【正文】 人民的正當(dāng)利益訴求和多樣價值取向，引導(dǎo)群眾的自我教育、自我提高，提高整個中華民族的文明素養(yǎng)和政治覺悟。在實(shí)踐核心價值觀的過程中堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了社會主義實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的本質(zhì)。所以，應(yīng)使社會主義核心價值觀內(nèi)化為“大眾話語”，實(shí)現(xiàn)與最廣大人民的價值同構(gòu)，使之成為全社會人民的自覺意識，通過價值自覺這種“內(nèi)生”的方式，讓社會層面的核心價值觀內(nèi)化為全社會的主導(dǎo)價值觀念，實(shí)現(xiàn)建成廣泛而良好的社會秩序的目標(biāo)。“三個倡導(dǎo)”的落實(shí)。加強(qiáng)制度建設(shè)這種“外推”方式，讓社會主義核心價值觀凝聚和體現(xiàn)在社會制度之中，更好的發(fā)揮核心價值觀規(guī)范、指引全社會各階層思維行動、前進(jìn)方向的作用，成為有效的文化引導(dǎo)和規(guī)范力量。（二）兼顧制度建設(shè)的“外推”方式與價值自覺的“內(nèi)生”方式的統(tǒng)一。二是密切關(guān)注改革攻堅(jiān)階段所遇到的各種矛盾和沖突。因此，在培育社會主義核心價值觀中要做到兩個密切關(guān)注：一是密切關(guān)注人民群眾正在進(jìn)行的改革開放與建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。隨著中國社會從“熟人社會”向“陌生人社會”的變遷，“傳統(tǒng)社會”向“現(xiàn)代社會”的轉(zhuǎn)型，只有確立與現(xiàn)代公民身份相適應(yīng)的價值觀和道德規(guī)范，才能達(dá)到人與人的和諧發(fā)展，才能使個人的發(fā)展與社 會認(rèn)同相一致?！熬礃I(yè)、誠信、友善”作為職業(yè)道德、傳統(tǒng)美德、個人品德，是每個公民的做人之道，立世之本。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，“家國同構(gòu)”的情懷為每個人找到了對國家的身份認(rèn)同與歸屬感，構(gòu)筑了中國人共有的精神家園。（三）愛國、敬業(yè)、誠信、友善——公民層面的價值規(guī)范倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是從個人層面培育社會主義核心價值觀。平等、公正是最能夠體現(xiàn)社會主義制度和意識形態(tài)性質(zhì)的價值?！白杂扇说穆?lián)合體”這個最高理想和最終目標(biāo)，作為社會主義的最高價值，指導(dǎo)著社會主義的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動，并通過經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會各個領(lǐng)域相應(yīng)的具體價值表現(xiàn)出來，貫穿于社會主義的偉大實(shí)踐之中。（二）自由、平等、公正、法治——社會層面的價值導(dǎo)向倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的基本精神要素和價值追求。文化的進(jìn)步旨在使人類獲得自由，正如恩格斯所說，“文化上的每一個進(jìn)步，都是邁向自由的一步”，以“文明”為價值目標(biāo)建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，就是要提高全民族的精神文化素質(zhì)，促進(jìn)每個人的自由全面發(fā)展。中國共產(chǎn)黨一直在完善我國民主制度，實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國三者的統(tǒng)一，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，使社會主義民主煥發(fā)出旺盛的生命力。民主，也即人民民主。富強(qiáng)，意即國富民強(qiáng)，這在社會主義價值目標(biāo)中具有最根本的地位和意義。一、社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵“三個倡導(dǎo)”兼顧了國家、社會、個人三個層面的核心價值追求和價值規(guī)范。第一篇：響應(yīng)三個倡導(dǎo)踐行社會主義核心價值觀響應(yīng)“三個倡導(dǎo)”踐行社會社會主義核心價值觀何智敏 漢語言 20110511在黨的十八大報告中，胡錦濤指出：“要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育”，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀的提出，是我們黨理論創(chuàng)新的又一重大成果，是加強(qiáng)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重大舉措，對于我們進(jìn)一步認(rèn)識中國特色社會主義本質(zhì)，全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。（一）富強(qiáng)、民主、文明、和諧——國家層面的價值目標(biāo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是立足于國家層面而提出的價值要求，既是中國特色社會主義的根本目標(biāo)，也是這一目標(biāo)的價值規(guī)定和價值體現(xiàn)。歷史證明，富強(qiáng)是中國人民一直追求的美好夙愿。社會主義民主的實(shí)質(zhì)，就是國家的一切權(quán)利屬于人民。文明，體現(xiàn)了中國特色社會主義文化建設(shè)的基本價值取向。和諧，不僅是我國傳統(tǒng)文化的核心理念，反映了中國人民追求人與自然、人與社會、人與人和諧共生的理念和理想，也是中國特色社會主義的現(xiàn)實(shí)價值追求。自由，是人類的共同要求，也是社會主義的基本價值追求。然而，現(xiàn)階段社會主義發(fā)展的不成熟、不完善，決定了促進(jìn)人的自由發(fā)展是一個艱巨的歷史任務(wù)和長期的歷史過程。作為中國共產(chǎn)黨人價值主張的“公平正義”，是基于人的平等地位和平等權(quán)利的現(xiàn)代的公平正義，其實(shí)質(zhì)在于，通過調(diào)節(jié)社會的主要制度安排，盡量排除社會歷史和自然方面的偶然因素對人們生活前景的影響，亦即排除出生伊始所具有的不同社會地位和自然稟賦對人們生活前景的影響，從而保證社會的所有成員都切實(shí)享有一切平等的權(quán)利。如果說前兩個“倡導(dǎo)”所包含的價值觀念從國家層面起到了“安邦定國”的作用，那么后一個“倡導(dǎo)”則對全體公民起到了“安身立命”的作用?！皭蹏?，在建設(shè)中國特色社會主義的新時期，對公民而言更意味著將個體對祖國的這種情感融入建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”的實(shí)踐中去。個人只有在社會認(rèn)同中才能確認(rèn)自己的身份感、地位感、角色感、意義感和價值感。二、踐行社會主義核心價值觀（一）堅(jiān)持關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的感召力它越是與中國社會主義建設(shè)現(xiàn)實(shí)相一致、與最廣大人民群眾的根本利益相符合，就越具有感召力。要著眼于實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，深入人民群眾的火熱生活，總結(jié)人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造和鮮活經(jīng)驗(yàn)，在人民群眾的偉大實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新，為改革開放和中國特色社會主義實(shí)踐提供前瞻性指導(dǎo)，使社會主義核心價值觀在指導(dǎo)實(shí)踐中擴(kuò)大話語權(quán)，在與時俱進(jìn)中增強(qiáng)感召力。要密切聯(lián)系人民群眾關(guān)注的就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育、分配等關(guān)系民眾切身利益的問題，把價值觀培育與解決現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來，凸顯社會主義核心價值觀為民謀幸福的社會引導(dǎo)功能，讓民眾在切身受益中體驗(yàn)其感召力。制度建設(shè)是早日建成“自由、平等、公正、法治”的社會秩序的必然選擇。因此，著力完善和創(chuàng)新核心價值觀所要求的社會各方面的制度機(jī)制，是促進(jìn)核心價值觀在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)進(jìn)程中不斷實(shí)現(xiàn)的可靠保障。若想真正踐行“三個倡導(dǎo)”，首要條件就是得到廣大人民群眾的真正認(rèn)同，只要人們將倡導(dǎo)的核心價值觀與自身的人生理想、價值追求結(jié)合起來，就能產(chǎn)生自覺行動，積極投身到核心價值觀的實(shí)踐過程中。（三）堅(jiān)持以人為本，兼顧多種培育取向和實(shí)踐路徑的統(tǒng)一培育和踐行個人層面的核心價值觀，要時刻堅(jiān)持人民群眾的主體地位。堅(jiān)持以人為本，就是要善于挖掘人民群眾中蘊(yùn)含的積極向上的思想精神，采用廣大人民群眾接受和喜愛的宣傳、教育方式，樹立來源于人民日程生活中的榜樣和模范，讓廣大人民群眾共享精神文明建設(shè)的偉大成果。第二篇：淺談社會主義核心價值觀的“三個倡導(dǎo)”淺談社會主義核心價值觀“三個倡導(dǎo)”摘要：中共十八大報告提出，倡