【正文】 柯，奇花異草，清暉毓秀。雖然今年金融危機(jī)席卷全球，但我相信人們對(duì)美好家居環(huán)境的向往是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的，我們這批能給人們帶來精神享受的準(zhǔn)園林師躊躇滿志地，孜孜不倦地學(xué)習(xí)著專業(yè)知識(shí)，渴望將來能夠在設(shè)計(jì)領(lǐng)域一展身手。雖然這改變不了我走設(shè)計(jì)之路的初衷，但卻使我深深認(rèn)識(shí)到植物研發(fā)和掌握樹木知識(shí)的重要性。這個(gè)學(xué)期，我們開設(shè)了園林設(shè)計(jì)初步課程，開始了基礎(chǔ)的繪圖練習(xí)及方案設(shè)計(jì)，并在學(xué)科導(dǎo)論課上聆聽了楊老師諸多精彩的方案設(shè)計(jì)。撰文期間，我有幸讀到陳俊愉院士的《園林十談》。今日的中國園林要發(fā)展前進(jìn)，少不了要學(xué)習(xí)與借鑒西方的成功經(jīng)驗(yàn)，改變傳統(tǒng)的以建筑為主的造園方式，走以植物配置為主，突出生態(tài)文明，多運(yùn)用觀賞草和地被植物，興建專類園的復(fù)興之道。園林事業(yè)的發(fā)展不僅是中國自己的事。珍惜足下的文化，平常的文化，曾經(jīng)被忽視而將逝去的文化。這既體現(xiàn)了勤儉造園的良好風(fēng)范，也將“土人”的理念向世人作了極好的宣揚(yáng)。設(shè)計(jì)中最大限度地保留原有河流生態(tài)廊道的樹種，并引入一條以玻璃鋼為材料的“紅飄帶”。我在《園林》期刊上，閱讀了他這個(gè)作品。他95年獲哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)學(xué)博士，97年創(chuàng)辦北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，其作品“綠茵里的紅飄帶－秦皇島湯河公園”被國際權(quán)威媒體評(píng)為世界建筑新七大奇跡之一。如果說在那個(gè)飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷連溫飽都不能解決的年代，這個(gè)夢(mèng)想顯得奢侈且遙不可及的話，那么現(xiàn)在誰說“魚和熊掌不可兼得”？人與自然的親密無間，和諧統(tǒng)一，在景觀園林人的精心規(guī)劃下指日可待?？沙掷m(xù)發(fā)展離不開生態(tài)的維護(hù)。園林景觀設(shè)施的研發(fā)與應(yīng)用也是一個(gè)潛力深厚亟待挖掘的領(lǐng)域。他提倡先“縝思”后“暢想”，以生態(tài)為主造園，而科學(xué)成分大于藝術(shù)成分是環(huán)境藝術(shù)不可能代替風(fēng)景園林的根本原因。在區(qū)分園林和別的類似學(xué)科的性質(zhì)時(shí)，同濟(jì)大學(xué)景觀學(xué)系主任劉濱誼指出，園林中科技占90%，而藝術(shù)僅10%。園林與很多學(xué)科有交叉和融合，以至于在專業(yè)開設(shè)的最初，它是掛在城市規(guī)劃的名下進(jìn)行教學(xué)的，而且課程設(shè)置混亂不堪，管理沒有規(guī)范。而一旦將來我們?cè)谕獾毓ぷ骰蚶^續(xù)學(xué)習(xí)就必定要涉及到當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物，而且還要兼顧風(fēng)俗民情和色彩習(xí)慣。園林有很重的地方性，這也是我深有體會(huì)之處。全國各地不只此種，還有上海大量華而不實(shí)的別墅的興建等，介于此類現(xiàn)象的泛濫，園林專業(yè)人士提出了“節(jié)約園林”一說。然而隨著園林事業(yè)的蓬勃發(fā)展，各地刮起了盲目擺闊的浮夸風(fēng)。在我看來，服務(wù)人類生活，為人類美好生活提供優(yōu)美環(huán)境，使人與自然和諧相處，這是風(fēng)景園林學(xué)科及其景觀與園林專業(yè)的基本目標(biāo)和永恒追求。園林什么時(shí)候能昂首挺胸地步入藝術(shù)殿堂？這是每個(gè)園林人的疑問與期待。園林代表著一個(gè)城市的精神面貌與生活理念，是人們追求、熱愛自然，美化環(huán)境，慰藉心靈的精神文明和高品質(zhì)的生活方式。園林是一門綜合性學(xué)科，特別是中國古典園林，它薈萃了文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、繪畫、戲劇、書法、雕刻、建筑及園藝工事等，這都要求其專業(yè)人才具有較高的綜合性素質(zhì)及廣博的知識(shí)涉獵，及至現(xiàn)代，心理學(xué)和社會(huì)學(xué)在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的滲透也開始舉足輕重起來。我國有優(yōu)秀的園林資源，古典園林現(xiàn)存四個(gè)流派，分別是北方（皇家）園林、江南園林、巴蜀園林、嶺南園林。首先，什么是園林呢？據(jù)《大百科》：園林即在一定地域內(nèi)運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水），種植樹木花草，營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。毫不夸張地說，我熱愛它，我對(duì)它充滿了絕無僅有的熱望。一個(gè)熱愛生活的人的確應(yīng)有一個(gè)好的歸宿。于是，我成了老師您課上的學(xué)生，從此開始了我與園林的不解之緣。我們一路研究否決，最后在園林與園藝間糾結(jié)不前。第一篇：園林學(xué)科導(dǎo)論論文小議園林及園林事業(yè)結(jié)識(shí)園林純屬偶然。猶記得當(dāng)初與父親在電腦前敲定專業(yè)的情形。蹙眉良久，父親拍拍我肩膀?qū)ξ艺f，你已經(jīng)長大了，這是你的人生，自己決定吧。我一直相信這是上天冥冥之中的安排。而至此刻，我已認(rèn)定園林為我終生的歸宿。下面我就這一年多的學(xué)習(xí)及我自身的感悟和領(lǐng)會(huì)談?wù)勛约簩?duì)于園林的淺薄認(rèn)識(shí)。并劃分為傳統(tǒng)園林學(xué)、城市綠化、大地景觀規(guī)劃三個(gè)層次。而我國第一個(gè)真正意義上的風(fēng)景園林教育體系是在梁思成先生的支持下，由吳良牖、汪菊淵先生提議經(jīng)批準(zhǔn)于1951年由北京農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系和清華大學(xué)建筑系聯(lián)合創(chuàng)辦的造園專業(yè)。園林，是在喧囂浮華的城市中，一種詩意的棲居。園林，無疑是一門藝術(shù)，然而其一直游離在繪畫、音樂、雕刻等主流藝術(shù)的邊緣，著實(shí)令人惋惜。也是園林人畢生的追求與努力。景觀園林本身就是一種和諧，是符合這個(gè)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)的。一次課上，楊老師提到了廣州番禺的寶墨園，里面豪華的陳設(shè)及大紅大綠的色彩搭配讓老師戲稱其為“暴發(fā)戶”。即在設(shè)計(jì)規(guī)劃和施工建設(shè)過程中，盡量遵從經(jīng)濟(jì)效益原則，以為人民服務(wù)為目的，少在外觀上做無謂的浪費(fèi)。譬如現(xiàn)在我們?cè)跅盍鑼W(xué)習(xí)園林設(shè)計(jì)，在觀賞植物方面的要求則以西北植物為主，耐寒耐旱是主要考慮點(diǎn)?？梢妼?duì)園林的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的研究創(chuàng)造過程，需要我們活到老學(xué)到老。近些年來隨著國家對(duì)它的重視，它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。創(chuàng)造力、想像力，是風(fēng)景園林具有藝術(shù)性的本質(zhì)所在。這個(gè)比例還有待商榷，但是由此可見科技運(yùn)用之于園林的重要性。還有一個(gè)是近年來一直在討論的熱點(diǎn)——我國園林建設(shè)需走以植物為主的生態(tài)建設(shè)路線。碧水青山，鳥語花香，既享受城市生活的各項(xiàng)便利又能愜意地親近大自然，是每個(gè)現(xiàn)代人的夢(mèng)想。說起這些年園林的發(fā)展與興旺，就不得不提一個(gè)人，那就是俞孔堅(jiān)。他講究“天地人神”的和諧精神，我非常崇尚他的設(shè)計(jì)理念。“綠蔭里的紅飄帶”給了這個(gè)公園很好的詮釋：用最少的人工和投入將地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的一條臟、亂、差的河流廊道改造成一處清新的城市休憩地。同時(shí)，在中山岐江公園的規(guī)劃中，俞孔堅(jiān)也遵循同樣的設(shè)計(jì)理念，最大程度地保留原有的廠房和機(jī)械設(shè)備，使之成為頗具人文意義和反映中山工業(yè)化進(jìn)程的硬質(zhì)景觀?！白非髸r(shí)間的美，工業(yè)的美，野草的美，落差錯(cuò)愕的美?！边@句看似簡單的誓言卻讓我感動(dòng)得熱淚盈眶。兩百多年前，英國派出大批的人馬來到中國學(xué)習(xí)造園的諸多事宜，終成名揚(yáng)海外的英國自然式園林。我國植被庫資源豐富，但很大一部分都不能夠物盡其用，倒反被西方園林師栽培得興高采烈，這個(gè)問題不得不令人深思。在這篇文章中，他據(jù)國內(nèi)外形勢(shì)，對(duì)園林的發(fā)展趨勢(shì)提出了很多中肯的建議，令我受益匪淺。于是一種浮躁功利、不務(wù)實(shí)的情緒便在同學(xué)們間漫延開來，想當(dāng)然地認(rèn)為走規(guī)劃設(shè)計(jì)的道路比植物研究方向更賺錢更有前途，陳院士指出，植物是造園的基本素材，而我國在植物的研發(fā)與利用上還跟不上設(shè)計(jì)的需要，經(jīng)常造成設(shè)計(jì)與施工脫節(jié)的現(xiàn)象，植物的引種和馴化，鄉(xiāng)土植物的栽培等是急待解決的問題，而規(guī)劃方面我們只需一定數(shù)量的精英人才即可。陳俊愉院士的一席話使我對(duì)將來自己所將從事的工作更加充滿希冀與熱望。08年暑假，為了提前感受一下園林大師的設(shè)計(jì)作品，我去了廣州親戚家，想借此機(jī)會(huì)順道去參觀一下嶺南四大園林之一的清暉園與寶墨園。錦鯉在碧水中暢快游戲，撒下魚食，即可賞觀數(shù)鯉爭食的生動(dòng)可愛之景。園內(nèi)地鋪燒制篆刻磚，花窗鐫刻精美，芭蕉油亮生機(jī)勃勃，廊橋架設(shè)，極具韻致。因?yàn)檎嫉孛娣e大，寶墨園在所有的建筑上都比清暉園的略大一籌，整個(gè)園子也顯得開朗大氣，它在模仿北方園林豪華的同時(shí)也兼顧江南園林的精細(xì)做工。水質(zhì)清亮，魚翔