文藝復(fù)興時(shí)期的建筑-展示頁(yè)
2024-09-26 21:17本頁(yè)面
【正文】 、“代表圣使”或“宗座代表”，在聯(lián)合國(guó)有常駐觀察員。公元 774年前后形成教皇國(guó)。文藝復(fù)興時(shí)期的建筑結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格是全新的，突破了風(fēng)格主義的常規(guī)，創(chuàng)造出 — 種新穎而生動(dòng)的活力。 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的建筑特點(diǎn) ? 文藝復(fù)興時(shí)期的建筑的特點(diǎn)是推崇基本的幾何體，如方形、三角形、立方體、球體、圓柱體等，進(jìn)而由這些形體倍數(shù)關(guān)系的增減創(chuàng)造出理想的比例；在建筑設(shè)計(jì)及建造中大量采用古羅馬的建筑主題：高低拱券、壁柱、窗子、穹頂、塔樓等，不同高度使用不同的柱式。 ? 建筑風(fēng)格的特點(diǎn)是追求豪華，大量采用圓柱、圓頂，外加很多精美的飾物。 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的建筑特點(diǎn) ? 12至 16世紀(jì)的歐洲，主要是宗教建筑，其特色為“高”、“尖”。 ? 文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師和藝術(shù)家們認(rèn)為，哥特式建筑是基督教神權(quán)統(tǒng)治的象征，而古代希臘和羅馬的建筑是非基督教的。意大利文藝復(fù)興建筑在文藝復(fù)興建筑中占有最重要的位置。 ? 文藝復(fù)興建筑是歐洲建筑史上繼哥特式建筑之后出現(xiàn)的一種建筑風(fēng)格。據(jù)說那時(shí)文化的 特點(diǎn)是復(fù)興被遺忘的希臘、羅馬的古典文化和人文秩序，揚(yáng)棄一切僅為宗教奉獻(xiàn)的觀念。本節(jié)課主要通過對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期著名建筑的研究，使人們了解歐洲燦爛的建筑藝術(shù)。文藝復(fù)興時(shí)期的建筑 1416世紀(jì) 歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)整個(gè)歐洲的文藝界產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。建筑藝術(shù)作為時(shí)代風(fēng)格的體現(xiàn)，更是其不可缺少的一部分。 什么是文藝復(fù)興 文藝復(fù)興是指歐洲（主要是意大利）從十四到十六世紀(jì)文化和思想發(fā)展的潮流。 實(shí)際上，文藝復(fù)興是歐洲資本主義文化思想的萌芽，是新興資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物。十五世紀(jì)產(chǎn)生于意大利，后傳播到歐洲其它地區(qū)，形成帶 了有各自特點(diǎn)的各國(guó)文藝復(fù)興建筑。 ? 文藝復(fù)興建筑最明顯的特征是揚(yáng)棄了中世紀(jì)時(shí)期的哥特式建筑風(fēng)格，而在宗教和世俗建筑上重新采用古希臘羅馬時(shí)期的柱式構(gòu)圖要素。他們認(rèn)為這種古典建筑，特別是古典柱式構(gòu)圖體觀著和諧與理性，并同人體美有相通之處，這些正符合文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的人文主義觀念。文藝復(fù)興以后，建筑的主題由宗教走向人生，即由寺院變?yōu)閷m室。 ? 文藝復(fù)興時(shí)期是意大利建筑最輝煌的時(shí)期，這一時(shí)期的建筑發(fā)生了不同于以往的新變化，古希臘、古羅馬的建筑風(fēng)格取代了歐洲盛行的哥特式風(fēng)格，古典柱式再度成為建筑構(gòu)圖的主題，同時(shí)追求穩(wěn)定感。建筑物底層多采用粗琢的石料，故意留下粗糙的砍鑿痕跡，有些門窗也采用這種作法。 文藝復(fù)興
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