【正文】 樂(lè)觀地面對(duì)生活春天希望笑聲甜蜜 愛(ài)的使者 溫暖親切勇敢無(wú)私賞析詩(shī)歌離不開(kāi)語(yǔ)言品析，本節(jié)課有兩處語(yǔ)言訓(xùn)練。詩(shī)人在把“雨”想象成一種善解人意的生命存在之外，也善于在事物之間進(jìn)行一種奇特的詩(shī)意的轉(zhuǎn)化。全詩(shī)運(yùn)用了擬人手法，詩(shī)人筆下的春雨就是溫柔親切的愛(ài)的使者，它與孩子們仿佛好友一般親切地交談，娓娓道來(lái)，使詩(shī)歌具有了一種人性美、人情美。254。愛(ài)的使者 239。239。（第九節(jié)）帶給孩子們 第一部分（第一節(jié)）：及時(shí)雨探訪四月大地252。第三部分犧牲了自己的雨把歡笑239。跟它一起迎接春天雨說(shuō)237。帶著愛(ài)心而來(lái)的春雨239。是誰(shuí)帶給我們這種美？詩(shī)人鄭愁予為我們送來(lái)了一位溫柔可親卻又勇敢樂(lè)觀的愛(ài)的使者，而正是它把我們帶進(jìn)了這美妙的詩(shī)境中，讓我們沉浸在“雨”的滋潤(rùn)里，感受體味吧。4．這首詩(shī)采用擬人手法好在哪里？讓人感到親切溫柔，充滿(mǎn)歡快情趣，切合兒童心理，能打動(dòng)孩子們的心，形象生動(dòng)地表達(dá)思想。2．講解詩(shī)歌的寓意： 詩(shī)人借雨融入大地的現(xiàn)實(shí)，賦予雨以象征意義——犧牲自己的生命，為孩子們帶來(lái)追求自由、幸福的信念和理想。(5)最后一節(jié)詩(shī)中哪些詞句暗示了雨的命運(yùn)？“不再回去”、“快樂(lè)地安息”都表明了雨的命運(yùn)。第八節(jié)，用兩句氣勢(shì)高昂的對(duì)仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。(4)齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。(3)第三部分描寫(xiě)了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見(jiàn)到春雨后“笑”的場(chǎng)面，運(yùn)用了什么修辭手法？運(yùn)用擬人的修辭手法。(白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成長(zhǎng))3(2)雨做了這一切，它的來(lái)意是什么？它的來(lái)意是“教你們勇敢地笑”。(1)在大地的期待中，雨悄然來(lái)到，為萬(wàn)物帶來(lái)了勃勃生機(jī)。上節(jié)課，我們對(duì)詩(shī)中一連串中國(guó)傳統(tǒng)人文精神和江南風(fēng)情融為一體的意象有了初步了解，這節(jié)課我們將就此作進(jìn)一步的理解。合作討論，概括雨來(lái)臨后大地復(fù)蘇的景象：田圃泥土潤(rùn)如油膏，牧場(chǎng)新苗添綠，池塘魚(yú)兒歡騰，溪水叮咚流淌。題目是“雨說(shuō)”，因此全詩(shī)都是用雨的口吻直接敘述，直接抒情。3．齊讀第一至五節(jié)。(2)第二部分：(二～八節(jié))雨的邀請(qǐng)和來(lái)意?！坝暾f(shuō)”在詩(shī)中出現(xiàn)了五次。第九節(jié)，交代最終的歸宿。第六節(jié)，告訴孩子們它來(lái)自何方，又是怎樣長(zhǎng)大的。第四節(jié)，告訴孩子們它是來(lái)親近他們的。第二節(jié)，雨輕輕地來(lái)了，滿(mǎn)懷著愛(ài)心。)1．這首詩(shī)以雨的口氣向人們?cè)V說(shuō)了哪些意思？請(qǐng)概括每一小節(jié)的內(nèi)容。(此步是在完全入境基礎(chǔ)上的一次升華，因此應(yīng)要求學(xué)生反復(fù)吟詠，一讀一思，一思一得，最后達(dá)到“使其言皆出于吾之口，使其義皆出于吾之心”的目的。然后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為我們營(yíng)造了一種怎樣的情調(diào)。停頓：如“等待久了的/田圃跟牧場(chǎng)”“當(dāng)/田圃/冷凍了一冬/禁錮著種子” 重音：如“我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要．．．．記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點(diǎn)的詞要重讀。畫(huà)面描繪(如第五節(jié))：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見(jiàn)，牧場(chǎng)上的新苗正在抽發(fā)，池塘里的魚(yú)兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……2．指定一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊就語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、停頓、重音等作標(biāo)記，感受全詩(shī)洋溢著的音樂(lè)美。1．播放范讀錄音帶(并配音樂(lè))，請(qǐng)學(xué)生找出自己感受最深的意象，并通過(guò)聯(lián)想、想象把這些意象所在的詩(shī)節(jié)描繪成一幅圖畫(huà)。這首詩(shī)有一個(gè)副標(biāo)題“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”，我們從中就可看出詩(shī)歌所要揭示的主旨，即主要為了表達(dá)兒童在春雨到來(lái)之際的欣喜之情。代表作有《錯(cuò)誤》《夢(mèng)土上》《窗外的女奴》等，大多以旅人為抒情主人公，因此被稱(chēng)為“浪子詩(shī)人”。他的詩(shī)作以?xún)?yōu)美、瀟灑、富有抒情韻味著稱(chēng)，意象多變，溫柔華美，自成風(fēng)格。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽(tīng)《雨說(shuō)》，去感受現(xiàn)代詩(shī)的魅力。因此我們說(shuō)，詩(shī)可以?shī)誓俊识?、娛心?．雨景的圖片。4．探究學(xué)習(xí)法：用于詩(shī)歌鑒賞方法的探究，根據(jù)學(xué)生實(shí)際酌情進(jìn)行。2．聯(lián)想想象法：指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象把握詩(shī)中的意象。2．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)感悟生活中的真、善、美，并捕捉自己生活中的感悟，學(xué)寫(xiě)新詩(shī)。3．細(xì)致地觀察景物，抓住特征進(jìn)行描寫(xiě)。重點(diǎn)1．用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī)，體會(huì)本詩(shī)明麗清新的風(fēng)格。2．把握詩(shī)中意象，體悟詩(shī)意，初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的能力。第一篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元 2《雨說(shuō)》教案 (新版)新人教版雨 說(shuō)知識(shí)與技能理解、積累“禁錮”、“喑啞”、“留滯”、“喧嚷”、“洗禮”、“溫聲細(xì)語(yǔ)”等詞語(yǔ)。過(guò)程與方法1．反復(fù)誦讀，感受詩(shī)中“雨”的象征意味。情感、態(tài)度與價(jià)值觀領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)兒童的關(guān)愛(ài)之情，激發(fā)對(duì)人生的思考。2．理解意象，把握本詩(shī)的主題，感受作者飽含的真情。難點(diǎn)1．創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。1．誦讀感悟法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語(yǔ)言入手，充分入境。3．評(píng)析欣賞法：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，使他們發(fā)揮其主體作用，暢所欲言。1．鄭愁予的相片。2課時(shí)王維曾寫(xiě)過(guò)一首《陽(yáng)關(guān)三疊》，其中有“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”這兩句詩(shī)，它向我們展示了一個(gè)美妙的意境。在中華詩(shī)歌的寶庫(kù)里，不僅有這些歷久彌新的名篇，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩(shī)，它們吸收了幾千年詩(shī)詞深邃的神韻，借鑒了外國(guó)詩(shī)歌自由的腳步，感受著新時(shí)代清新的氣息，裝點(diǎn)了中國(guó)乃至世界詩(shī)壇。鄭愁予，現(xiàn)代詩(shī)人，原名鄭文韜，祖籍河北。20世紀(jì)80年代曾多次躋身中國(guó)臺(tái)灣“最受歡迎的作家”之列。其中《錯(cuò)誤》是他流傳最廣的作品，在臺(tái)灣被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。副標(biāo)題起了揭示主旨的作用，給讀者解讀這首詩(shī)歌提供了一條捷徑，在欣賞這首詩(shī)時(shí)有了可供參考的方向性，從而更好地把握詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵。意象如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪、雷電、風(fēng)、門(mén)窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。師生討論明確詩(shī)歌各節(jié)的讀法：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，表現(xiàn)對(duì)雨的關(guān)愛(ài)；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之情，把全詩(shī)感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩(shī)的主旨。．．3．請(qǐng)學(xué)生伴隨音樂(lè)朗讀全詩(shī)，仔細(xì)體味詩(shī)中的意境。輕快，喜悅，蓬勃向上，充滿(mǎn)活力。學(xué)生的表述可形式多樣，提倡借用古詩(shī)文表達(dá)，以提高學(xué)生的欣賞品味。第一節(jié)，探訪四月的大地。第三節(jié)，希望孩子們不要拒絕它的到來(lái)。第五節(jié)，請(qǐng)孩子們跟它去迎接春天。第七、八節(jié)，教孩子們勇敢地笑。2．“雨說(shuō)”在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次？理出詩(shī)作結(jié)構(gòu)，為詩(shī)作的三個(gè)部分命名。詩(shī)作結(jié)構(gòu)是：(1)第一部分：(一)雨的到來(lái)。(3)第三部分：(九節(jié))雨的歸宿。(1)詩(shī)作是用第幾人稱(chēng)寫(xiě)作？用了什么修辭手法？是用第一人稱(chēng)寫(xiě)作，是用擬人的修辭手法。(2)雨讓大地生機(jī)勃勃，那么在詩(shī)人筆下，雨是什么樣子的？(可以結(jié)合“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”和朱自清的《春》中描寫(xiě)春雨的內(nèi)容)視覺(jué)上，“像絲縷那樣把天地織在一起”，表現(xiàn)雨的細(xì)密；聽(tīng)覺(jué)上，“走得很輕，而且溫聲細(xì)語(yǔ)的”，表現(xiàn)雨的淅瀝；觸覺(jué)上，“親一親”，表現(xiàn)雨的輕柔……(3)概括出詩(shī)中雨到來(lái)之后大地的景象。鄭愁予之所以在臺(tái)灣詩(shī)壇被稱(chēng)為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”，這應(yīng)當(dāng)和詩(shī)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)人文精神的執(zhí)著追求是分不開(kāi)的。1．齊讀第六至九節(jié)。提問(wèn)：雨的家鄉(xiāng)在哪里？它是怎么長(zhǎng)大的？雨的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的地方，它是在“白云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的”。引導(dǎo)并點(diǎn)明寓意：雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂(lè)地生活。柳條兒“笑彎了腰”，石獅子“笑出了淚”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“嘩啦啦地響”。第七節(jié)中，詩(shī)人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動(dòng)的一剎那，抒發(fā)自己對(duì)勇敢、樂(lè)觀、自信的贊美。有了愛(ài)，才會(huì)有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度。(6)雨的祝福是什么？如何理解？雨的祝福是孩子們“吃著蘋(píng)果擦著嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。3．這首詩(shī)的語(yǔ)言有什么特色？有親切感，運(yùn)用了兒童化的語(yǔ)言，符合兒童的心理，口語(yǔ)化。這首詩(shī)歌給我們的享受，可以用一個(gè)字概括(板書(shū)：美)。我們從現(xiàn)在就開(kāi)始“做詩(shī)的知己吧！讓無(wú)數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融入我們的生命，使我們的精神世界永遠(yuǎn)與美相伴！”236。第二部分請(qǐng)求孩子們親近它并（第二～五節(jié)）：239。（第六～八節(jié)）：雨鼓勵(lì)孩子們要勇敢地笑對(duì)生活239。：238。239。253。239。(1)運(yùn)用擬人，親切自然。(2)想象豐富，詩(shī)意盎然。例如，“你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”，不僅把具體可感的“吃著蘋(píng)果”時(shí)“嘴里的那份甜”貼切地變?yōu)椤拔易８５男囊狻?，而且以這樣的詩(shī)句結(jié)尾，傳達(dá)出一種詩(shī)的祝福的力量。一處是在第一課時(shí)欣賞雨的形象環(huán)節(jié)，一處是在第二課時(shí)。此外，我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)抓住第一節(jié)和第五節(jié)。學(xué)生們品讀第一節(jié)時(shí)完全是通過(guò)第一節(jié)中的“禁錮”“留滯”“喑啞”等幾個(gè)詞感受到冬天的寒冷、陰沉。第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 2《雨說(shuō)》教案 新人教版2《雨說(shuō)》教學(xué)目的：激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。教學(xué)重點(diǎn)：用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī)，體會(huì)本詩(shī)明麗清新的風(fēng)格。教學(xué)難點(diǎn)：理解意象，把握本詩(shī)的主題。其實(shí)，在中華詩(shī)歌的寶庫(kù)里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩(shī)，她們吸收了幾千年詩(shī)詞深邃的神