【正文】 球上的幸福一家人，共同建造和諧美好的地球家園！第二篇：《草原殤》讀后感作者是一個蒙古民族的優(yōu)秀作家，“高天闊地的草原和朗朗的陽光給他幻想的翅膀”，而整個散文集中，草原一直是他不變的主題，對草原他有抒發(fā)不完的情感，而他也以一個草原特有的開闊的眼光和多方位的視角向我們講述著深廣的哲理描繪著悠遠(yuǎn)的意境。它們只會“被賣了還幫別人數(shù)錢?。　蔽也皇窃诔靶游?，而是在控訴人類！嘲諷人類！人類如果要是再這樣繼續(xù)下去，不久的將來，人類或許不叫人，甚至可能連動物也不如??沈石溪編寫《鶴殤》只有簡單的一句宗旨：人類應(yīng)該警醒?！耳Q殤》展現(xiàn)的是字字血，句句淚！這是血淚的控訴，控訴人類的暴行，控訴人類肆意踐踏和揉捏生命！同時，《鶴殤》展現(xiàn)的是每字每句都有情，這是對動物的贊揚(yáng)，贊揚(yáng)他們可貴的精神，欽佩它們身上具有人類所沒有的優(yōu)秀品質(zhì)。不，不是朋友，是我們的老師，我們學(xué)習(xí)的榜樣。并不是我出言“貶低”人類，人性亦能如此嗎？書中這樣感人至深的故事不止一個，但故事中的人類卻都是小看動物、擺布動物，沒有出現(xiàn)過“平等相處”?？匆娔赣H的生命受到威脅以后不惜命的營救，再想起青角的母親，一生中最后一滴眼淚也是為孩子而流，可見它們的母子情有多深。喜歡這個故事，原因太多太多，看完這個故事，心里更是感慨萬千。但青角也受了重傷，它吃力的趴在那，示意讓二人坐到它的背上。但是人始終是無法與豹子抗衡的，眼看他們就要稱為豹子的盤中餐。正在危急時刻，在一旁耕地的人突然站出來與之抗衡。有一天獨(dú)自在草地上吃草地它想起了母親，正幻想小時候幸福洋溢的那種感覺時，他卻聽到了熟悉的聲音喊出的“救命”?？墒悄翘?，它在某個角落，看到了母親在屠宰場將要被宰殺，母親留著眼淚，心里只想再看兒子一眼就足夠，它拼命的沖向屠宰場，可是它感到時已經(jīng)來不及了。它活的自由自在，過得無憂無慮。讀完這本書，感觸最深的 只有一個故事——《青角》。為了抗議人類的暴行，也為了不讓自己所愛的雄性紅面猴步自己的后塵，做出了一直垂死猴子所能作出的反抗行為，較之人類社會那些執(zhí)迷不悟、心甘情愿在毒品泥潭里越陷越深的癮君子和那些為了發(fā)財(cái)致富不惜將千家萬戶推入火坑的毒販子來講，雄性紅面猴似乎更適合稱為“人類”。我不知道為什么當(dāng)看到他被咬時，那么想哭，也許想哭這只猴子的舉動，想哭人類的活該。研究所對此也是手足無策，就決定干脆注射大量的毒品給雄性紅面猴，讓它在虛幻的快感中結(jié)束生命，而且還做了一個決定：讓雌性紅面猴代替它來做接下來的實(shí)驗(yàn)！當(dāng)管理員拿著一個很大的注射器向它走來時，它似乎讀懂了他們的意思，表現(xiàn)得也不如前幾日那般。當(dāng)管理員把本是與自己青梅竹馬的雌性紅面猴帶來的時候，它表現(xiàn)的則十分冷漠，只是冷冷地瞟了一眼接下來就再也沒把目光轉(zhuǎn)向過它。）連續(xù)幾天的注射后，雄性紅面猴已同人類社會中的吸毒者一樣：前些天還活蹦亂跳的它變成了萎靡不振的“活死猴”。就如沈石溪在作品中《動物小說的靈魂》中說到一個小故事：某藥物研究所為了測試毒品在動物身上是否發(fā)生作用而在一直雄性紅面猴身上注射海洛因。而動物始終是最平凡、最簡單天使一般的心靈，它心中沒有惡。人類應(yīng)該在自己自高自大時想起，人類是由什么進(jìn)化而來？經(jīng)過了多少年？人類根本的祖先是什么？其實(shí)人類與動物根本的區(qū)別不在于以上，而是文化屬性和生物屬性導(dǎo)致的區(qū)別。人類是地球上進(jìn)化最快的一種動物，人類具有思想，會直立行走，會使用語言、文字，并且具有著動物界沒有的“智慧”與“文明”。人類有一種根深蒂固的偏見，總認(rèn)為自己是高等生靈，而把其他動物都當(dāng)作低等生靈。而我卻寧愿固執(zhí)的認(rèn)為，人類社會遠(yuǎn)不如動物社會。我也不禁感慨，動物的生存環(huán)境與條件簡直是差之千里。動物同人類一樣，需要值得去關(guān)注，去記錄它們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，于是也就有了關(guān)于動物的小說。第一篇：鶴殤讀后感 劉大宇《鶴殤》讀后感太和倪邱中心學(xué)校九（1）班： 劉大宇201598指導(dǎo)老師：劉金濤 電話：*** 人與動物，構(gòu)成了這繽紛多彩的世界。目前人類十分關(guān)注人類的生存方式與條件，也正在不斷地改善，而卻把動物拋在一邊。當(dāng)我品讀《鶴殤》這本書時，心中不由得泛起對動物的敬佩和憐憫之情。動物科學(xué)家通過長期觀察動物生活提供的許多例證，對人類社會具有振聾發(fā)聵的作用。在動物面前，人類常常犯自高自大的錯誤。以為自己主宰了自然界，以為天地間都為人類主宰，并高傲的認(rèn)為其它的動物只是任由人宰割的畜生——其實(shí)人類這樣認(rèn)為是錯的。但人類卻忘了一句該永世銘記的話——“人不能忘本”。人因?yàn)槲幕志址譃閮煞N：心善的好人、兇殘的壞人。但人類如果一旦心中有邪念，變成兇惡殘暴的壞人，連動物也不如。（當(dāng)我看到這個故事時，心中自為動物打抱不平，人類已受過的苦，為何還要把這種罪惡施加到無辜的動物身上，由此也可見人類的心理扭曲。它已經(jīng)失去了“人性”、失去了理智與“人格”，甚至連做動物的尊嚴(yán)也已完全消失。研究員打開籠門，把雌性紅面猴放到籠子里時，它竟然把它窮兇惡極的廝打了一通，幸虧研究員發(fā)現(xiàn)的及時，不然雌性紅面猴可能就死在了自己的愛人手下。正當(dāng)管理員要扎下那針的時候，它突然“復(fù)活”，縱身一躍一口咬住管理員的手，管理員便撕心裂肺的慘叫起來。雄性紅面猴在生命的最后一刻幡然醒悟，天良發(fā)現(xiàn)。而用四個字來形容人類的行為就是：喪心病狂。青角