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老舍駱駝祥子中虎妞的形象-展示頁

2024-10-21 02:33本頁面
  

【正文】 想上也深深打著剝削階級的烙印,好吃懶做,好逸惡勞,而且很有一些剝削、詐騙的“心路”和手段,她和祥子在對待勞動和生活的態(tài)度上,存在著嚴重的思想分歧。女人是需要男人的關愛和呵護的。②③③[M].北京大學出版社,.《駱駝祥子》導讀[A].遼寧大學出版社,《駱駝祥子》中虎妞的形象她的婚姻很不幸。劉四爺在盤剝車夫的同時,也沒有放過虎妞,虎妞同樣也是劉四爺盤剝、壓榨的對象?;㈡な擒噲鲋鲃⑺臓?shù)呐畠?,在作品中表現(xiàn)了她的悲劇性。最終由于她的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了,她的一切結局都是又她自己一手造成的,算來算去結果把自己的命也算了進去。潑辣而有心計的虎妞虎妞——潑辣而有心計的中年婦女,生就一副男兒性格,很會打理事物,將人和車場管理的井井有條。然而在中國舊社會,一個女子生存的基礎就是美貌和賢淑的品德,在這方面,她卻是一無所有。另外,她也像普通的少女一樣,到了談婚論嫁的年齡也憧憬能有一個正常家庭,過上正常的婚姻生活,少女懷春也是一種美。首先她非常能干,善于經(jīng)營理財,她“幫助父親辦事是把好手”,“把人和車廠治理得象鐵筒一般”②。以上種種使得她在人們心目中打下了深深的“丑”的烙印。她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸 ①[M].北京大學出版社,《駱駝祥子》中虎妞的形象惡勞、善玩心計、缺乏教養(yǎng)、粗俗刁潑、對待車工非常冷酷。就因為這樣的相貌,在老舍先生生活的那個男權時代,男人們都對她敬而遠之,但筆者卻認為,這并不是她的錯,因為相貌是與生俱來的。他用“虎妞”來命名這個人物,就代表了他對這個女性的一個基本看法:野蠻、粗俗、霸道、自私。二、本論丑陋中綻放著“美”的虎妞虎妞的美與丑 看了《駱駝祥子》的讀者對虎妞的第一印象可能就是一個“丑”字。可她的蠻橫潑辣、敢愛敢恨,她的干練和機智,卻也是用她獨特的方式抒寫了對當時社會的反叛和愛的追求。作品熱情地歌頌了祥子原來具有的熱愛勞動、樸實向上、善良而又自信的美好質量,憤怒地揭露和聲討了那吞吃了祥子的一切,把祥子逼近墮落的深坑的令人窒息的黑暗社會。二、本論丑陋中閃耀著“美”的虎妞潑辣而有心計的虎妞精明卻可悲的虎妞畸形道德世界壓迫下的虎妞變態(tài)粗狂的虎妞虎妞是祥子悲劇的根本原因嗎?現(xiàn)代生活中的虎妞三、結語老舍先生憑借其豐富的社會生活經(jīng)驗、深刻的社會洞察力、高超的現(xiàn)實主義手法和杰出的藝術技巧,為我們成功塑造了一個丑陋、蠻橫、自私及變態(tài)的、極富個性特征的、而又令人同情的、活生生的反傳統(tǒng)的虎妞形象。在與祥子的關系上,許多評論者認為虎妞是造成祥子悲劇的主要原因卻忽略了造成祥子悲劇命運的其他原因,我以為與其說祥子與虎妞的結識加速了祥子的悲劇,還不如說是她減緩了祥子墮落的腳步。祥子的墮落,毀滅,是一種悲哀,那么虎妞呢?這個與祥子有著千絲萬縷聯(lián)系的人,是一個怎樣的形象呢?縱觀全文,虎妞是一個具有多重身份,多重性格,讓人生厭而又令人同情但又并非一無是處的獨特的人物形象。眾多的文學評論家總是把虎妞視為祥子悲劇的制造者,進行帶有偏見的嘲諷和攻擊。第一篇:老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象中央廣播電視大學開放教育新疆廣播電視大學本科畢業(yè)論文淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象學員姓名: 李珊珊 _ 學 號: 1265001212795_ 入學時間: 2011年春季 _ 試點學校:巴州電大和靜分校 指導老師: 金慶庸 _ 職 稱: 小教一級 _淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象摘 要摘要:老舍先生的名著《駱駝祥子》成功塑造了虎妞和祥子兩個人物,給讀者留下了鮮活的印象。尤其是虎妞被老舍先生刻畫得栩栩如生、入木三分,她的出現(xiàn)完全顛覆了中國傳統(tǒng)女性的形象,既沒有嬌美的容貌,也沒有女性的溫柔和賢淑,因此自打“虎妞”問世以來,人們就把她當做了“潑婦”和“母夜叉”的代名詞。而大多數(shù)的評論都是從男性的角度出發(fā)去看虎妞,很少有人真正進入她的精神世界,用心去觸摸她的心靈深處。她具有蠻橫潑辣的性格,敢愛敢恨的勇氣,精明能干的能力和粗野變態(tài)的心理。關 鍵 詞虎妞 形象 潑辣 精明 畸形 壓迫 變態(tài)粗狂 可悲淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象目 錄一、寫作大綱????????????????????????4二、引言????????????????????????? 5三、本論????????????????????????? 5丑陋中綻放著“美”的虎妞?????????????????5潑辣而有心計的虎妞????????????????????6精明卻可悲的虎妞?????????????????????7畸形道德世界壓迫下的虎妞?????????????????8變態(tài)粗狂的虎妞??????????????????????9虎妞是祥子悲劇的根本原因嗎????????????????10現(xiàn)代生活中的“虎妞”???????????????????10四、結語?????????????????????????? 11五、參考文獻 ????????????????????????12淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象寫 作 大 綱內(nèi)容摘要一、引言簡介《駱駝祥子》的歷史地位,綜述虎妞這物特點,導入本文觀點。淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象一、引言老舍的長篇小說《駱駝祥子》通過舊北京一個人力車夫的悲劇,表達了作者對掙扎在社會最低層的勞動人民命運的深切關懷和同情。同時讓讀者感受頗深的是“虎妞”,雖然老舍讓她成為“社會文明病”的攜帶者。如果說這部小說是祥子的悲劇,那么可不可以說也是虎妞的悲劇呢?虎妞和祥子的結合是加速了祥子墮落的進程,還是延緩了祥子墮落的進程?本文試對虎妞這一形象作點淺顯的探索。的確,老舍先生對虎妞形象的描寫太生動不過了。在對人物的描寫上,也充分體現(xiàn)了這種“虎”性,“虎頭虎腦”、“象人,又象什么兇惡的走獸”①。另外虎妞受生活環(huán)境的影響,從小沒有受過封建禮教的熏陶,使得她的一言一行都來自她未經(jīng)雕琢過的天性,她大膽潑辣,罵起人來“甚至比男人還多些花樣”。她市儈氣很濃,處處不忘顯示自己的優(yōu)越感,表現(xiàn)出她為富不仁的階級本質?;㈡す倘皇浅?,這是不爭的事實,但當筆者從一個女性的視角去探索虎妞的精神世界時,其實也不難發(fā)現(xiàn)在她丑陋的外表下也有許多美好的東西。以至于成了“洋車界的權威”,我認為這種能干和持家有道就是一種美。她不顧劉四的反對和祥子結了婚,成為一名封建道統(tǒng)的叛逆者,這種敢于大膽追求自由追求愛情的精神應該也是一種美。作為一個生活在病態(tài)社會里的老姑娘,她有著追求幸?;橐龅拿篮迷竿珔s又因這種愿望不能正常實現(xiàn)而形成了變態(tài)心理,為后面的人生悲劇埋下了伏筆。頗有心計的她安排好了一場騙局,卻沒料到早早的被父親——劉四爺——拆穿,但他還是騙取祥子和她結了婚,但卻沒料到父親會狠心拋下她不管,賣了廠子到外地去了。道高一尺,魔高一丈,像虎妞那樣搭進了一條命還得不到個好名聲,人死了也沒人同情,看來還是老老實實的做人好。她也是被剝削的一個人。他不讓虎妞嫁人,剝奪了虎妞的青春乃至婚姻,以致造成她的變態(tài)心理;他要虎妞永遠成為他的幫手,他“主外”,讓虎妞“主內(nèi)”,其權力分配似乎平等,但經(jīng)濟利益的分配卻是絕對不平等的,虎妞其實并沒有幾個“私房錢”;最后,虎妞被迫離開“人和廠”時,劉四爺竟然不給她“一個子兒”。她的婚姻遭到自私的劉四爺?shù)姆磳?只好和劉四鬧翻,自己置辦婚嫁東西,這也是一個做女人的悲哀,別人家的姑娘結婚時都是在親人的祝福聲中進行的,而她只有一個親人,但不允許她結婚的父親連個招呼也不打,就獨個兒自己出了門,嫁給了祥子,而她對祥子的只是一廂情愿,這也暗示了她的悲劇性——找一個不愛自己的男人是女人的悲哀。在虎妞和祥子之間卻沒有,他們夫妻關系在家庭中的地位的不平等注定了婚姻的失敗。她對愛情與幸福的追求長期被壓抑,身受封建剝削家庭的損害,心理也因之變態(tài),虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品在她有祥子的婚姻問題上,她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆,而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道,當然,虎妞對于祥子,也不能說是沒有一些感情,祥子也得到她的關心——一種虎妞式的、近乎粗野的“疼愛”④;而更多的,是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取,這是完全從她自身的需要出發(fā),甚至也可以說,就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘?;㈡な巧鐣B(tài)的產(chǎn)兒,她既是一個舊社會沾染了許多惡習的婦女,又是所處社會的犧牲品。不精明能干的話,不可能把人和車場管理的想鐵桶一樣?;㈡榱蓑_取與祥子的婚姻,她得伎倆就算是現(xiàn)代女性還能用的上,兩人一見面,虎妞先聲奪人,呵斥埋怨,積極爭取主動,后又將墊了枕頭的肚子努了些出來,低柔的叫了聲“祥子”,并湊過去告訴他“我有了!”老實的祥子不知道怎么辦,他早已暈頭轉向了,走投無路了,只能聽任虎妞的 ④ [M].天津教育版社,《駱駝祥子》中虎妞的形象擺弄了。但是虎妞也有自己的想法,自己為了父親付出了那么多,父親從來不為自己著想過,現(xiàn)在自己已經(jīng)三十八歲了,同時又因自己的老和丑的原因無時無刻不催促自己找一個喜歡的,可以依靠得住的男人,她就選擇了祥子,離開了父親,這也是她為了自己后來的幸福著想的精明之處⑤。她結婚后沉浸在新婚的喜悅中,每天變著花樣做飯給祥子吃,還拉著祥子去逛廟會,她張羅著煮元宵、包餃子,白天逛廟,晚上逛燈,充分享受著遲到的幸福和喜悅。別的都已擺好,只有白菜在火上煨著,發(fā)出些極美的香味。祥子看了她一眼,她不象個新婦,她的一舉一動都象個多年的媳婦,麻利、老到,還帶著點自得的勁。只可惜虎妞的幸福來得太晚去得又太快。因此直到虎妞死也沒真正得到她想要的丈夫的真愛。祥子之所以厭惡和逃避虎妞,不僅僅是因為她又老又丑又兇,而是他們的理想不同,人生觀、價值觀也不一樣,他們根本不是一路人。這似乎是矛盾的兩面兼于一身,使虎妞的性格呈現(xiàn)出二重性:一方面,她沾染了剝削階級家 ⑤ [M].天津教育版社,1983.⑥——老舍研究 [C].文化藝術出版社,《駱駝祥子》中虎妞的形象庭傳給她的好逸惡勞,善玩心計和市儈習氣,她缺乏教養(yǎng),粗俗刁潑;另一方面,她被父親出于私心而延宕了青春,心中頗有結怨。她在祥子的婚姻問題上,她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆,而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。由于這種潛在的男權意識的滲透,老舍對虎妞形象的描寫表現(xiàn)出多方面的失控:一是在外貌上突出虎妞的“老”與“黑”;二是在性格上強化虎妞男性化的精明與奸詐;三是在心理上強調(diào)虎妞性變態(tài)的貪欲和淫蕩。祥子婚后的快樂“全身像一朵大紅花似的,香暖地在陽光下開”⑦?!恶橊勏樽印繁蛔髡哂弥魅斯樽拥拿謥砻?,可見這是一個以描寫男性為中心的車夫世界的小說。這個女性就是虎妞。我們不得不承認她對祥子愛是真誠而專一的。老舍先生在作品中反復寫到婚后的祥子身體明顯衰弱,祥子為了躲避虎妞的糾纏時,時至深夜不敢回家而在街上徘徊。她把小福子看成個最可愛,最可羨慕,也值得嫉妒的人”⑧?!被㈡ぎa(chǎn)生的這種變態(tài)心理,是由于劉四爺從不過問她的婚姻,甚至反對別人來提親。再至后來,虎妞甚至讓小福子到她房間里賣淫,“虎妞樂得幫忙朋友,而且可以多看些,多明白些,自己所缺乏的,想作也作不到的事。此時虎妞的變態(tài)已達極點。女人是需要男人的關愛和呵護的。當然,虎妞對于祥子,也不能說是沒有一些感情。不合理的社會和剝削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩潰的悲劇結局。整部小說以祥子買車的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索淋漓盡致地表現(xiàn)了舊社會人力車夫的苦難生活,經(jīng)歷了這三起三落,祥子失去了生活的信心。正 ⑧ [A].華東師范大學出版社,1987.《駱駝祥子》 老舍 人民文學出版社出版1952年1月北京第一版 ⑨淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象是通過祥子這個人物的變化,老舍無情地批判了這個社會--它不讓好人有出路。熱情選擇了祥子原來具有的善良樸實,熱愛勞動的美好品質,憤怒地揭露和聲討把祥子逼進墮落深淵的黑暗社會,小說還有力地說明了在舊社會僅憑個人奮斗發(fā)家,只不過是一種幻想。這些不是某個人的過錯,祥子的悲劇性根本原因窮人生活在地獄中,這是罪惡舊社會制度造成的。首先,在戀愛婚姻,她身上有讓現(xiàn)代的女權主義者和偽女權主義者們都拍手稱快的一面,無論從性格、心計的角度,還是從階級、經(jīng)濟地位的角度分析,她就像一灰狼,穩(wěn)操勝券、步步為營,祥子在她跟前就像個純良的小綿羊啊,除了掉眼淚、生悶氣和傻笑之外,完全喪失了話語權。幫夫運是是當代多少有文化有追求女性夢寐以求的最高評價啊⑩。在那樣一個時局動搖、人性壓抑的年代,她狡黠地反抗、把握住自己命運。這樣一個能干的,識時務、通人情,還不失善良的虎妞,她是社會的強者?;㈡に?、她的媚眼太俗、她的忸怩作態(tài)讓人發(fā)笑,她強悍、她潑辣、她非一般的良善之輩。虎妞完完全全達到這些,如果現(xiàn)代中有這么個虎妞,我們會喜歡她還是厭惡她呢?可能這些都不是,我們會以“女強人”的態(tài)度去看待她,佩 ⑩11吳懷斌 曾廣燦 《老舍資料研究》北京十月文藝出版社 1985年版 《駱駝祥子》 老舍 人民文學出版社出版1952年1月北京第一版淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象服她,是社會上的又一人才?;㈡な莻€悲劇人物,一個被舊社會封建陋習所深深毒害的女性形象。她溫柔善良,樂于助人;她敢愛敢恨,真誠執(zhí)著;她精明能干,勇于抗爭;她向往幸福,追求美好??這些是值得我們現(xiàn)代女性學習與繼承。12方華蓉 《虎妞形象的另一種解讀》《現(xiàn)代語文(文學研究)》2008年第4期淺析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象參考文獻[1] [M].北京大學出版社,2002.[2]賈靖.《駱駝祥子》導讀[A].遼寧大學出版社,2001.[3] [M].天津教育版社,1983.[4]——老舍研究 [C].文化藝術出版社,1988.[5] [A].華東師范大學出版社,1987.[6]《駱駝祥子》 老舍 人民文學出版社出版 1952年1月北京第一版 [7]吳懷斌 曾廣燦 《老舍資料研究》北京十月文藝出版社 1985年版 [8]方華蓉 《虎妞形象的另一種解讀》《現(xiàn)代語文(文學研究)》2008年第4期第二篇:老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象分析老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象分析《駱駝祥子》中虎妞形象及其
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