堅守道德的底線演講稿-展示頁
2024-10-17 22:15本頁面
【正文】 服務(wù)、勤政務(wù)實、勇于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。因為有德無才成不了大事，有才無德必定壞了大事。一、做一個有道德的好干部值得我們沉思的是，做一個好干部、做一個合格的黨員干部的根本是什么，答案可以說是兩個字：道德。所以我們必須人人盡力，用我們所能發(fā)出來的最大聲音呼喚新社會下的道德輿論，呼喚不唱高調(diào)，切實可行的道德標(biāo)準(zhǔn)，只要從今天開始，從自己開始，新社會下的人們都在心地建筑一條牢不可破的道德防線，那么中華民族偉大文明的復(fù)興將是大有希望的！加油支持吧！！謝謝！第二篇：堅守道德底線堅守道德底線道德是黨性的基礎(chǔ)，黨性是道德的升華，也就是說：道德的核心是黨性，黨性是升華了的道德?！睏钍蟽H僅主張“為我”，墨子僅僅主張“兼愛”，就被孟子斥為“禽獸”。墨氏兼愛，是無父也。7如何踐行社會主義核心價值體系？對大學(xué)生來說，踐行社會主義核心價值體系，首先就是要踐行社會主義道德觀道德就在我們的生活中間明榮知辱是做人的基本道德要求正確對待榮譽和恥辱在為榮拒恥中不斷提高道德修養(yǎng)??！!8中國一向自認(rèn)是世界上最文明，最講道德的國家，所以中國人的道德底線也高的驚人。但同一時代、同一民族對榮辱的判斷標(biāo)準(zhǔn)理當(dāng)一致。榮恥的評價影響個體或群體行為6道德觀受一定社會風(fēng)尚、習(xí)俗和傳統(tǒng)的影響。5在人們的道德觀念中，或榮或辱的感覺實際上是個體心理反映，是個體榮譽感和羞恥感的體現(xiàn)。第一篇：堅守道德的底線演講稿1在開始演講之前，先請大家看下面一組圖片看完圖片有什么感想2社會主義道德觀的內(nèi)涵漢語詞典，道德指社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，道德通過社會的和一定階級的輿論約束對社會生活起作用3社會主義道德觀的思想基礎(chǔ)傳統(tǒng)文化中包含著豐富的道德觀念4道德觀下的榮譽感和羞恥感榮譽感是個體對自己履行社會義務(wù)的行為所表達(dá)的欣慰感、尊嚴(yán)感和滿足的心理狀態(tài)，它建立在對理想、完滿和善的目標(biāo)的基礎(chǔ)上。羞恥感既是指社會或他人對背離社會義務(wù)的行為的貶斥、譴責(zé)等否定性評價，又是指對自己違背社會道義遭到社會否定性評價時產(chǎn)生的自責(zé)、悔恨、恐懼或“內(nèi)向的憤怒” 等心理體驗。榮辱的社會評價和自我評價具有兩重性，也有相互協(xié)調(diào)問題，當(dāng)兩者不一致時，可能會出現(xiàn)道德判斷的非常態(tài)。不同的時代，不同的民族，有不同的道德觀，評價道德的標(biāo)準(zhǔn)也各不相同。否則，是非顛倒，黑白混淆，榮辱不分，人們的道德底線難以堅守，正常的社會秩序難以維持，社會生活就會出現(xiàn)混亂。孟子說：“楊氏為我，是無君也。無君無父，是禽獸也?？梢娢覀兊牡赖碌拙€幾乎是人性的最高點——毫不利己專門利人，鞠躬盡粹死而后已，舍身取義殺身成仁，這些都是中國人的道德準(zhǔn)則。因此，黨員干部加強道德修養(yǎng)，是黨性修養(yǎng)的必然要求；黨員干部保持高尚的道德情操，是黨性堅強的基本內(nèi)容。
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