【正文】 慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。由此可見，教師只有立足于學(xué)生的發(fā)展，從根本上轉(zhuǎn)變觀念，樹立新的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀，變課堂為學(xué)堂，變灌輸為引導(dǎo)，變指令為合作，真正確立了學(xué)生的主體地位，才能使學(xué)生的潛能得到極大的發(fā)揮，促進(jìn)他們積極主動、生動活潑地學(xué)習(xí)，從而全面提高語文素養(yǎng)和綜合能力。在交流過程中，教師借助多媒體把說的句子顯示在屏幕上，通過反復(fù)誦讀品味領(lǐng)會了句子的含義，理清了句子之間的關(guān)系，還體會出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫出樟樹的高貴之處的。它主要寫了樟樹具有防蟲拒蟲和香氣永存的高貴之處。通過自讀自悟，自己解決了問題，從而完成了“無疑生疑質(zhì)疑釋疑”的過程，同時(shí)提高了分析問題、解決問題的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，獲取新知識的能力。這樣就調(diào)動了學(xué)生的積極性，他們急切地閱讀課文以解決他們自己提出的問題，對于不能立即解決的問題通過小組討論，以集體的39。在上課伊始，我就引導(dǎo)根據(jù)課題質(zhì)疑：讀了課題，你有什么問題要問嗎?于是提出疑問：宋慶齡故居的樟樹是什么樣子的?有什么特點(diǎn)?宋慶齡故居值得寫的東西很多，為什么作者單單要描寫宋慶齡故居的樟樹呢？對于提出的問題，教師不急于把答案告訴學(xué)生，而是問：“這些問題提出來了，靠誰來解決呢？”有的會回答靠老師。也許，每節(jié)課都會或多或少的有些遺憾，但只要孩子們能用心靈閱讀，能在閱讀中愉快地健康成長，那就比什么都好?？烧n后想想，如果沒有充分的時(shí)間作保證，孩子們能真正去閱讀課文嗎？在課堂上巡視指導(dǎo)的時(shí)候，我已經(jīng)看到很多孩子記下了自己的閱讀體會，而且記得都很真實(shí)、純樸。然而就在我準(zhǔn)備組織孩子們交流閱讀課文后的心得體會的時(shí)候，下課鈴卻響了。上課鈴響起后，心中一股愛意油然而生，先前的緊張頓時(shí)消失的無影無蹤。所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我準(zhǔn)備從樟樹的外形入手，然后引導(dǎo)孩子們熟讀課文，了解樟樹的習(xí)性，再結(jié)合對宋慶齡先生的生平簡介，讓孩子們對課文有比較深入的理解?！端螒c齡故居的樟樹》教學(xué)反思3這次課評，我執(zhí)教蘇教版小學(xué)語文四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》一課。所以只有通過這樣公開的賽課、評課，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題。當(dāng)然，無論賽課的結(jié)果如何，對于我來說算是有了一次收獲，而且這種收獲也只有多經(jīng)歷這樣的過程才能夠獲得。對文本的解讀要更多地關(guān)注學(xué)生。比賽已經(jīng)結(jié)束，我對自己本次的表現(xiàn)不太滿意。通過大量的有關(guān)宋慶齡的資料補(bǔ)充，學(xué)生對宋慶齡有了一些了解，對文章的這種寫法也有了初步的認(rèn)識。在上課的過程中，對文本的39。文章所寫的樟樹雖然學(xué)生比較熟悉，但本文主要通過對樟樹的描寫，要求學(xué)生能夠逐步理解“故居——樟樹——故居主人”之間的關(guān)系，從而理解宋慶齡同志的高尚人格。另外也感到學(xué)校之間生源素質(zhì)的差別較大，這導(dǎo)致了備課時(shí)，備學(xué)生這方面出入較大，課堂生成比較出乎教師的預(yù)料。但在這節(jié)課中也存在一些需要改進(jìn)的地方，由于學(xué)生在課前沒預(yù)習(xí)，對課文很生疏，這對課程進(jìn)度有了較大的影響。體會作者對宋慶齡的崇敬和懷念。教學(xué)時(shí)，我將四、五兩個(gè)自然段抽離了出來，做了一次教材切割。故居前的，這就注定這不是兩棵普通的樟樹，或者說，這兩棵普通平凡的樟樹，已經(jīng)有了作者賦予它們的特殊的含義。這是是一篇借物喻人的文章。宋特的指導(dǎo)，讓我有一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，原來課還可以這樣上，原來我們還可以這樣教。做一個(gè)會思考的老師，是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。在平時(shí)的上課中，覺得好的教案就照著別人的上，卻常常上不出理想的效果。四、教學(xué)過程缺乏思考。深感慚愧的是自己的教學(xué)功底不夠深厚，而在平時(shí)的教學(xué)中，忙忙碌碌，碌碌無為，只應(yīng)付于完成教學(xué)的常規(guī)工作，卻沒有進(jìn)行大量專業(yè)的閱讀，提高自己的教學(xué)水平。正如《最佳路徑》中格羅培斯的設(shè)計(jì)理念一樣，教學(xué)要給學(xué)生自由，教師害怕給學(xué)生自由卻達(dá)不到理想的教學(xué)效果，其實(shí)是教師的教學(xué)引導(dǎo)及課堂駕馭能力不夠深厚。三、教學(xué)過程“不敢放手”.站在三尺講臺上只有短短三四年，卻慢慢開始理解語文教學(xué)的真諦，很多時(shí)候，我們教給了學(xué)生太多，卻無法讓學(xué)生學(xué)以致用。第一篇：《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思作者 袁美玲今天上《宋慶齡故居的樟樹》一課，宋特和很多老師給了不少建議與指導(dǎo)，我頗為感動，受益良多，反思有以下幾點(diǎn)：一、朗讀教學(xué)是“短板”.教學(xué)過程中，我抓住“我舍不得這兩棵樟樹”的主線，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語，反復(fù)誦讀，在讀中品味樟樹的勃勃生機(jī)與可貴之處，但是總體感覺學(xué)生的朗讀不到位，雖然宋特在后來的指導(dǎo)中提到未必要讀出樟樹的生命力與蓬蓬勃勃的氣勢，但由此看出我對學(xué)生的朗讀訓(xùn)練是不到位，在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)。二、課堂教學(xué)“教過了”.在教學(xué)中自己的思路雖然清晰，但是感覺還是“教過了”,比如，宋特提到的學(xué)生熟悉的生字詞仍然讓學(xué)生反復(fù)讀，甚至在日常復(fù)習(xí)課上反復(fù)聽寫，對于基礎(chǔ)較好的同學(xué)來說，無疑是在做無用功，這一點(diǎn)是需要在以后的教學(xué)中改進(jìn)的，也需要精講知識點(diǎn)，讓學(xué)生自己來提出自己不會或者不扎實(shí)的問題，這樣更能提高老師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。本課的教學(xué)，雖然我也有讓學(xué)生一定的動腦思考，下筆寫體會，但是并沒有“教得巧”,學(xué)生很多時(shí)候是被老師牽著鼻子走，卻沒有自己發(fā)揮的太多空間。仿佛覺得自己是一個(gè)帶領(lǐng)孩子走在獨(dú)木橋上的人，只引導(dǎo)孩子到達(dá)了目的地，而對于沿途的風(fēng)景卻沒有讓孩子細(xì)細(xì)品味，或者，理想的境界應(yīng)該是孩子邊活蹦亂跳地走過獨(dú)木橋，邊欣賞路邊的風(fēng)景，愉快得到達(dá)目的地，這才是孩子想要的課堂。我想在以后的工作中，一定要每天抽出一定的時(shí)間閱讀教學(xué)理論專著和相關(guān)書籍，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能提高自己的專業(yè)教學(xué)能力，才能不斷整合優(yōu)化自己的教學(xué)思路。宋特的指導(dǎo)也讓我感覺到自己是一個(gè)缺乏思考的老師。歸根結(jié)蒂，是缺乏思考，在評課的過程中，戴菲老師也說要根據(jù)班級的學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo)和調(diào)整教學(xué)思路，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的，卻很少思考班級的學(xué)情是什么，只知道這一節(jié)課我要教什么，這就造成了學(xué)生會的我可能還在教，學(xué)生不會的我卻不知道。在以后的教學(xué)中，我應(yīng)該將每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與本班的學(xué)情結(jié)合起來確定教學(xué)目標(biāo)，如此，才能真正站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)。（南京雨花臺中學(xué)春江學(xué)校小學(xué)部）第二篇：《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思1本次參加包河區(qū)青年教師語文學(xué)科課堂教學(xué)比賽的課文是四年級下冊的第22課《宋慶齡故居的樟樹》。審視一下課題，你會發(fā)現(xiàn)，“樟樹”二字前面的定語很長，是“故居”前的，還是宋慶齡女士的39?！端螒c齡故居的樟樹》的四、五兩個(gè)自然段，是對樟樹的正面描述，但，如果對應(yīng)著人來讀的話，那么，字字句句都是情。所以我教學(xué)本課有這樣的思路：由宋慶齡為什么珍愛這兩棵樹？設(shè)置懸念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能自主領(lǐng)會出樟樹的象征意義。由題切入：從課題上看，課文主要寫什么？——讀懂樹——讀懂課文其他內(nèi)容——再生疑：為什么課文還要寫其他的內(nèi)容？為什么課題不直接寫“樟樹”？——讀懂人——寫作特色：借物寫人。所以在總結(jié)升華部分顯得很急促，沒有達(dá)到預(yù)期的效果。《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思2我這次比賽上的課題是《宋慶齡故居的樟樹》，本文人物離學(xué)生比較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來有些困難。我的設(shè)計(jì)是想通過對文本閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識樟樹，欣賞樟樹，感受樟樹的外形美與內(nèi)在美，從而理解文章借物喻人的寫法，理解人們總愛在宋慶齡故居樟樹前留影的原因，從而感悟宋慶齡的人格魅力。閱讀指導(dǎo)，我感覺還是比較生動的，抓住了樟樹“蓬蓬勃勃”與“香氣永存”的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入、感悟也比較深刻。但或許是人物離學(xué)生較遠(yuǎn)，或許是我預(yù)設(shè)得過于生硬，學(xué)生對“樹”與“人”的這種聯(lián)系理解起來不太容易，讓課堂出現(xiàn)了尷尬的瞬間，也讓后面的教學(xué)內(nèi)容顯得有些拖沓。我認(rèn)為自己主要還存在以下一些問題：課堂語言不夠精煉、優(yōu)美。要讓課堂充滿活力。從教齡來說，我從教已經(jīng)十幾個(gè)年頭了，這么多年來，學(xué)習(xí)提高的機(jī)會也不少，但很多時(shí)候，只是知道了怎么上好課，對自己的某些不足，沒有能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，不知道問題在哪。這是對自身一次重新認(rèn)識的過程，也是一次學(xué)習(xí)、提高的過程。這篇課文雖然篇幅簡短，但文中樟樹的象征意義比較深刻，不易被四年級的孩子所理解。作為第一課時(shí)的教學(xué)，我把生字詞的教學(xué)作為鋪墊，重點(diǎn)放在指導(dǎo)孩子們對課文的閱讀上。我有條不紊地帶領(lǐng)孩子們讀題，釋題，初讀課文，孩子們高興地認(rèn)準(zhǔn)了生字詞，順利地讀通了課文。我有些不舍，盡管本課的教學(xué)目標(biāo)已圓滿完成，但心底還是覺得有一點(diǎn)遺憾，因?yàn)橹笇?dǎo)孩子們閱讀課文的時(shí)間用得太多。我知道，孩子們用心讀了，和文字做了心靈的交流?！端螒c齡故居的樟樹》教學(xué)反思4在《宋慶齡故居的樟樹》一課中，我力求把主動權(quán)還給學(xué)生，運(yùn)用“以疑導(dǎo)學(xué)”的模式，引導(dǎo)經(jīng)歷“無疑生疑質(zhì)疑釋疑”的過程，使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得以和諧統(tǒng)一。老師明確地告訴：光靠老師是不行的，老師相信你們自己提出的問題完全可以通過自己讀書思考去弄懂它。智慧互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充?！端螒c齡故居的樟樹》一課的第五自然段，是文章的重中之重。這一段，教師可先讓自讀課文，看這一自然段告