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正文內(nèi)容

猴王出世橋教學(xué)反思-展示頁

2024-10-24 18:55本頁面
  

【正文】 詞句,學(xué)生能知其大意即可。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會到:勇敢無畏,也是一種美。其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。教學(xué)中,我重點讓學(xué)生充分朗讀(個人讀,小組讀,全班齊讀),在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。以孫悟空的名字來由“石猴”到變化“美猴王”為線索,把故事過程展示出來,這樣使教學(xué)過程顯得更有趣。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的同學(xué)講孫悟空的故事。一個在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)樣。另外選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進去!我進去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。接著再讀課文,讀中感受形象。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。學(xué)生的語文意識,正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中,得到了切實的感悟 。誠如潘新和先生所言:“讀多少書,讀出了什么,讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,永遠是衡量一個語言教師智慧水準和教學(xué)效果的潛規(guī)則?!钡乾F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨眼龍,睜大了注視內(nèi)容的眼,卻對語言表達形式視而不見。所謂言語性,“是指語文課程所獨具的學(xué)習(xí)‘個人在特定語境中的具體的語言運用和表現(xiàn)’的特殊性”(潘新和先生語)。這樣的語言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見,希望大家多讀經(jīng)典?!拔疫M去!我進去!”“我進去吧!我進去吧!”從這些語言和動作描寫中,你眼前出現(xiàn)了一個怎樣的石猴?四、總結(jié)提升。(1)找出石猴的語言讀一讀,說說有什么發(fā)現(xiàn)。蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。仿寫對句(師出上句,生對出下句):天對——地,;雨對——風;山花對——樹果;虎豹對——狼蟲;花果山對——水簾洞;朝游花果山——夜宿水簾洞;花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱王;花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通?!狈抡f三字語:“那猴在山中,卻會行走跳躍,拉 ,扯 ,攀 ,鉆 。課文哪些地方寫石猴特別生動?(根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫。說說石猴給你留下了怎樣的印象。速讀課文,用課文的話說說石猴是怎么出世的。揭示課題。說說孫悟空還有哪些名號?知道孫悟空這個名字的來歷嗎?(當年石猴拜菩堤老祖為師時,說自己無父無母,沒名沒姓,菩堤老祖便給他取了悟空這個法號)。如“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:“我進去!我進去!”他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,“抓耳撓腮”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。在教學(xué)中還存在一些問題。班級掀起了一股讀經(jīng)典的熱潮。根據(jù)學(xué)生課后看書的反饋,我發(fā)現(xiàn)這個目標到達了。于是,在開課時,我以孫悟空的美稱開頭。對好詞好句的品賞,讓學(xué)生邊讀邊觀察句子的表達方式,然后讓學(xué)生來仿寫,體會古代語言的精美。盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。首先在課前讓學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,了解課文的大體資料。把傳統(tǒng)文化讀經(jīng)典滲透于無形之中,基于這兩個方向的指引,我留意的設(shè)計過程,既避免上成講讀課文,又不能一讀帶過。根據(jù)本文的語言表達特點,在教學(xué)設(shè)計時,我以略讀課文的兩個教學(xué)意圖為目標,就是讓學(xué)生運用本單元所學(xué)的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)略讀課文。課文是一篇古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別。我們可以設(shè)想一下,這《猴王出世》的課,是用電視劇的片段資料做課件效果好,還是用flash做的動畫課件效果好呢?我想,在實際之中這是不言而喻的。課件不一定是要使用flash等軟件工具來做,也從未見有過什么規(guī)定或是約定俗成,說是只有用flash等動畫軟件工具做的才叫課件。從這,我又悟出:用課件輔助教學(xué),很有必要,決然不是什么嘩眾取寵、玩花架子。今天這課,上得實在是痛快!它充分體現(xiàn)了新課標的理念,體現(xiàn)了新世紀時代精神。而后,又組織大家討論、質(zhì)疑,暢所欲言地解決心中的困惑、疑難?!?。后來,我就干脆拋開教學(xué)設(shè)計設(shè)計,讓他們自由自在地在課堂上即興表演起來。這一下不得了,影片中那猴王的生動形象、十分有趣的故事情節(jié),可真使孩子們看得興致勃勃的,你瞧,有的哈哈大笑的,有手舞足蹈的,有拍掌叫好的,有交頭接耳的、也有睜大眼睛注視屏幕的……他們多開心呀!看完后,我趁勢讓學(xué)生們讀課文,由于還沉浸在影片的內(nèi)容中,這回他們讀課文讀得可真帶勁,有相當多的學(xué)生邊讀還邊模仿影片課件里看到的一些動作、姿勢,以及聽到的`猴子們的聲音,還有的出位去,邀約小伙伴一起讀。按教學(xué)設(shè)計(教學(xué)設(shè)計)的步驟,在初讀課文后,我就把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的剪輯播放給學(xué)生看。上課伊始,我就在大屏幕上播放有關(guān)猴王出世的卡通畫,同時簡單地介紹猴王出世的故事,大大激發(fā)了孩子們對課文的學(xué)習(xí)興趣。因此,我不僅用新課標的理念來指導(dǎo)我的教學(xué)實際,還使用了自己加工和制作的多媒體課件。不足之處在于對個別句子的挖掘還不夠深入,我會在下一次課上能進行補充。學(xué)生漸漸的學(xué)會了用抓關(guān)鍵詞的方法切入課文??此扑缮⒌囊还?jié)課,卻上出了話劇的味道,頓時,讓我們覺得,每一個學(xué)生都有表現(xiàn)欲,如果能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,便是一節(jié)成功的語文課。我趁熱打鐵,讓他們表演課本劇,他們興奮異常,每一個表演者都在用自己的理解去詮釋石猴的形象。第一篇:《猴王出世》《橋》教學(xué)反思《猴王出世》教學(xué)反思——各顯神通學(xué)生對西游記的熟識程度最深,因此講解起來學(xué)生都能夠暢談自己的理解,說著說著,便爭相模仿起來。模仿猴子的動作、神態(tài)和語氣。為了能把自己的表演更活靈活現(xiàn),他們自動自覺的在文中搜索描寫石猴的句子,細細揣摩,用表演詮釋了他們對石猴形象的理解。《橋》教學(xué)反思——身臨其境,感受深刻在教學(xué)本課時,我用了有聲小說的朗讀方法,帶領(lǐng)學(xué)生進入學(xué)習(xí)情境,并且讓學(xué)生模仿文中的一些詞,比如“咆哮、受驚的野馬、死亡的獰笑”等等,讓學(xué)生深刻體會文中用詞的精當和凝練。我用夸張的朗讀帶動學(xué)生,很快很多學(xué)生都能跟上教學(xué)節(jié)奏,在有聲有色的朗讀中,享受這學(xué)習(xí)的快樂。第二篇:《猴王出世》教學(xué)反思《猴王出世》教學(xué)反思《猴王出世》教學(xué)反思1小語第十冊《猴王出世》這篇課文,是古代白話文,文言痕跡很重,學(xué)生不易理解,這就會給他們的學(xué)習(xí)造成一定的困難,讀懂課文是教學(xué)的重點。在備課時,我特意把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的前一部分,用軟件工具剪輯下來,作為課件之一,想通過這些來幫助孩子們學(xué)習(xí)。接著就讓他們初讀課文,以求對課文進行整體的把握。而這個剪輯的內(nèi)容,恰好與課文《猴王出世》的內(nèi)容大致相同。在老師因勢利導(dǎo)的指導(dǎo)下,他們大多能讀出美猴王的語氣,讀出美猴王活潑可愛、敢作敢為的形象特點,讀出猴子們找到了“水簾洞”這個“安身之處”的欣喜若狂和頑劣的猴性,還讀出了一定的節(jié)奏感,感受到了祖國文化之燦爛,語言之豐富優(yōu)美。一陣熱鬧之后,我和他們一起欣賞文中的對偶句,如:“四面更無樹木遮陽,左右倒有芝蘭相襯”、“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉……朝游峰洞之中。還教他們積累四字詞,如:“瞑目蹲身”、“天造地設(shè)”、“抓耳撓腮”等等。最后,我順勢作出課外閱讀原著的要求,因為我清楚這些孩子,雖然他們大多從電視等媒體上看過《西游記》,但真正讀過原著的卻是極少極少,那么,激發(fā)學(xué)生課外讀好書、讀成本的書的興趣,正是時候,這是本課的目的之一,也是我作為一個語文老師的責任。我覺得,學(xué)習(xí)本是學(xué)習(xí)者自己的事,一切應(yīng)由他來做主,而老師只是引路人,是導(dǎo)游、導(dǎo)演、導(dǎo)播……。這是實用的、實在的,是讓孩子們受益的。教學(xué)要充分利用各種資源,甚至有些看起來不一定是教學(xué)資源,但也要千方百計利用來制成課件?!逗锿醭鍪馈方虒W(xué)反思2《猴王出世》是一篇略讀課文,教學(xué)這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。因此,理解這些詞語的意思進而讀懂課文資料也是教學(xué)的難點。另外,發(fā)揮略讀課文的橋梁作用,使學(xué)生在略讀資料向課外延伸。在實現(xiàn)第一個目標時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。在課中檢查學(xué)生的朗讀狀況,并用自己的話說說“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”,然后根據(jù)課文的特點,讓學(xué)生說出自己不懂的詞句分組交流、群眾討論。在教學(xué)的過程中,對詞語的理解,我讓學(xué)生聯(lián)系上下文、根據(jù)字面意思、查字典和組詞等辦法教學(xué)生理解。在實現(xiàn)第二個目標時,我堅持以本文為引子,激發(fā)學(xué)生去讀整本《西游記》的熱情。例:石猴、美猴王、齊天大圣等,激發(fā)學(xué)生在課文中找答案,最后又以美稱、諺語和歇后語結(jié)尾,激發(fā)學(xué)生去整本書中找答案。課間學(xué)生爭著說有關(guān)《西游記》的歇后語讓我猜,同學(xué)之間交流讀書感受,在班級召開講故事比賽等。把傳統(tǒng)文化潛移默化的滲透給了孩子們。例如讀的不夠,個性是在感受孫悟空的形象上,就應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來?!逗锿醭鍪馈方虒W(xué)反思3一、激趣導(dǎo)入你們看過《西游記》嗎?在這部神話小說中有一位家喻戶曉的神話英雄,他就是——孫悟空。這節(jié)課我們就來揭開猴王出世之謎。二、初讀,了解大意,初步感受猴王形象。用自己的話說說石猴是怎樣成為猴王的。三、品讀,領(lǐng)悟表達方法,進一步感受猴王形象。如:“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果?!耙顾奘轮?,朝游峰洞之中”這是一組對仗工整的句子,課文中還有許多,請找出來讀一讀。辨析下列含有“身”字的詞語,體會語言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準確性。品讀石猴的語言特點。(短促、重復(fù))(2)比較句子,體會有什么不同。讀了課文,我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的`猴王形象,而且品悟了作者語言文字的精妙。五、教學(xué)反思語文課程的本質(zhì)屬性是言語性。因此,特級教師王淞舟認為“語文學(xué)習(xí)必須同時睜大兩只眼睛,一只眼睛注視思想內(nèi)容,一只眼睛聚集語言形式,得意又得言。如何讓學(xué)生睜大這只眼,單靠學(xué)生的自得自悟是遠遠不夠的,比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本,具體語言、具體情境,找準教學(xué)突破口,在語言表達精妙處,在謀篇布局處,時時喚醒,常常提示,從怎么寫的角度,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。”《猴王出世》一課彰顯了 “以語言表達”為價值取向的課程本體觀,從教學(xué)時間的配置比例看,全課四分之一的時間是用來梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容,四分之三的時間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達方式?!逗锿醭鍪馈方虒W(xué)反思4《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。根據(jù)本文的語言表達特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。設(shè)計教學(xué)時,我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他說話,引得大家捧腹大笑。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三打白骨精”等膾炙人口的名篇。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:孫悟空舍命相救,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想如果像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強。還有句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。我點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。當然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教學(xué)過程中各步驟都能運籌帷幄,美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認為優(yōu)美的部分,感受語言的精美,修辭的靈活運用,所刻畫人物的栩栩如生。細想想,如果這一節(jié)課能真正放手自主,把教師瑣碎的解析刪除也許真可以面面俱到?!逗锿醭鍪馈方虒W(xué)反思5《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的`興趣,這是教學(xué)的重點。根據(jù)本文的語言表達特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。教師大可不必逐個細講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生透過查字(詞)典解決,避免占用課堂超多時刻。歌德曾說:“內(nèi)容人人看得見,涵義只有有心人得之,形式對于大多數(shù)人是秘密。內(nèi)容與形式是一張硬幣的兩個面,一種恰到好處的形式更能夠準確表達內(nèi)容。讀與寫要緊密結(jié)合。這篇文章節(jié)選自《西游記》,是章回體長篇小說,是用古代白話文寫成的。主要表現(xiàn)在一些詞語的用法習(xí)慣、相同詞語的語義已經(jīng)發(fā)生了變化。要讓學(xué)生品味經(jīng)典作品語言的魅力。比如,石猴動作一段,一讀感受形式整齊的美,二讀體會用詞
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