【正文】 、頸聯(lián)（5,6）、尾聯(lián)（7,8）方法指導：（1）從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經歷，風格知識理解內容；（2）借助于詩詞的標題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖；（3）從語言入手，抓住詩詞中關鍵詞句（動、形容詞、議論和抒情的詞句）(4)詞表現(xiàn)手法的賞析（情景交融、托物言志、化靜為動 對比映襯、虛實明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。譬如思想內容方面的“悲”與“歡”，表達技巧方面的“顯”與“隱”，語言風格方面的“陰柔”與“陽剛”，等等。一般來說，考生可從詩歌的思想內容、表現(xiàn)技巧、語言風格等方面去考慮。命題者提示考生按“情與景”的關系方面去鑒賞，照此切入就是。如果試題有明確的要求，就按照它的要求去寫。寫賞析文章，首先遇到的一個問題是從哪里切入。赤壁懷古》，上片描寫赤壁古戰(zhàn)場的“如畫”景色，下片由景而人，想到在此建功立業(yè)、年輕有為的儒將周瑜，又由周瑜想到自己被貶謫的處境，從而抒發(fā)了詩人理想不能實現(xiàn)的無限感慨。古詩詞的抒情方法以間接抒情為主，即通過“借景抒情”、“托物言志”等方法抒發(fā)詩人的思想感情，以情景交融為最高境界。抒情方法古詩詞大都是抒情詩。格律方面，近體詩要求頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗（對偶）。王維《山居秋暝》一詩中的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，這是“浣女歸而竹喧，漁舟下而蓮動”的倒置，其目的，前一句讓人先聞其聲，后見其人，后一句讓人先見其動，后睹其物。特殊之處古詩詞有不少特殊之處，了解這些特殊之處，可以幫助我們讀懂并進而鑒賞它們。要多練清代的唐彪曾經說過：“讀書而無評注，即偶能窺其微妙，日后終至茫然，故評注不可以已也。要多看要指導學生多看名家賞析的文章，或向學生推介優(yōu)秀的鑒賞名篇。車爾尼雪夫斯基也曾經說過：“凡是好書，必定會在讀者心中喚起對真、善、美的向往，這是一切好書所具有的共性。古人也說：“好詩不厭百回讀”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，都強調了多讀的重要性。鑒賞古詩詞需要具備多方面的知識，諸如語言文字知識、古詩詞技巧知識、作家作品知識以及必備的社會科學知識等等。學習方法 要多讀劉勰說得好：“觀千劍而后識器、操千曲而后曉聲。“經驗豐富的人讀書用兩只眼晴，一只眼晴看到紙面上的話，另一只眼晴看到紙的背面。鑒賞能力強的讀者能透過壯麗的畫面，開闊的意境，看到這首詩由感性到理性的升華，領悟這首詩所蘊含的耐人尋味的哲理：登高才能望遠，成功在于追求，事業(yè)永無止境。有的讀者能進一步看到這首詩不限于壯麗景色的描繪，而是注進了詩人昂揚向上的激情。欲窮千里目，更上一層樓?！保ㄒ撞飞Z）所以，真正的領悟，必須建立在對古詩詞透徹理解的基礎上。一經比較，兩詞意境深淺盡出。作者以詠梅言志，花品人格融匯一體?！叭绻省边M一步贊美了梅花高潔剛強、永葆節(jié)操的可貴的品格。從作者的感情寄托來看，陸詞寫了梅花的“寂寞”形象之后，以“獨自”、“如故”兩層含義深化梅花不邀寵、不取媚、獨自承受風雨打擊，獨自承受狐獨凄苦的主觀精神。梅》兩首詠梅都偏重于虛寫，以梅喻人，借梅抒懷，但意境不同。如：陸游《卜算子領悟古詩詞的意境是鑒賞的最高層級，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動自覺地去創(chuàng)造、拓寬古詩詞的藝術境界。因此，鑒賞古詩詞，必須弄清修辭手法及其所指的具體形象，才能正確理解和把握詩句的深刻內涵。“二月春風似剪刀”，把春風喻為碧玉巧手中的剪刀，變虛為實，想象奇特。末兩句一問一答，再次用巧妙的比喻贊美春柳。首句以“碧玉”（指樂府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美麗女郎）喻樹，使詩歌開篇即以嶄新的形象引人入勝。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。修辭手法體會修辭手法的表達效果，古詩詞中，因形象性與抒情性的需要，常借助各種藝術手法來表現(xiàn)，其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對偶、反復，襯托等，把握了這些手法的表達效果，就能更好地體會詩詞的形象，領悟作者的感情。此處化用，使揚州城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明對比，傷今懷古更深一層。如姜夔《揚州慢》中“過春風十里，盡薺麥青青”。典故引用探究用典化句的妙用，古詩詞常引用典故，化用詩句，以豐富的內涵，引人聯(lián)想。尾聯(lián)透露詩人對隱逸生活的向往之情。全詩每聯(lián)緊扣“幽”字展開，首聯(lián)寫居處的“幽”：閑居一隅，闃寂無人，草徑清幽，荒園寥落。/暫去還來此，幽期不負言。/鳥宿池邊樹，僧敲月下門。其表現(xiàn)力既體現(xiàn)在鮮明貼切，如用“肥”字寫葉，不僅有多，大之意，還可以聯(lián)想到潤澤鮮亮之狀，非常準確、凝練；又體現(xiàn)在感情溶注，如用“瘦”字寫花，不僅有少、小之狀，還可以感受到惋惜憐憫之情，配合全詞情調，表達出感傷哀婉情調。知否？知否？應是綠肥紅瘦。語文教學中，可以主要從以下五方面著手： 詩眼題眼品味富于表現(xiàn)力的“詩眼”或“題眼”，如李清照《如夢令》“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。能力培養(yǎng) 培養(yǎng)方法 基本概述首先，要善于引導學生掌握基本的鑒賞方法。古典詩詞作為中華民族的優(yōu)秀文化，當代學生更要學習、汲取古代智慧，加強自身修養(yǎng)，達到“正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想內涵，擔負起時代賦予我們的歷史重任。在全國語文高考中，古詩詞賞析連考了七年，難度越來越大，題型越來越完善，題量有逐年加大的趨勢，成為高考備考的一個亮點。三、信息技術在本節(jié)課中還明顯地起到了創(chuàng)設情景，烘托學習氛圍，拉近了歷史與現(xiàn)實的距離，激發(fā)學生學習的興趣的作用。3．本課的學習為展示學生的多方面的能力提供了平臺。學生在完成這一任務的過程中對語言文字的理解和聯(lián)想的能力得到了培養(yǎng)。學生是以選擇不同的古詩進行分組學習的，在本組深入學習的基礎上，組間進行交流互補，使得每一個學生都能獲得豐滿的有關詩中的情，情中的意。2．學生學習古詩不只是解讀詩歌，同時要將自己對詩歌的理解以演示文稿和網站的多媒體方式呈現(xiàn)出來，豐富了語文教學的表達方式。第一篇：古詩詞賞析專家點評（定稿）古詩詞賞析——專家點評信息技術在首師大二附中高一（3）班《古代詩歌賞析》一課中的應用主要體現(xiàn)以下特點：一、信息技術的應用改變了學生的學習方式1．本節(jié)課所選的古詩大都來自學生通過網絡選擇的內容，教師引導學生圍繞“月”的詩歌進行學習，并以借“月”抒發(fā)不同的情感進行分組探究詩的“意”及古詩賞析的初步方法。通過學生制作的演示文稿和網站所提供的信息我們可以看出，學生是在教師的引導下，自主地選擇學習內容，打破了教師教學生聽的傳統(tǒng)的教學模式。3．充分發(fā)揮合作式學習。二、培養(yǎng)了學生的學習能力1．本課的學習，在閱讀、解析古詩的基礎上通過為詩配樂，配畫制作出自己的演示文稿和網站。2．在本課程的學習中學生大量搜索了有關古詩的內容，作者的背景信息，古詩的歷史時代背景等培養(yǎng)了學生的獲取信息的能力；制作演示文稿和網站的過程本身就是培養(yǎng)學生學習常用的應用軟件的能力。如，學生小組間交流時，負責組織的學生充分展示了其組織、表達的能力；負責誦讀古詩的學生充分展示了其朗誦才能等。豐臺分院：楊小平第二篇：古詩詞賞析古詩詞賞析古典詩詞是我國文學遺產的重要組成部分，在高中語文教材中占有一定的分量。無論從教材角度，從高考角度，還是從繼承與創(chuàng)新文學遺產的角度上，培養(yǎng)與提高學生古詩詞的鑒賞能力，成為每一個語文教師刻不容緩的任務。古詩詞鑒賞也成為一門必修的能力，它直接或間接培養(yǎng)一個人的思想底蘊，因此成為語文科目中占有的比重是比較大的，當然學習古詩詞鑒賞更要把握其核心的思維方法和訓練方式，循序漸進地學好古詩詞鑒賞。正所謂授人以魚，不如授之以漁。試問卷簾人，卻道海棠依舊?！比~“詩眼”是“綠肥紅瘦”，極富表現(xiàn)力。又如賈島的《題李凝幽居》“閑居少鄰并，草徑入荒園。/過橋分野色，移石動云根?！鳖}目中“幽”字就是“題眼”，這是理解全詩的鑰匙。頷聯(lián)與頸聯(lián)寫環(huán)境的“幽”：頷聯(lián)以響襯靜，鳥兒在池邊的樹上啾啾啼叫，老僧在皎潔的月光下輕輕敲門，這一切更顯出環(huán)境的清幽；頸聯(lián)從黑夜寫到白天，還是從環(huán)境上著眼，不過視野闊多了，過小橋，繞巨石，一路走來，處處清幽，滿眼野趣，詩人內心的欣悅之情油然而生?？梢姡纷x詩詞，抓住“詩眼”，“題眼”是關鍵。鑒賞古詩詞，一定要了解典故及化用詩句的來源和含義，發(fā)掘典故及詩句在古詩詞中的妙用。即化用杜牧“春風十里揚州路”的詩句。探究用典化句的妙用，是準確領悟古詩詞的基礎。如賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！弊髡咿饤壓唵沃庇^的描寫方法，打破傳統(tǒng)的詠物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，為我們塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象。次句，寫柳樹萬千柔弱下垂的枝條，恰似女郎身上條條綠色絲帶在披拂，以絲帶喻柳條，突出輕柔披拂的特征，活畫出春柳如絲的形象，給人以生機盎然的美感。一“細”一“裁”，把新柳嫩葉的細長柔軟、清新可愛加以精心傳神的描繪，透露出作者驚喜贊美之情。賀知章把柳樹比作一個裊娜多姿的女郎，描繪了一幅生機勃勃的春景，流露了對春天生命力的贊美。深化理解領悟古詩詞的意境，意境是作品達到的藝術境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領悟意境要注重比較、挖掘求新、聯(lián)想創(chuàng)新。詠梅》與范成大《霜天曉角從環(huán)境看，陸詞選了一個風雨黃昏，突出環(huán)境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范詞為筆下的梅花選擇了一個雪后月夜的環(huán)境，烘托了梅花的幽獨形象?！盁o意苦爭春，一任群芳妒”，作者依據(jù)梅花開于百花之先的特點，生發(fā)為梅花的精神境界，她并不追求在春天開放，為的是不與百花爭寵斗艷，任隨百花妒忌，甘愿獨受凄寒，賦予梅花不求榮華的高尚情操。“零落”、“成泥”、“碾作塵”逐層強化地假設出梅花的慘烈命運，反跌出“只有香如故”的可貴。范詞中的梅花沒有陸詞梅花的多層次品格，詩人用“勝絕”，愁亦絕”來表現(xiàn)梅花的神韻：美到極點，而憂愁也到極點，并以獨倚畫樓之人的形象來與梅花互相映襯，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨動人的。古詩詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的復雜的精神活動，“不僅作家在創(chuàng)作，讀者也在創(chuàng)作，他們是創(chuàng)作中的伙伴，而且往往讀者比詩人更象詩人。如：王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流?！币话闳藢@首詩的理解，只停留在成功地描畫了大自然的壯麗景色上，這當然談不上鑒賞。然而，這也還是沒有品出本詩的“詩昧”與意蘊。這說明，如果沒有對作品的透徹領悟，便不可能有真正的鑒賞?！备璧碌拿砸徽Z道破了古詩詞鑒賞的真諦?！币粋€古詩詞讀得很少的人，是談不上有鑒賞能力的。所有這些，只有靠廣泛閱讀才能獲得。當然，培養(yǎng)和提高古詩詞鑒賞能力,籠統(tǒng)地提“多讀”是不夠的，因為“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是要靠觀賞最好作品才能培育的”（《歌德談話錄》）?！笨梢?，通過多讀好的作品，培養(yǎng)自己的想象力，并在情感的介入中陶冶自己的情操，對于提高鑒賞能力是大有好處的?？梢哉f，名家賞析的文章是比較典范的，而且很多東西是可供學生借鑒的范例，只要引導學生帶著分析的、揚棄的眼光去看，對提高學生的古詩詞鑒賞能力是大有幫助的。”因此，每次閱讀古詩詞時，若能堅持讓學生寫點眉批、夾批和總評之類，對于訓練思維，提高鑒賞能力是大有裨益的。語法方面，倒裝是一種常見的現(xiàn)象。先果后因，隱顯結合，寫得十分生動優(yōu)美。同樣拿王維的《山居秋暝》來說，其頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”，形容詞對形容詞，名詞對名詞，動詞對動詞，偏正結構對偏正結構，方位結構對方位結構，主謂結構對主謂結構，上下詞性一樣，結構相同，對得非常工整。抒情方法有直接抒情和間接抒情之分。例如蘇軾的《念奴嬌所以我們鑒賞古詩詞的時候，一定要弄清楚：這首詩寫了什么———什么人（包括作為抒情主人公的作者）？在什么地方？在什么時候？寫了什么“物”“景”？抒發(fā)了什么“志”“情”？怎樣寫———運用了什么手法來寫這些“物”“景”？為什么這樣寫———運用這種手法寫這些“物”“景”，對抒發(fā)這種“情”“志”有什么作用（效果）？ 賞析轉化寫賞析文章就是把我們對古詩詞的鑒賞成果用文字表達出來，這種題型，既考閱讀，又考寫作，因此很為命題者所青睞。這要看試題的指向。例如，今年上海高考語文試卷，要求就明朝詩人杜庠《赤壁》一詩中“荒磯鷗鳥滿煙蕪”這一句，結合全詩寫一段鑒賞文字。如果試題對切入點沒有明確的要求，那考生得在理解全詩的基礎上，自己選擇一個覺得有把握的角度。每一方面又可以結合具體作品選擇某一個切入“點”。角度宜小不宜大，最好抓住作品比較突出的某一點，深入開掘下去，這樣可以說得細一點、透一點。詩詞題材和作者的風格特點：田園： 對田園生活的向往和熱愛之情，歸隱田園的渴望。（王昌齡、高適、岑參、范仲淹）憂國（民）:表達強烈的愛國之情；或對勞動人民的深切同情，對統(tǒng)治者的擔憂、不滿。（馬致遠、崔顥、蘇軾、）詠（物）志：借歌詠自然事物來表達。憤慨、不滿。敘事： 通過所見聞的事情來抒發(fā)自己的喜悅（同情、憤慨、痛恨、悲傷。（白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》）愛情：寫男女愛慕之情和愛情生活，抒發(fā)一種相思、離別之苦。的不滿，或對。的愿望。因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的了解，并能對具體的詩詞作出準確地判斷。愛情詩自《詩經》起，源遠流長，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之情。諷刺詩這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。有的點明主題，有的含而不露，引人思考。此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應注意。因為送別常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱“山水送別詩”。記行詩又稱記游詩、行旅詩。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》，便不可視作山水詩。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。詠史詩這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調）、溫庭筠的《經五文原》等，均為名篇。這是借吟詠自然或社會事物，來表達思想感