【正文】 ，是檢驗(yàn)一個(gè)人對祖國的忠誠程度的試金石。愛自己的同胞與愛人民是一致的。毛澤東對祖國的山河進(jìn)行了熱情的謳歌，如此壯美的祖國，怎能不深深激蕩起我們熾熱的情感?（2）愛自己的骨肉同胞（熱愛各族人民是愛國主義的集中表現(xiàn)）愛自己的骨肉同胞，反映的就是對整個(gè)民族利益共同體的自覺認(rèn)同。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。山舞銀蛇，原【原注】馳蠟象，欲與天公試比高?！肚邎@春?雪》：北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。“禾苗離土即死，國家無土難存”，祖國的大好河山，不只是自然風(fēng)光，而且是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。（1）愛祖國的大好河山（熱愛故土山河是愛國主義的重要內(nèi)容）祖國的河山在人們的心中占據(jù)著至高至尊的地位。憑心而論，當(dāng)代中國可以說是100多年以來發(fā)展最好的時(shí)期，是中華民族最接近全面復(fù)興的時(shí)期。盡管我們的國家還存在許多不盡人意的地方，但是，這不是我們可以拒絕愛國的理由。愛國就是愛代表自己祖國的國家?！边@一段概括，說明了人們對祖國深厚感情產(chǎn)生的基礎(chǔ)是“個(gè)人對祖國的依存關(guān)系”；闡明了人們對祖國深厚感情的內(nèi)涵有“歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一”。這個(gè)關(guān)于愛國主義的本質(zhì)界定更加明確了愛國主義在民族精神中的極其重要的地位和價(jià)值。中華民族精神是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗，克服萬難，綿延數(shù)千年而不衰，創(chuàng)造人類歷史奇跡的精神支柱。③這個(gè)概念指明了愛國主義“是民族精神的核心”。與此同時(shí)，我國對個(gè)人危害祖國的行為，在法律上也有許多明確規(guī)定。其三，愛國主義是一個(gè)法律規(guī)范。所謂政治原則，就是關(guān)系到國家利益的根本問題。其二，愛國主義是一項(xiàng)重要的政治原則。愛國主義的道德規(guī)范是人們在長期的社會(huì)實(shí)踐中形成的，因此它能夠深入到人民的內(nèi)心，同人們的感情、信念匯合起來，形成傳統(tǒng)習(xí)慣的社會(huì)風(fēng)尚，又同每個(gè)民族和民族心理結(jié)合在一起，從而使愛國主義道德規(guī)范具有穩(wěn)定性、廣泛性。②這個(gè)概念全面和科學(xué)地闡述愛國主義的實(shí)質(zhì)，將其界定為“它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范”。從這種深切的呼喚中我們可以體會(huì)到什么叫歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，可以體會(huì)到詩人對自己祖國的感情，這就是愛國主義。材料：《七子之歌》，1925年3月，身在美國紐約的著名詩人聞一多有感于時(shí)事，把被帝國主義掠走的澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大，比喻為七個(gè)與祖**親離散的孤兒，并寫出了七塊土地對祖**親的眷戀，澳門便是七子之首。規(guī)范含義：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。2．愛國和愛國主義（1）愛國詞典的解釋：熱愛自己的國家。（3）祖國和國家的關(guān)系區(qū)別：前者是一個(gè)地域、文化、歷史、宗教、民族及人種概念，而國家是一個(gè)政治權(quán)力機(jī)構(gòu)。社會(huì)條件包括一定民族的國家機(jī)器、社會(huì)制度、物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富。沒有一定的自然環(huán)境，人們就無法生存和發(fā)展，也就沒有祖國的存在。自然環(huán)境包括國土疆域、河流湖泊、山川平原、礦藏資源、生態(tài)氣候等等。中華民族有著悠久的歷史，有著自己的語言文字、璀燦的文化和優(yōu)秀的傳統(tǒng)。所以，一定的民族是祖國的最主要的內(nèi)容。祖國是一些人的祖國，構(gòu)成祖國的首要內(nèi)容是一定的民族。祖國的內(nèi)容是豐富而廣泛的，概括起來包括三大部分：第一，一定的民族。一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵（一）基本概念1．祖國和國家（1）祖國詞面含義：祖國是指祖籍所在的國家；自己的國家。一個(gè)民族需要民族精神，一個(gè)時(shí)代需要時(shí)代精神，愛國主義是民族精神和時(shí)代精神的結(jié)合。第一節(jié)中華民族的愛國主義傳統(tǒng)引言：提問：請說出你對愛國主義的理解。長江長城黃山黃河在我心中重千斤，無論何時(shí)無論何地心中一樣親。黃霑河山只在我夢縈，祖國已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國心。第一篇：第二章：繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神【教學(xué)目的和要求】通過本章的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大學(xué)生將遠(yuǎn)大的理想與對祖國的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來，繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，努力踐行社會(huì)主義榮辱觀,做到“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，把愛國之情、報(bào)國之志化作效國之行?！局饕獌?nèi)容】中華民族的愛國主義傳統(tǒng)新時(shí)期的愛國主義做忠誠的愛國者【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】關(guān)于愛國主義概念問題關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化條件下必須弘揚(yáng)愛國主義與怎樣弘揚(yáng)愛國主義問題關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化不等于政治、文化一體化問題關(guān)于愛國主義是民族精神的核心與弘揚(yáng)民族精神問題關(guān)于弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新精神為核心的時(shí)代精神問題【教學(xué)方法】課堂講授（多媒體），案例點(diǎn)評,學(xué)生討論【教學(xué)時(shí)數(shù)】3學(xué)時(shí)【教學(xué)內(nèi)容】案例導(dǎo)入(或新課導(dǎo)入)：“我的中國心”洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印。留在心里的血澎湃著中華的聲音，不管身在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心。愛國主義是中華民族的寶貴精神財(cái)富和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神動(dòng)力。新時(shí)期我們?nèi)匀恍枰霌P(yáng)愛國主義精神，首先我們應(yīng)了解愛國主義的內(nèi)涵。（祖籍：祖先居住的地方）規(guī)范含義：祖國是由一定歷史階段、一定區(qū)域內(nèi)的國土、國民和國家機(jī)器等基本要素構(gòu)成的人類生存的社會(huì)共同體。一定的民族包括民族的構(gòu)成、民族的歷史、民族的語言文字、民族的文化、民族的傳統(tǒng)等等。沒有一定的民族，就無所謂誰的祖國。中國是中華民族的祖國，中華民族包括56個(gè)民族。第二，自然環(huán)境。自然環(huán)境是一定的民族存在和發(fā)展的前提條件。第三，社會(huì)條件。（2）國家一是指一個(gè)國家的整個(gè)區(qū)域；二是指國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)，是一個(gè)階級統(tǒng)治另一個(gè)階級的暴力機(jī)器，它包括：政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)警察、法庭監(jiān)獄等等。聯(lián)系：國家作為政治權(quán)力機(jī)構(gòu)，是祖國的一個(gè)組成部分；在國際舞臺(tái)上，國家是國際法中的主體，是該國范圍內(nèi)的整個(gè)社會(huì)的代表，是這個(gè)國家全體人民的代表，與祖國的含義相近。（2）愛國主義詞典的解釋：對祖國的忠誠和熱愛的思想。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。澳門你可知“媽港”不是我的真名姓，我離開你的襁褓太久了，母親，但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂，三百年來夢寐不忘的生母??！請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”，母親，我要回來，母親！在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行演唱。愛國主義的概念包含四層內(nèi)涵：①這個(gè)概念說明了愛國主義的調(diào)節(jié)對象是：“個(gè)人與祖國之間關(guān)系”。其一，愛國主義是一個(gè)基本的道德規(guī)范。當(dāng)它作為人們行為的一種基本要求時(shí)，便成了調(diào)整個(gè)人與國家和民族之間關(guān)系的一種道德規(guī)范。一般地說來，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，任何政治都從保護(hù)一定階級的利益和取得經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)治地位為目的。熱愛祖國，就是維護(hù)國家的根本利益，是堅(jiān)持正確的政治原則的重要體現(xiàn)；不愛國，甚至出賣祖國，那無疑是同國家的根本利益不相容的，是背離了正確的政治原則。我國的憲法對愛國就有許多明確規(guī)定。如我國第五屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過的《中華人民共和國刑法》。這個(gè)質(zhì)的規(guī)定非常重要。而這個(gè)精神支柱的核心是愛國主義。④這個(gè)概念具體和透徹地揭示了愛國主義所包含的對祖國的深厚感情：“愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。（3）愛國和愛國主義的關(guān)系兩個(gè)概念基本上是一致的。國家盡管具有歷史性和階級性，但是，在當(dāng)代，我們不可能去愛一個(gè)什么抽象的國，而是應(yīng)當(dāng)愛中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國。正因?yàn)檫€存在問題，如不夠富裕，政治民主程度不能滿足人民的期望，社會(huì)生活中的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，才更需要我們?nèi)蹏?，用我們的聰明才智去建設(shè)、去改變、去創(chuàng)造。作為一個(gè)大學(xué)生，你能不為我們的祖國感到自豪，你能不去愛她，你能不去為她的繁榮富強(qiáng)和復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰明才智？（二）愛國主義的基本要求由愛國主義的內(nèi)涵，我們可以初步明確，愛國應(yīng)該怎么愛的基本要求?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，祖國的山山水水滋養(yǎng)哺育著她的子子孫孫。因此，每一個(gè)愛國者都會(huì)把“保我國土”、“愛我家鄉(xiāng)”、維護(hù)祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己神圣使命和義不容辭的責(zé)任。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。惜秦皇漢武，略輸文采； 唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。民族利益是整體的利益、長遠(yuǎn)的利益，這種利益高于民族內(nèi)部之間的局部的、暫時(shí)的利益。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，他們的意志決定著祖國的命運(yùn)和前途。愛自己的骨肉同胞，最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，緊緊地和人民群眾站在一起。文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。愛民族的燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國的歷史，深入理解祖國優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)。資料：自遠(yuǎn)古至史前，我們這個(gè)星球上出現(xiàn)了幾個(gè)自成體系的人類文明策源地巴比倫、埃及、羅馬和中國。應(yīng)該說，以和合為核心的、博大精深的中華文化，在其源遠(yuǎn)流長的歷史中，充滿了輝煌與苦難、成就與挫折。因此可以說，中華文化既是海內(nèi)外中國各族人民的精神支柱和文化基礎(chǔ)，也是歷史、現(xiàn)代和未來人類共同的寶貴財(cái)富。要讓她更加繁榮，更加勃發(fā)，為這個(gè)越來越多元化的世界作出新的貢獻(xiàn)，是我們每個(gè)華夏民族成員不可推卸的歷史責(zé)任。祖國的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化，是同具體的國家相聯(lián)系的。二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)愛國主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期各有不同的具體內(nèi)容。在中國這塊用鮮血染紅的土地上，許多英雄人物的動(dòng)人事跡，成千上萬中華兒女表現(xiàn)的英雄氣概和大義凜然的民族氣節(jié)，譜寫了一首首中華民族的英雄史詩。2．近代愛國主義的表現(xiàn)反對帝國主義；維護(hù)國家主權(quán)；推翻封建制度。由于君國一體的封建專制主義體制，忠君也是忠于國家的表現(xiàn)，當(dāng)國家利益與君主利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，服從君主，放棄國家利益，那就是愚忠，不可取；其三，為發(fā)展中華文化所作的認(rèn)同和反思，也是愛國行為的一種特殊形式。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。反對民族和國家分裂，始終把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一作為各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。不畏強(qiáng)暴，誓死捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立，堅(jiān)決反抗外國侵略。熱愛祖