社會主義核心價值觀主題征文：忠誠愛國-展示頁
2024-10-21 02:55本頁面
【正文】 疆土，國是中華五千年文明。愛國不是用說的，是實實在在做的，并不是我們每個人每天說幾遍愛國，我們就真的愛國了。那么，在新時代，我們應(yīng)該如何愛國呢？我認為，應(yīng)該有三點要求必須做到。愛國主義從來就是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。祖國的興衰榮辱永遠和我們的命運連在一起。貧弱，我們?nèi)ジ淖儯桓粡?，我們?nèi)?chuàng)造?！倍谖覀?，祖國卻有著相同的名字——中國。但是，無論儒家傳統(tǒng)核心價值觀，還是社會主義核心價值觀，都無一例外的強調(diào)了一點——忠誠愛國。第一篇：社會主義核心價值觀主題征文：忠誠愛國社會主義核心價值觀主題征文：忠誠愛國社會主義核心價值觀主題征文：忠誠愛國在中國歷史上，儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價值觀，跨越幾千年，成為長期維系中國社會的精神紐帶。而在現(xiàn)代，社會主義核心價值觀，建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果，反映了社會主義制度的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。有人說：“對于人和國民來說，最偉大最神圣的就是自己的祖國。從小時候開始，我們使用中文，掌握中國傳統(tǒng)文化，生活在中國人杰地靈的疆土上，繼承中國的民族傳統(tǒng)、風俗和習慣，積淀起對祖國最純潔、最高尚、最神圣的感情。只要國家需要，我們就把自己的一切無條件、無保留地奉獻出來。在中國歷史上，愛國從來就是刻有中華民族根本精神的一面鮮明旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進步中，發(fā)揮了重大作用。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到霍去病的“匈奴不滅，何以為家”；從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”；從鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，到艾青的“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉”。然而，在日新月異的現(xiàn)代，我們的愛國精神難道仍然只能在沖鋒陷陣，為國捐軀中得以體現(xiàn)嗎？不是的，愛國主義在社會主義核心價值觀中有著特殊地位，同時新時代必然有著新的內(nèi)涵。首先，我們要知道愛國是要落到實際中的。作為未來社會的中堅，未來中華民族的領(lǐng)跑者，高中生理應(yīng)從自身做起，為社會樹立良好的榜樣。愛國就要在生活中的點點滴滴去滲透、去踐行“愛國主義精神”“集體主義精神”。當然，我們也可以利用自己所在的學生組織，學生社團去引導社會視點集中到社會弱勢群體上去。其次，我們要知道高中生愛國最好的方式就是好好學習?，F(xiàn)在，我們的前輩——大學生們已經(jīng)開始參與建設(shè)我們的國家，而我們高中生的任務(wù)則在于未來，我們的價值也將在未來得以體現(xiàn)，所以我們沒有必要過早的就深入到愛國主義的實踐中去以至于耽誤了學業(yè)，只要我們心中有國家，有民族，只要我們有效地利用好國家給與我們的優(yōu)越的受教育機會，抓緊時間學好真功夫，盡早將自己鍛煉成為有用的、能為國家做出切實貢獻的人才，那么我們就算是愛國了。在國家需要的時候不退縮，在任何的時間都抓緊時間完善自己，增長知識——高中生既不應(yīng)當一門心思的將全部注意力都集中在如何去愛國上，更不能全然不顧國家的現(xiàn)實需要，只顧自己的學業(yè)。我們沒有必要去絞盡腦汁地思考“我該如何愛國”，既然有美麗的邂逅我們又何必去苛求故意的“巧合”呢。愛國主義彌足珍貴，同時更需理性表達。身為高中生，了解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，找到表達愛國熱情的正確途徑，同時努力學習，才是當前我們最需要做的事情。在法律的框架下，在道德的范疇內(nèi)，以國家和民族的核心利益為著眼點，合法有序地表達自己的愛國訴求，就是理性。這種“理性”也體現(xiàn)了一種以國家利益為重的眼界，只有以國家利益為根本，這種愛國之心才能起到實實在在的作用。我們每一位高中生都應(yīng)當把自己的愛國熱情轉(zhuǎn)化為具體的強國行動，落實到自己的學習生活中。嶄新的時代，要求我們把愛國之情化為學習動力，把報國之志轉(zhuǎn)為奮斗精神。所以，愛國主義作為民族精神的核心，是社會主義核心價值觀之根，之魂。第二篇：社會主義核心價值觀主題征文社會主義核心價值觀主題征文自覺踐行社會主義核心價值觀，努力爭當社會主義事業(yè)接班人社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社
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