【正文】 法的學(xué)習(xí)找學(xué)生結(jié)合資料，講解對(duì)設(shè)問、反問、反語的理解，其它學(xué)生可置疑并補(bǔ)充。所以，每人應(yīng)從自身做起，凡事認(rèn)真對(duì)待。3小作文訓(xùn)練：聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劇安畈欢嘞壬碧幨聭B(tài)度的危害及你得到的啟示。（學(xué)生思考回答，教師可適當(dāng)引導(dǎo)小組討論，也可適當(dāng)點(diǎn)撥。（3）這句話在文章的結(jié)尾，回應(yīng)了前文，指出國人做事不認(rèn)真、得過且過的劣根性愈來愈厲害。（2）不多先生死后，人們都稱贊他，叫他“圓通大師”，說明中國人差不多都染上了差不多先生的習(xí)性。（教師注重引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文中含義深刻的語句，進(jìn)而更深入地理解文章的中心。于是人人都成了一個(gè)差不多先生。于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào)，叫他做“圓通大師”。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因?yàn)樗侵袊珖说拇?。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。（5）差不多先生讓中醫(yī)王大夫代替汪大夫給他治病，結(jié)果一命嗚呼。（3）差不多先生當(dāng)伙計(jì)時(shí)，常把“千”寫成“十”，把“十”寫成“千”。何必太精明呢？”（4）個(gè)性特點(diǎn)：茍且、馬虎、敷衍塞責(zé)2文章記敘了“差不多先生”的哪些事跡？是按什么順序來敘述的？（1）小時(shí)候，差不多先生的媽媽叫他買紅糖，他卻買了白糖回來。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇傳記，一起認(rèn)識(shí)一下這位差不多先生。1932年主辦《獨(dú)立評(píng)論》后，政治上依附了國民黨當(dāng)局，一生著作宏富。1920年出版中國新文學(xué)史上第一部白話詩集__________，另外他第一個(gè)用白話寫作獨(dú)幕劇__________，確立了現(xiàn)代話劇的新形式。原名_____，字_____。教學(xué)準(zhǔn)備1教師：印發(fā)“作者簡介”、字詞預(yù)習(xí)及修辭方法學(xué)習(xí)資料，并準(zhǔn)備多媒體課件2學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，通過“作者簡介”資料了解作者，完成字詞預(yù)習(xí)及修辭方法的學(xué)習(xí)教學(xué)安排：一課時(shí)教學(xué)過程一復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課（一）檢查預(yù)習(xí)1形似字注音組詞賠撇瞪賬倍瞥橙帳焙蔽凳倀蓓弊澄脹2解釋下列詞語從從容容：①不慌不忙；鎮(zhèn)靜、沉著②（時(shí)間或經(jīng)濟(jì)）寬裕精明：機(jī)靈聰明精細(xì)：精密、細(xì)致一命嗚呼：指死。3情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文使學(xué)生理解凡事敷衍了事、不肯認(rèn)真的害處，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、積極進(jìn)取的精神。第一篇：十二差不多先生 教案十二 《差不多先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1知識(shí)與技能：整體感知文章內(nèi)容，理解反問、設(shè)問等修辭對(duì)文章表情達(dá)意的作用，把握作者塑造差不多先生的動(dòng)機(jī)和寓意。方法與過程：在閱讀感悟過程中，注重運(yùn)用自主、合作、探究的方式。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1重點(diǎn)：理解反問、設(shè)問、反語等修辭對(duì)文章表情達(dá)意的作用，把握作者塑造差不多先生的動(dòng)機(jī)和寓意2難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文使學(xué)生理解凡事敷衍了事、不肯認(rèn)真的害處，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、積極進(jìn)取的精神。這種說法通常帶有幽默或諷刺意味德行：道德和品行圓通：（為人做事）靈活變通，不固執(zhí)己見（學(xué)生解詞時(shí)，教師注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞語在文中表達(dá)的含義，并學(xué)會(huì)區(qū)分多義詞語在不同語境中的含義）3作者介紹學(xué)生結(jié)合課前作者資料，填空了解作者本文的作者_(dá)____，現(xiàn)代_____，_____。參加新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)期間，發(fā)表__________，提出文學(xué)改良應(yīng)從“八事”入手。1928年與徐志摩等創(chuàng)辦__________月刊。1962年病逝于臺(tái)灣（個(gè)別學(xué)生完成填空，不足處其他學(xué)生補(bǔ)充）（二）導(dǎo)入新課同學(xué)們，有人說二十一世紀(jì)是中國人的世紀(jì)，美國作家奈斯比也說過類似的話，中國人的聰明才智舉世聞名，可是中國人的因循怠惰，也同樣遠(yuǎn)近馳名，為了革除國人這種根深蒂固的不良習(xí)性，胡適先生杜撰了“差不多先生”這個(gè)帶有寓言色彩的人物形象并為他立了傳。二整體感知文章（一）多媒體播放課文錄音，引導(dǎo)學(xué)生把握文章語言的幽默性（二）文章內(nèi)容學(xué)習(xí)教師出示問題，引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的關(guān)鍵語句或關(guān)鍵詞回答問題來初步了解“差不多先生”1“差不多先生”的籍貫、外貌特征、常說的話各是什么？表現(xiàn)出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？2文章記敘了“差不多先生”的哪些事跡？是按什么順序來敘述的？學(xué)生整理文章內(nèi)容，快速作答明確：1“差不多先生”的籍貫、外貌特征、常說的話各是什么？表現(xiàn)出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（1）籍貫：各省各縣各村人氏（2）外貌特征眼睛：看得不很清楚；耳朵：聽得不很分明鼻子和嘴：對(duì)于氣味和口味都不是很講究；記性：不很精明思想：不很細(xì)密（3）常說的話：“凡事只要差不多，就好了。（2）讀書時(shí)，差不多先生的老師問他直隸省的西邊是哪一省，他說是陜西，老師糾正時(shí)，他卻說山西和陜西差不多。（4）差不多先生搭乘火車，遲了兩分鐘方到火車站，弄不明白火車為什么不等他。敘述“差不多先生”事跡時(shí)運(yùn)用時(shí)間順序（注重引導(dǎo)學(xué)生在把握寫作順序時(shí)注意表示時(shí)間性的關(guān)鍵詞）（三）文章中心的學(xué)習(xí)1品味下列句子的深層含義，注意加點(diǎn)詞語（1）提起此人，人人皆曉，處處聞名。你一定見過他，一定聽過別人談起他。（2）他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認(rèn)真，不肯算帳，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人。（3）他的名譽(yù)越傳越遠(yuǎn)，越久越大，無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)他的榜樣?！欢袊鴱拇司统蔀橐粋€(gè)懶人國了。）明確：（1）作者在這里強(qiáng)調(diào)“差不多先生”是“各省各縣各村”人士，每天掛在大家的口頭上，是“中國全國人”的代表，目的在于指出像差不多先生一樣凡事馬馬虎虎，不求認(rèn)真，不求準(zhǔn)確，是中國人的通病。在這里，作者表達(dá)了對(duì)這種現(xiàn)象的憂慮。作者希望能喚醒國人，革除這種毛病。）2思考作者為“差不多先生”立傳的用意是什么？（學(xué)生在上面理解文章中心的基礎(chǔ)上，分析體會(huì)并回答）教師明確：諷刺像差不多先生這樣馬虎敷衍、得過且過的處事態(tài)度，警醒世人做事要認(rèn)真。（200字左右）小而言之，害自己，學(xué)業(yè)、事業(yè)無法取得成就；大而言之，害社會(huì)、害國家，人人都競相效仿，形成惡劣的社會(huì)風(fēng)氣，“中國從此就成了一個(gè)懶人國了”。（答案不必拘泥，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生理解和表達(dá)的能力。明確；1設(shè)問、反問、反語的含義及特點(diǎn)設(shè)問：在闡明觀點(diǎn)前，有意先提出問題，以引起人們的注意和思考的一修辭方式。反問：用疑問的形式，表示確定的意思，以加重語氣的一種修辭方式。反語：正話反說，也就是說反話。（教師適當(dāng)補(bǔ)充）2設(shè)問和反問都是疑問的特殊形式，它們有什么樣的異同？同：都是疑問的特殊形式，都是無疑而問，明知故問異：設(shè)問是自問自答，目的是為了引起人們的注意和思考反問是只問不答，但人們從問話中可以得出答案，作用是為了加重語氣。）2從文中各找出設(shè)問、反問和反語的例子，并分析運(yùn)用這種修辭的作用。（2）反問：差不多先生的語言大都運(yùn)用了反問，表現(xiàn)了差不多先生做事馬虎、敷衍了事的特點(diǎn)，增強(qiáng)了作品的諷刺、批判色彩。四總結(jié)1學(xué)生總結(jié)（可從詞匯積累、感情體悟、技巧心得等多角度歸納總結(jié)）2教師總結(jié)上完了這一課后，希望同學(xué)們明白中國自鴉片戰(zhàn)爭以來，國勢積弱不振，尤其是科學(xué)遠(yuǎn)落后西方國家，歸根到底就是國人缺乏“實(shí)事求是”的科學(xué)精神，凡事只求“差不多”，每人抱著“多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)”的心態(tài)，混吃混喝，不求有功，但求無過，長此以往，國家怎能走上富強(qiáng)康莊大道？胡適先生為了除去國人的“差不多”的通病，虛構(gòu)了“差不多先生”，希望藉此糾正大家敷衍塞責(zé)的習(xí)慣，創(chuàng)造一個(gè)屬于中國人的新世紀(jì)。五作業(yè)目標(biāo)檢測，并仿寫作文《假行家先生傳》附：一作者資料胡適（1891—1962），現(xiàn)代詩人，學(xué)者。安徽績溪人，生于一個(gè)官