【正文】 ，卻用一支筆教會我們思考，他用殘缺的身體，說出了健全而又豐滿的思想。在輪椅上的近四十年，他從未放棄過自己，他努力地戰(zhàn)勝病魔，不屈地抗?fàn)幹瑠^斗著。也許就像他自己所說的那樣：?把悲傷認清楚了就是樂觀。但縱使他不斷徘徊于泥沼，踱步于荊棘，他依然挺著胸膛，引吭高歌，擁有著常人少有的樂觀心態(tài)。21歲，本是一個青春綻放的花季，他卻因病坐上了輪椅，一坐就是近四十年。這，就是史鐵生，一個鐵一樣堅硬的人。當(dāng)文章一開始用呼告的口氣對史鐵生進行對話的時候，她已經(jīng)站到了一塊屬于自己的高地，因為李鑫正在直接與史鐵生交流，這種交流是充滿著感情的，是帶著溫度的，雖然全文并沒有華麗的辭采，但是我們能夠感受到作者的真誠，僅此一點，我就會特別推薦這一篇作文，我想，我們作文，還有什么比真誠更重要？縱使徘徊泥沼，依舊引吭高歌周冰瑩一張慈祥的臉龐，透露出剛毅與堅強；鏡頭前燦爛的笑容，體現(xiàn)出經(jīng)歷痛苦后的樂觀；寬大鏡片下兩道深邃的目光，仿佛看穿了生命的意義。我覺得，很多時候形式的選擇會給文章的內(nèi)容增添意想不到的色彩。有的人死了，他還活著。通過文字帶給我們的震顫和感動，我們了解了真實的史鐵生，我們也決定要用實際行動踐行自己的價值。既然終究會有差別，那與別人不同又有何妨呢？這些不幸的種種并不影響你繼續(xù)為人類，為社會，為自己創(chuàng)造價值。因為你找到了這真正的生命的價值，所以這之外的一切瑣碎你也都看淡了。因為不急著死所以要?生?，因為寫作為?生?創(chuàng)造了價值而這價值又使自己更想好好地活著。但既然選擇?活著?，就應(yīng)該讓它更有意義才對，于是你又在文章中寫道：?活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。你說：?死是一件不急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這其間你心中經(jīng)歷了怎樣的苦痛掙扎我們不得而知，但我們確信，你的文字讓我們看到了生命的價值。畢竟，那本該是人一生中最有活力最光彩的年齡段啊，而你卻不得不將自己禁錮在輪椅上，你的痛苦不言自喻啊。后來我終于明白了，你堅強，你堅持，都是因為你早已懂得了生命的價值。因為，在現(xiàn)實生活中，大多數(shù)人?活著就像一句廢話?，他們只是?要么渾渾噩噩地靜止原地，要么沒有目的，不思考意義地庸碌著勻速運動?，于是，文章先?講道理?后?擺事實?，顯得氣定神閑——對于一個高一新生來說，這已經(jīng)足夠好了。點評： 從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章似乎有點模式化，全文似乎按照?引、議、聯(lián)、結(jié)?的結(jié)構(gòu)模式一路向前，但是，我還是不得不說，這是一篇很好的議論文，因為，這篇文章的精髓并不在于它的結(jié)構(gòu)，而在于它的?感悟?，而這個?感悟?完全屬于王婉聽?自己的?。對于我們，苦難也許是神的恩賜與考驗，點醒我們被?為活著而活?蒙蔽的雙眼，鼓勵我們找尋屬于自己的人生速度，如果你是靜止的，那就急速奔向夢之方向；如果你在前進路上丟了靈魂，那就停下來思考生之意義，重拾赤子之心，如果你還沒遇上苦難來攔住慣性，那也無妨，精神的自我磨礪可以主動，人生意義的探尋最好積極！只有一條：別靠慣性活著！人生的旅途需要停下來欣賞美景，需要加速奔往夢想，也需要從容寧靜地前往終點。他，是幸福的。他看透了?在牽牛花初開的時節(jié)，葬禮的號角已吹響?，他學(xué)會了超脫地欣賞號角的樂律，學(xué)會了把攔路石當(dāng)作生命之塔的基石。而單純的?慣性派?眼見著死亡日日逼近，卻不懂那是個美好的?節(jié)日?而憂慮哭叫，豈不是更加可悲？每個人都是自己命運的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使生命攀上高峰。只有極少數(shù)人能被困境擊醒，從而擺脫慣性找尋真我?？繎T性活著的人多而可悲，因為他們終究會碰到困境。絕大多數(shù)人的生活是靠慣性活著：要么渾渾噩噩地靜止原地，要么沒有目的，不思考意義地庸碌著勻速運動。可以說，沒有苦難也就沒有今天的史鐵生。精神與肉體的雙重折磨打破了他原本的生活軌跡，迫使他審視自己，審視生命，尋找活下去的理由與依據(jù)。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。2002年，史鐵生獲得了華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎，那段授獎詞也許是對他最精當(dāng)?shù)母爬ǎ?史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。不是不斷的去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能與去向。代表作品有：《我的遙遠的清平灣》《務(wù)虛筆記》《我與地壇》《扶輪問路》《病隙碎筆》等。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1967年畢業(yè)于清華附中初中部。史鐵生從接受苦難到理解苦難最后超越苦難的過程以及他對生命本體的思考應(yīng)該是我們作文重點所在。二十一歲那年，正是青春勃發(fā)的史鐵生，突然被一場災(zāi)難所擊倒，從此他陷入了痛苦絕望的深淵，幾乎喪失生存的勇氣。不過，我們更加看重的是史鐵生留存給我們的精神意義。因此，在學(xué)生作文之前，我發(fā)放了關(guān)于史鐵生的有關(guān)資料（史鐵生生平介紹、史鐵生的作品《合歡樹》《我與地壇》《秋天的懷念》以及有關(guān)作家對史鐵生的評價），讓學(xué)生先走近史鐵生從而?感悟?史鐵生。③不得抄襲。要求：①立意自定。史鐵生通過對生命本體的思考，找到了屬于自己的路，即文學(xué)創(chuàng)作之路，并且也為之不斷地堅持。他的離去，讓我們反思，原來在喧囂的塵世中一直有這么一個人，原來在我們心里也一直有這么一個人，原來他的離去會帶來一個如此巨大的空白，無法填補。第一篇：話題作文感悟史鐵生話題作文?感悟史鐵生?寫作指導(dǎo)及范文一、文題展示：史鐵生，于 12月30日下午16點突發(fā)腦溢血，之后經(jīng)搶救無效，于12月31日凌晨3點46分去世。作家史鐵生遽然離世，幾乎成了2011年這個元旦最為重大的公共文化事件，眾聲同悲，我們恍若失去一個極親近的人。史鐵生身患殘疾，長期被病痛所折磨，面對病痛，他表現(xiàn)出一種不屈的精神，這種精神是一種人生的態(tài)度。請你閱讀史鐵生的相關(guān)作品并以?感悟史鐵生?為話題寫一篇作文。②不少于800字。二、寫作指導(dǎo)：學(xué)生作文很容易陷入到對史鐵生生平的介紹，或者僅僅是對史鐵生精神的贊美，如此，就可能偏離了作文的要求。史鐵生，作為一個特殊的?文化符號?已然存在于當(dāng)世，他的文學(xué)成就不容臵疑。因此，感悟史鐵生，要重在?感悟?，或者，我們要?感悟?史鐵生的?感悟?。然而經(jīng)過痛苦的精神探索和人生感悟，他終于從深淵中走出來，越過一道道思想障礙，直至登上精神高地，從此活得熱烈而輝煌。三、相關(guān)資料：史鐵生：男，漢族，1951年生于北京。而后，于1969年到陜北延安地區(qū)?插隊?。1979年開始發(fā)表作品。史鐵生曾這樣解釋自己的名字：?心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我姓名的昭示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷的去看它。?這段話也是對他作品的最好的詮釋。他的寫作他的生命，完全同構(gòu)在了一起，在自己的‘寫作之夜’，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。?四、史鐵生文化元素在高考作文中的運用： 心靈的選擇（02年全國卷）快樂幸福與思維方式(24年全國卷1)忘記與銘記(05全國)紀(jì)念（05廣東）出人意料和情理之中(2005全國卷)遭遇挫折和放大痛苦(2005)人與路（06江蘇）我想握住你的手（06上海）說?安?（北京06）雕刻心中的天使(2006廣東卷)讀(2006安徽)湖南卷：詩意的生活(2007)上海卷：必須邁過這道坎(2007)江西卷二選一：一心中的一泓秋水,二要說愛你不容易(2007)江蘇卷：懷想天空(2007)福建卷：《季節(jié)》(2007)五、學(xué)生范文與點評：不靠慣性活著大連開發(fā)區(qū)第一中學(xué)高一A1班王婉聽對于?在最狂妄的年紀(jì)失去了雙腿?的史鐵生來說，生之意義的確是個不能回避的問題。經(jīng)歷了破繭般的苦痛掙扎，他最終羽化成蝶，在輪椅上創(chuàng)造了屬于自己的人生速度，從容駛過生命。苦難停下了他憑慣性前進的生活步伐，在給予痛楚的同時孕育了會飛的靈魂。他們?活著就像一句廢話?，他們就這樣像上了弦的木偶一樣僵直地行走在人生路上，連什么時候丟失了靈魂也沒能察覺。一下子被改變了運動狀態(tài)的人們絕大多數(shù)會驚愕，會抱怨，會因為僵直的思維定式被擊潰而迷茫進而放棄。別指望能憑慣性無風(fēng)無波地走完一生，就算你真?幸運?如此，死亡也終會降臨。史鐵生正是這樣才擺脫了活著的慣性以及困境面前的迷茫。孤獨、殘疾與死亡的恐懼喚醒了他，使他找到了愛、夢想與生的意義。血癌的到來擊碎了繪本大王幾米的慣性，但是他有勇氣去追尋黑暗中的光明，仍然用畫筆描繪它的夢想；病魔的訪問打碎了計算機狂人喬布斯的慣性，但是他不僅找回了家的意義，他還用自己的堅持改變了這個世界。只靠慣性前進，不是個好的行者。王婉聽同學(xué)通過閱讀史鐵生感悟到人?不能靠慣性活著?，這是很有現(xiàn)實意義的一個觀點。生命的價值——感悟史鐵生大連開發(fā)區(qū)第一中學(xué)高一A1班李鑫我曾經(jīng)一度試圖去探尋你的心靈深處究竟蘊含著何等的力量，才能讓你如此坦蕩地面對并不公平的命運，活出自己最別樣的精彩。你在活得?最狂妄的年齡上殘廢了雙腿?，你也曾迷惘，也曾不知所措。但你卻讓自己的思想站立起來了，讓自己的文字以更久遠的方式流傳著，影響著千千萬萬的人。生命的價值，是什么呢？這不得不從生與死的意義來探究，我認為你的理解再合適不過。?這樣看來，人早晚都要死，我們不如先活著，如此一來，?生?便有了理由。?看吧，多么好的邏輯。你就這么想著，消極的念頭終于一掃而光，我們終于看到了那個偉大的史鐵生，那個超脫凡俗，用心寫作為生命創(chuàng)造意義和價值的史鐵生。你開始承認，這世界存在差別存在不公的合理性，你承受住了命運無情的羈絆，你接受了自己雙腿已殘的事實。你筆耕不輟，一篇篇散文發(fā)表了，一本本小說出版了。臧克家先生在詩中寫道：?有的人活著，他已經(jīng)死了。?史鐵生先生，你雖然已經(jīng)離開了這個世界，但是你卻活在我們的心里，因為，你讓我們每一個人知道了什么才是生命的價值……點評：本文采用了第二人稱的寫法來結(jié)構(gòu)文章，這是我最看重的地方。?生命的價值?這個?感悟?雖然不屬于李鑫自己（這次選擇寫生命的價值為主題的作文很多），但是，李鑫同學(xué)的獨特之處就在于在行文前有了自己特別的構(gòu)思，這是值得鼓勵的。他從不屈獲得驕傲，從苦難提取幸福，從虛無創(chuàng)造意義。史鐵生的苦難是顯而易見的。這四十年里他不斷被病魔纏繞