guó)古代大唐時(shí)服裝的影響。觀看《入殮師》讓我感受到傳說(shuō)文化——石頭信。人類在很