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美術(shù):歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫-展示頁

2024-12-15 21:40本頁面
  

【正文】 花神 作品欣賞目錄 作 品 搜 索 返回篇首 下翻一頁 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 逃亡埃及 猶大之吻 最后的審判 作品搜索2 春 最后的晚餐 西斯廷教堂天頂畫 椅中圣母 阿爾諾非尼夫婦像 冬獵 作品介紹目錄 作 品 搜 索 返回篇首 下翻一頁 導(dǎo) 入 文史材料 知識(shí)要點(diǎn) 作品搜索 師生答辯 理解思考 逃亡埃及 逃亡埃及 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 逃亡埃及 》 喬托 (12671337) 油畫 意大利 猶大之吻 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 猶大之吻 》 喬托 (12671337) 油畫 意大利 春 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 春 》 畫板蛋彩畫 意大利 波提切利( 1478年) 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 春(局部) 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 春 》 局部 畫板蛋彩畫 意大利 波提切利 ( 1478年) 維納斯的誕生 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 維納斯的誕生 》 油畫 意大利 波提切利 ( 1445 1510年) 最后的晚餐 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 最后的晚餐 》 (意大利) 達(dá) 格拉契修道院藏 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 蒙娜麗莎 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《蒙娜麗莎》意大利 達(dá) 54 13創(chuàng)造亞當(dāng) 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 創(chuàng)世紀(jì) 凡 埃 克 ( 1395 1440年) 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 抹大拉的瑪利亞 《 抹大拉的瑪利亞 》 (油畫) (尼德蘭) 凡 維 ( 1399 1464年) 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 冬獵 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 冬獵 》 勃魯蓋爾(油畫)尼德蘭 ( 1565年) 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 農(nóng)民的舞蹈 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 農(nóng)民的舞蹈 》 勃魯蓋爾 油畫 尼德蘭( 1525 1569年) 大使們 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 大使們 》 荷爾拜因 油畫 德國 (1497~ 1543年 ) 自畫像 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 自畫像 》 (油畫) (意大利) 提香 ( 1485 1576年) 天使的愛與人間的愛 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 天使的愛與人間的愛 》 (油畫) (意大利) 提香( 1485 1576年) 圣母子 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 圣母子 》 提香 油畫 意大利 ( 1485 1576年) 花神 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 花神 》 油畫 意大利 提香 ( 1485 1576年) 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 逃亡埃及 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 逃亡埃及 》 喬托 (12671337) 油畫 意大利 喬托 (1267— 1337年 )—— 喬托 少年喬托為了打發(fā)時(shí)間,經(jīng)常在石頭上描畫自己放牧的山羊。后來,喬托的技藝很快超過了老師??ㄍ呃锬幔鵀槭ケ说弥却髲d做過大量的鑲嵌藝術(shù)品; 36歲移居帕多瓦城,在那里創(chuàng)作了著名的阿雷納教堂耶穌故事壁畫,幾乎所有畫面,都貫穿著統(tǒng)一的藍(lán)色天空色彩,在下面塑造出一排富有寓意性的人物形象 —— 仁慈、智慧、貪婪、背叛、固執(zhí)、暴政等。上帝托夢于耶穌義父約瑟,趕快將圣母瑪利亞和剛出生的耶穌帶往鄰國埃及避難,喬托描繪的正是這一情節(jié)。我們所見情景,就是現(xiàn)實(shí)生活中的母親抱著孩子騎在驢背上,在丈夫引導(dǎo)下和同路人在鄉(xiāng)間山道上行進(jìn),這是一幅活生生的世俗畫面。 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 春 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 春 》 波提切利(意大利) (木板蛋彩畫 .203X314米, 約 1478年作, (佛羅倫薩烏菲齊博物館藏) 波提切利( 14451510),又譯作“博蒂切利”,是意大利佛羅倫薩畫派的代表人物。但最能代表他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的是兩幅以西典神話為題材的作品,即 《 春 》 和 《 維納斯的誕生 》 。據(jù)近年考證,這兩幅畫的含義至今仍有不少存疑之處,可以肯定地是,它們都取材于訂畫者、意大利詩人、人文主義者波利齊亞諾( 14541494)的詩文。全畫描繪的 9個(gè)神話人物,自右至左為:代表春天的西風(fēng)神(在意大利西風(fēng)代表春風(fēng))、代表大地仙女、花神、愛與美的女神維納斯、小愛神丘必特、三位優(yōu)美女神、眾神的傳信使者墨丘里。也是愛和美的象征,是人性的化身。全畫背景是一片幽靜的桔林(桔子的圓球形暗喻美第奇家族的徽飾),一派春回大地,花草爭妍的景象。對(duì)美和愛的追求,即對(duì)人性的追求,是這一作品的主題,體現(xiàn)了鮮明的人文主義思想。 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 最后的晚餐 作 品 欣 賞 返回篇首 下翻一頁 《 最后的晚餐 》 達(dá) 格拉契修道院藏 列奧納多 芬奇( 14521519)是文藝復(fù)興時(shí)期意大利最杰出的畫家、科學(xué)家和發(fā)明家。他的作品自始至終具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格,并善于使用藝術(shù)創(chuàng)作和探索結(jié)合起來,深沉、含蓄、富于理性。他的技術(shù)發(fā)明也遍及民用、軍事、工程、機(jī)械各方面?!? 壁畫 《 最后的晚餐 》 是達(dá) 德拉格拉耶修道院飯廳而創(chuàng)作的。由于這是一種不成熟的新的嘗試,所以原畫在十六世紀(jì)時(shí)就已逐漸退色霉壞,加上后人保存不善,現(xiàn)在已很模糊。 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 西斯廷教堂天頂畫 作 品 欣 賞 點(diǎn)擊 《 西斯廷教堂天頂畫 》 米開朗琪羅 (意大利) 壁畫( ) 約 480平方米 梵蒂風(fēng)西斯廷教堂藏 米開朗琪羅 ( 14741564) 是文藝復(fù)興時(shí)期意大利最杰出的雕刻家、畫家、建筑師。 西斯廷教學(xué)在頂畫是米開朗琪羅在繪畫創(chuàng)作方面的最大杰作。整個(gè)屋頂長 ,寬 , 平面達(dá) 480平方米,實(shí)際面積達(dá) 500平方米左右,乃是美術(shù)史上最大的壁畫之一。所以,當(dāng)教皇執(zhí)意要米開朗琪羅擔(dān)當(dāng)這一創(chuàng)作任務(wù)時(shí),他確是感到很為難。他以最初的無比悲憤的心情很快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的激情,謝絕助手協(xié)作,獨(dú)自一人站在 18米高的腳手架上作畫,經(jīng)過四年的極其艱苦的勞動(dòng),終于出色地完成了這一宏大的創(chuàng)作任務(wù)。后來經(jīng)過反復(fù)考慮。其中宗教故事取材于基督教的“創(chuàng)世紀(jì)”,即所謂上帝創(chuàng)造世界的故事。按照基督教“創(chuàng)世紀(jì)”的傳說,上帝創(chuàng)造世界是在六天完成的;第一天是分開宇宙中的光暗;第二是把水分成了天上的水和地下的水;第三天創(chuàng)造了陸地和各種植物;第四天創(chuàng)造了日、月和星辰;第五天創(chuàng)造鳥類與魚類;第六天創(chuàng)造各種獸類以及男人和女人。 《 西斯廷教堂天頂畫 》 米開朗琪羅 (意大利) 壁畫( ) 約 480平方米 梵蒂風(fēng)西斯廷教堂藏 返回篇首 下翻一頁 西斯廷教堂天頂畫 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 作 品 欣 賞 最初,米開朗琪羅對(duì)這一壁畫的設(shè)計(jì)是比較簡單的,只是在屋頂四周畫些基督教的先知和圣徒,中央則以圖案作裝飾。才決定以這一教堂宏偉的建筑結(jié)構(gòu)作框邊,把整個(gè)長方形大廳的屋頂劃成中央和周圍兩個(gè)部分,并以中央為主,全部繪以基督教的宗教故事和人物形象。故西斯廷教堂天頂畫也稱為 《 創(chuàng)世紀(jì) 》 壁畫。米開朗琪羅創(chuàng)作的天頂畫則在這基礎(chǔ)上增加了“亞當(dāng)、夏娃被逐出樂園”、“洪水”等情節(jié),根據(jù)整個(gè)屋頂?shù)钠矫鎰澐?,分別繪制了名為 《 神分光暗 》 、 《 創(chuàng)造日月草木 》 、 《 神分水陸 》 、《 創(chuàng)造亞當(dāng) 》 、 《 創(chuàng)造夏娃 》 、 《 誘惑與逐出樂園 》 、 《 挪 亞獻(xiàn)祭 》 、 《 洪水 》 、 《 挪亞醉酒 》 等九。 芬奇、米開朗琪羅一樣,是文藝復(fù)興時(shí)期盛期意大利的藝術(shù)巨匠,人稱意大利文藝復(fù)興“三杰”。 芬奇小 30歲,比米開朗琪羅年輕 8歲。 芬奇、米開朗琪羅在內(nèi)的藝術(shù)前輩之長,融匯貫通,創(chuàng)造了被后來的古典主義者尊奉為典范欣賞的 《 椅中圣母 》 外,還有《 西斯廷圣母 》 、壁畫 《 雅典學(xué)院 》 等。在這一作品中,一位善良、和藹的母親取代了神圣、莊嚴(yán)的圣母。據(jù)說這一畫中的圣母的形象,是拉斐爾根據(jù)自己的戀人弗爾娜絲創(chuàng)作的。值得注意的是,就在這紅與藍(lán)兩大鮮明的色塊之間,恰好是小耶穌的位置所在。 此外,拉斐爾在處理這種圓形畫的構(gòu)圖方面,表現(xiàn)了拉斐爾獨(dú)具匠心的構(gòu)圖技巧。但人們看畫時(shí),不大注意到這一點(diǎn)。如果用手指把圣約翰的頭遮去,就立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)左膝蓋很不自然地突出在畫面上??墒ツ赣制押⒆颖г诘偷偷挠彝壬稀6羞@些都是為了適應(yīng)圓形構(gòu)圖的需要,而這些又不易為人所察覺,使人感到不自然。 返回篇首 下翻一頁 椅中圣母 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 阿爾諾非尼夫婦像 作 品 欣 賞 《 阿爾諾非尼夫婦像 》 楊 ??耍岬绿m) 木板油畫 82 60厘米 1434年作 現(xiàn)存?zhèn)惗貒耶嬂? 楊 ??? (約 13901441) 和他的哥哥胡 ??? ( 13701426) 在美術(shù)史上合稱“凡 揚(yáng) ??瞬W(xué)多才,富于鉆研精神。觀察入微、描繪細(xì)致,重視對(duì)人物性格的刻畫,注意構(gòu)成的處理和光、色的表現(xiàn),是他的藝術(shù)特點(diǎn)。 這幅畫,首先,它是運(yùn)用改革后的油畫材料和
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